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佢有隱答我,您冇嘛
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真版亞當語 科學家:非洲方言是所有人類的母語
聖經當中巴別塔的故事告訴我們,曾有一時「天下人的口音言語都是一樣」,不過人類卻因此感到驕傲,自覺無所不能,便想興建「巴別塔」通到天際,上帝為了懲罰人類,便決定變亂人們的口音和語言,使他們分散各地。這個聖經故事與近日刊登在「科學」(Science)期刊上的研究有那麼一點共通之處:人類一開始的確都說著同一種語言。
在巴別塔的故事中,那共同的語言被稱為「亞當語」,在真實的世界中是否真有「亞當語」?來自紐西蘭奧克蘭大學的阿特金森(Quentin Atkinson)在研究了超過500個語言之後,得出這個結論:所有語言都來自一個石器時代的非洲方言,而人類的語言大約是從10萬年前開始發展。
阿特金森的研究與「人類源於非洲」理論不謀而合:第一個現代人類於20萬至15萬年前在非洲出現,而從7萬年至5萬年前開始向外擴展。雖然大多數的科學家贊同這項理論,不過語言的起源還是個謎團。
有些學者認為,語言是在人類擴展到世界各處後開始獨立發展,也有人認為人類只有一個「母語」,而阿特金森的這項研究間接加強了第二個理論的可信度。
在研究中,阿特金森詳加研究了多達504個語言,細數這些語言的「音素」(phonemes),並製成一份「語言地圖」。音素是可以分辨不同詞彙的最小語言單位,如rip與lip的不同可用一個音素做區隔,一個是r,一個是l。
阿特金森指出,每個語言的音素數量迥異,英文有46個音素,不過像是在南非的土著語言卻可高達200個。他發現,越接近非洲薩哈拉沙漠以南的地區,音素越多。阿特金森認為,這份「語言地圖」可以顯示早期人類是如何在7萬年前由非洲開始擴展。
阿特金森指出,在人口數量較多的地方,語言呈現穩定的狀態,因為有較多人口使用這個語言,因此下一代的人還能傳承上一代的語言,不過離開非洲建立新家園的人就不同,因為人口數量沒那麼多,語言的改變也很迅速,原有語言中的音素也會漸漸消失。因此離非洲越遠,音素越少。
http://www.nownews.com/2011/04/16/91-2705269.htm
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
巴別塔古仔中,上帝最騎哩之處係:本來我們只係打算係咁意起一個塔就算,無謂太鋪張,變亂口音之後,而家反而結果有幾多個塔呢?上帝真托塔。
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beebeechan
通往神的門,即是主耶穌講嘅窄門啦。上帝想人入此門黎揾佢,恨都恨唔到
後世肯去揾上帝之人買少見少,梗係唔会改咁老土嘅名啦。因為唔揾上帝所以有得留低,上帝騎呢,自古已然。
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太16:2耶穌回答說、晚上天發紅、你們就說、天必要晴。
太16:3早晨天發紅、又發黑、你們就說、今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色、倒不能分辨這時候的神蹟。
其實,天氣預告唔一定準:
http://big5.xinhuanet.com/gate/b ... 5/25/c_12138326.htm
佢話識得報告天氣則冇理由唔識神蹟,即係話佢嘅神蹟都不一定靈啫。唔怪之得醫到條盲仔睇見樹會行路
可8:24 他就抬頭一看、說、我看見人了.他們好像樹木、並且行走。
唔通天文台高級科學主任就實識睇神跡?
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聖經狗嗡多蘿籮, 久不久就摷到幾句
Luk 6:42你不見自己眼中有梁木.怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢.你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後纔能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺
。
講就好似幾權威,實則只係等於廣東俗語「有口話人冇口話自己」,亦係在佢之前400年早已出版的「反躬自問」同義。但牙擦穌的presentation就零舍笑大人個口。若然您眼中插住條梁木,就盲鬼咗啦,睇碌竹咩?各位教友唔信?揾條梁木插在自己眼中再來見我
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2:42 當他十二歲的時候、他們按著節期的規矩上去.
2:43 守滿了節期、他們回去、孩童耶穌仍舊在耶路撒冷.他的父母並不知道.
2:44 以為他在同行的人中間、走了一天的路程、就在親族和熟識的人中找他.
