沙文

院長兼職廟祝解籤唔知收幾錢？

香港大學文學院副院長施仲謀解釋籤文時，指「玄機」在於末句「禍去禍來因自招」。他說「秦王徒把長城築」應是寓意秦始皇修建長城抵抗外敵，但秦朝快速滅亡卻與外敵無直接關係，反而是內政問題「自招」滅亡。「本港面對經濟困境，受歐美等外圍因素影響，但據籤文解釋，本港要面對的內政比外圍因素重要。」他相信有關籤文提醒港人要團結一致才可跨過逆境。

計我話，我始皇帝並無徒築長城，至今温總胡總的俸祿都有部份來自參觀長城的門票收益，所以，「秦王徒把長城築」係寓意「前人種樹後人凉」這種偉大胸懐。

沙文

局長局長，邪靈都中肯

當年「黑手」何志平嘆車公中肯
2009-01-28
【東方日報專訊】民政事務局前任局長何志平○三年在車公廟求得下籤，香港隨即爆發沙士疫症、五十萬人上街及問責高官下台，何志平本人亦捲入平等機會委員會風波。當年的求下籤「黑手」、本身是基督徒的何志平慨嘆「車公有時都幾中肯」，證明當年求得下籤與他本人無關。他估計香港今年的經濟及政治形勢險峻，但不肯評論誰是籤文所指的「家鬼」。

過去20年共求四支下籤



沙田車公靈籤共有九十六支籤，其中上籤佔三十五支、中籤四十四支、下籤十七支，即求得下籤的比率為百分之十七點七，但香港在過去二十年，卻一共求到四支下籤，比率達到兩成，包括在九○及九一年連續兩年求得下籤（表），其中九一年求得下籤當晚，便立即發生觀賞煙花的遊船撞船意外，導致一死二十九傷，其後再爆發國商銀行倒閉事件。

何志平在○三年為香港求得第八十三籤下籤，籤文為「掛帆順水上揚州，半途頗耐浪打頭，實力撐持難寸進，落橈下里水難流」，解曰「凡事不吉」。

事後有信眾埋怨何志平本身是基督徒，事前沒有齋戒沐浴，求籤時又身穿黑衣。何志平當時推說求籤結果顯示政府沒有「做媒」，呼籲港人要團結一致，自強不息。

03年確「凡事不吉」



事實證明香港當年的確「凡事不吉」，先有前財政司司長梁錦松偷步買車事件，然後有沙士大爆發，奪去近三百名港人性命，同年七月一日更有五十萬人上街，港府民望如江河日下。

梁錦松及前保安局局長葉劉淑儀(相關)先後辭職，並埋下董建華(相關)及前衞生及福利局局長楊永強其後下台的伏線。之後還有導致二十一人死亡的巴士墮山慘劇，以及牽涉何志平本人的平機會風波等。港府自此不再派高官到車公廟為香港求籤，改由鄉議局主席劉皇發做代表。

何志平昨日接受本報查詢時表示，當年他求得下籤後，香港先後爆發沙士及大型遊行，令人覺得「車公有時都幾中肯」。

問及是否有獲「平反」的感覺，他說：「清者自清喇，求籤係問前程，即上天透過求籤者提供啟示，同邊個求籤無關。」對於籤文用秦王築長城來比喻香港，又指「內有家鬼」，他不肯評論誰是「家鬼」，但估計香港在未來一年經濟很差，政府若處理不善，可能會引發政治風波，希望政府與市民都可團結一致，多做善事。

沙文

喂，其實趁住這幾年車公專出下籤，点解抽網主唔去幫基督教求番支呢？

若然天有眼，求到：
第四十九簽　
下簽
來路明兮復不明，不明莫要與他真；
坭牆傾跌還城土，縱然神扶也難行。

咁大家得個心安都好嘛

沙文

14# 旁觀者
箇中內情，我知之甚詳。
因為，反正淫審處三百多名委員有不少是妖徒，而且他們竟荒唐到將審裁權外判予洋邪教組織！所以，送檢也是白送，一定判通過的。

為了避免多此一舉，乾脆不要送了

沙文

未必。佢多數会話「其實我係猶太教的上帝，至於基督教的上帝，只係老作。

而創造天地云云，記在佛教【起世經】中，在Gen 1:26中的「我們」，就講到明乃是集體創作，我的確有出過一分綿力，但猶太佬之外的事我係冇權理嘅。」