2:45 既找不著、就回耶路撒冷去找他。
2:46 過了三天、就遇見他在殿裡、坐在教師中間、一面聽、一面問。
表面睇,咁樣作古仔可以表現到佢嘅神心,其實,對年幼的教友來說,這不能作為一個 role model.
細蚊仔要自己出街,應該要事先話畀父母或監護人聽。您去正經嘅地方,聖母唔會唔畀您去嘛,係都要鬼鬼鼠鼠偷雞?講低一聲:「俺聖堂去也,唔駛煮我飯。」好難咩?
都12歲啦,咁都唔識諗?聖母會担心的嘛,萬一被孌童神父捉咗去點算?
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正常嘅猶太佬十二歲成親24歲抱孫,咁12歲就算是成人,但耶穌係低低地冇女仔吼所以冇得成家立室卅勾都痾得出童子尿,唔係細蚊仔係乜?所以佢特令雙親担心
若是成人出街個老母就唔會顛婆揾仔啦
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from 203.198.110.x
咪畀對聖經事物缺乏常識的途說昆到啦
猶太女就係12歲成年
猶太仔就13歲
http://www.jewfaq.org/barmitz.htm
又係計少一年,我都話佢計安全期就叻啦
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若然講下就信,信咗耶穌好耐lu.
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Mat 13:47天國又好像網撒在海裡、聚攏各樣水族。
13:48網既滿了、人就拉上岸來坐下、揀好的收在器具裡、將不好的丟棄了。
13:49世界的末了、也要這樣.天使要出來從義人中、把惡人分別出來、
這個比喻作得極其不倫不類。因為佢將宿命的philosophy包括了在內: 首先,若是釣魚還說得過去,但網魚,魚並非自願入網。只因游得慢了才被天使捉到,咁就同自願信教的原則相悖。
其次,「揀好的收在器具裡、將不好的丟棄了。」,係天生的,出生時係泥鰍就一定不會長成老鼠斑,咁您叫泥鰍信黎有咩用?
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beebeechan
用釣魚比喻上天國更不合理? 咁您即是承認用網魚比喻上天國不合理啦。嗱,您自願話阿穌講嘢不合理咖!
唔食肉嘅魚,就唔用肉釣咪得咯,嘴細就用細餌咯。您唔係咁都要我教下話?
主動撒網,走得魔先會被網到,點都係強迫性咖啦,您點都講唔甩。
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254#
beebeechan
好在您有話「好似」,但咁都顯示您冇信心,唔係幾肯定。
有話嘅, 您睼經少醒唔起啫。
1 Co 6:20 你們原是用高價買來的,所以務要用你們的身體光榮天主。
此乃邪惡念頭下的衍生概念。
以後一個月睼一段經就會好尐。所以夭主造月經的用意就係提醒您一個月睼一段經,以免忘記。
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讓我們再深入一層,看看網魚analogy其中還隱藏了什麼意義。
阿穌作analogies, 大概可分以下幾種:農作業、畜牧業、捕魚業、金融業。
具體一點來說,像以上的漁夫就是上帝一方,魚就是人類。又或用得最多的是牧人是上帝一方,羊就是人類。
漁夫與魚或牧人與羊的關係,建於什麽上面呢?各位養狗、養貓作為寵物錫到燶,但牧羊人養羊,漁夫網魚,無非為了經濟回報。若當您是羊,一年剪一兩次羊毛還可保小命,但可惜猶太佬不吃豬肉吃羊肉,用羊來做analogy,其用心可謂昭然若揭。
若是網魚,魚的結局只有一種,您以為耶穌時代的猶太佬有閒情養錦鯉?您寧願做不好的魚被丟番落水,還是做好魚被收在器具裡,然後:
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此外,網魚對海洋環境損害甚大,連作為教徒的特首亦對於天使網魚破壞環境極為不滿:
政府立法禁本港拖網捕魚
特首曾蔭權表示,將立法禁止在香港水域拖網捕魚,使遭受損害的海牀及海洋資源得以盡快復原。
曾蔭權表示,香港的海洋環境,近年受到污染及捕撈漁業的影響,令漁獲質素每況愈下。為了保護珍貴的海洋資源和生態環境,政府會實施一系列管理措施,包括立法禁止在香港水域拖網捕魚,使遭受損害的海牀及海洋資源得以盡快復原。政府計劃於明年提交法案。
為協助受影響的漁民,政府推出拖網漁船自願回購計劃,以及向符合資格的漁民發放特惠津貼。
另外,政府亦會透過培訓和技術支援,協助受影響的漁民轉型,從事其他可持續發展的漁業,包括養殖業及休閒漁業。在自願回購計劃中收回的部分漁船,經處理後會用作人工魚礁,以增加漁業資源,改善海洋生態。
http://news.sina.com.hk/news/1237/3/1/1884091/1.html
今年五月,本港立法通過禁止網魚,象徵著天使不能象以往一般用網不分種類, 泥鰍與老鼠班都會一同入網。
http://www.wwf.org.hk/?4360/A-vi ... awling-in-Hong-Kong
http://www.legco.gov.hk/yr10-11/ ... 308cb2-1197-3-c.pdf
亦象徵傳福音是應要禁止的,好似某些先進的中東國家及我們偉大祖國對環保高度重視,均有限制傳福音的法例:
http://xz.people.com.cn/BIG5/138902/139221/139277/8411642.html
基於傳教=網魚analogy, 即是聖經都同意傳教對社會有所損害,應立法禁止。所以地下教會的做法係違反聖經的,資助地下教會亦是違反聖經的,梵帝岡應禁止樞機違反聖經。
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約 10:11 我是好牧人 、 好牧人為羊捨命。
其實,此經文一睇就知係bullshit。為羊捨命嘅就唔係好牧人。
牧人,並非愛護動物協會,牧人keep住羊,係因為羊係佢嘅property, 並唔係因為牧人對羊有感情;牧人為羊捨命,係叫做「人為財死」。用聖經語言來說,就係:
路9:25 人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚麼益處呢。
所以,由幾句常見的經文就已可看出,其實牙擦穌作analogy的技巧相當拙劣,但唔知點解佢又專好賣弄,成日作埋唔三唔四比喻。
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猶太佬唔食豬紅,係因為
申12:23 只是你要心意堅定不可喫血、因為血是生命、不可將血〔原文作生命〕與肉同喫。
其實,上帝對生命甚為無知,並非全部生物都有血,血係生命的sufficient condition, 但並非necessary condition。
而將生物劏死,無論您飲唔飲埋血,佢都係冇命。"因為血是生命" 所以不可將血〔原文作生命〕與肉同喫,係不合邏輯嘅。肉又係生命,唔好食啦笨
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Oh, sorry, 諗諗下我好似搞錯咗。
血都唔係生命嘅sufficient condition,譬如吊頸就唔流血都死得,所以,血同生命根本就冇關係。
聖經純屬吹水
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古人結盟,常做一些同盟約內容無關嘅嘢,古今中外都係咁儍。
例如白馬之盟,「非劉姓不王」同隻白馬有咩關係?但古人們就偏中意搞此等無厘頭結盟。
至於上帝同猶太人盟約,就係割包皮。但其實用割包皮來結盟,又係不合邏輯的。
第一,割包皮又唔係只有猶太佬才可以割
第二,猶太妹冇包皮割,但又不視為盟約不包括佢地
咁,根本就無從分辨割了包皮之人是否已納入盟約,只能斷定冇割包皮的男人不被納入盟約
上帝諗嘢,向來都係喪喪地
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此外,唔准喫血此規例,根本係廢嘅。
若猶太佬牙周病,則睡覺時一定會喫下若干血,上帝管得幾多?唔通叫摩老西逐個幫佢地檢查牙齒健康?
Don't know where God is but the Devil is in the details
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太 5:13 你們是世上的鹽
孱仔穌的經學十分唔掂。從前有個人,真係做咗世上的盬:
創19:26 羅得的妻子在後邊回頭一看、就變成了一根鹽柱。
何解佢會做咗世上的盬?因為唔聽教:
19:17 領他們出來以後、就說、逃命罷.不可回頭看
所以,叫人做世上的盬,就係唔好聽上帝話。
而且,以前就懵盛盛,以為盬好有寶,其實盬對人損害極大,係高血壓、心腦血管疾病、肥胖之成因:
http://www.mslhk.com/news_media_detail.php?mediaid=870
http://dotcomehealth.pixnet.net/ ... 0%E5%95%A4%E9%85%92
所以,阿穌叫信徒做盬,就係承認基督教係不健康的因素
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