逃出魔幻紀

很多非基督徒都喜歡進入教堂參觀，甚至參加彌撒（感恩聖祭）。我經常看到在彌撒進行時，坐在教堂後排座位的一些人，不按禮儀規矩起立或跪下，也不跟現場教友一起唸經對答，而只是一直坐在那裏靜靜地觀看着儀式的進行；直到聖道禮環節，當恭讀《聖經》和神父講道時，或許這些人覺得這個環節沉悶、沒有看頭，又或許他們聽到基督的福音及講道，覺得「這話生硬，誰能聽得下去呢？」（若望福音6:60）於是大多都會離開。這種情況令我想起耶穌基督的一句話：「我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」（若望福音8:12）

「世界的光」、「生命的光」是什麼？基督徒都知道耶穌說的「光」不是指我們熟悉的陽光、月光、火光、電光這些「波粒二象性」的可見光，而是一個抽象的喻體，比喻屬靈層面的光，那是指耶穌基督天主性的光。當這道基督之光射進罪惡的黑暗世界，照射因背叛了天主而喪亡的人類靈魂時，願意接受基督光照的靈魂就會棄惡從善、離開黑暗中的污穢，進入到聖潔和智慧的生命之中；相反，不願接受基督光照的靈魂則會馬上逃避。

非基督徒接觸到以上《聖經》經文時，通常不能明白主耶穌說的「光」是什麼意思，如果他們不明白而又完全沒興趣去作進一步的了解，而且接觸經文後感到渾身不自在，他們就會閉目塞耳，轉移話題或離開現場；所以我經常看到彌撒聖祭後排座位的那一幕。

這種逃避福音、拒絕耶穌基督的現象，在《聖經》中可以找到很多解釋，例如若望福音1章9-11節和3章19-20節說到基督的降世：「那普照每人的真光，正在進入這世界；他已在世界上，世界原是藉著他造成的；但世界卻不認識他。他來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受他⋯⋯光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來」。這段經文顯示了天主的明確啟示：凡不接受基督、憎惡基督、躲避基督的，都是擁抱邪惡的人，因此他們都喜歡黑暗、躲避光明，以免自己的邪惡行為被彰顯出來。

「然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的」，「凡接受他（註：指耶穌基督）的，他給他們，即給那些信他的名字的人權能，好成為天主的子女」（若望福音3:21，1:12）。幸好，這段福音告訴我們，不是所有人都喜歡黑暗，世界上有人願意棄暗投明，追隨耶穌基督，在天主的光明內行事生活，藉着基督成為天主的子女。這裏指出了成為天主子女的兩個關鍵條件 —— 一個是要接受耶穌基督，另一個是「行為是在天主內完成的」，就是要按照天主的旨意去生活。天主旨意的最基礎內容就是天主十誡：

第一誡 欽崇一天主在萬有之上。
第二誡 毋呼天主聖名以發虛誓。
第三誡 守瞻禮主日。
第四誡 孝敬父母。
第五誡 毋殺人。
第六誡 毋行邪淫。
第七誡 毋偷盜。
第八誡 毋妄證。
第九誡 毋願他人妻/夫。
第十誡 毋貪他人財物。

耶穌基督把天主的所有律法和道理歸納為兩條總綱：

第一條 全心、全靈、全意、全力愛天主。
第二條 愛人如己。

凡按照以上各條誡命和總綱去生活的人，其行為就是在天主內完成的，就成為了履行真理、獲得永生的天主子女。

或許有非基督徒對《聖經》中天主的啟示不以為然，認為自己雖然不信耶穌，但也憎惡黑暗、熱愛光明、行善止惡、持戒積德，憑良心和毅力持續地擦淨自己的心靈，因此定能使自己來世的生命回復光明。但這只是人的一廂情願而已；事實上，不論人怎樣努力，只要他不遵守天主十誡中的第一至第三誡和耶穌基督的第一條總綱，他的行為就不是在天主內完成的，他就仍然行走在喪亡的黑暗中，沒有生命的光。因此，人若有志使自己來世的生命回復光明，就必須信從耶穌基督並接受祂的救贖，因為「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著他而獲救。那信從他的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字⋯⋯ 那信從子的，便有永生；那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上。」（若望福音3:16-18，36）

彌撒聖祭時坐在後排的人，有些是因為好奇而進入教堂參觀的未信者，願他們最後都能成為信從天主獨生子的名字而獲得永生的蒙恩者。阿們（誠心所願）！

jimmychauck

回覆 1# 逃出魔幻紀

又做咩跟天主教修改十誡呢，明明就叫你

不可為你製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
不可叩拜這些像，也不可敬奉

呢啲就收收埋埋唔講。

不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切。

跟手就將妻子/配偶喺房舍+財物中間拆開出黎加一條濫竿充數。

「然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的」，「凡接受他（註：指耶穌基督）的，他給他們，即給那些信他的名字的人權能，好成為天主的子女」（若望福音3:21，1:12）。幸好，這段福音告訴我們，不是所有人都喜歡黑暗，世界上有人願意棄暗投明，追隨耶穌基督，在天主的光明內行事生活，藉着基督成為天主的子女。這裏指出了成為天主子女的兩個關鍵條件 —— 一個是要接受耶穌基督，另一個是「行為是在天主內完成的」，就是要按照天主的旨意去生活。天主旨意的最基礎內容就是天主十誡：

3:18已講明"信他的人，不被定罪","He that believeth on him is not condemned"
1:12 凡接受他（註：指耶穌基督）的，他給他們，即給那些信他的名字的人權能，好成為天主的子女

又做咩要加一個條件，要有行為？

Rom 4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。
Rom 4:3 經上說什麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」
Rom 4:4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
Rom 4:5 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。

你係該得救恩的嗎？乜你咁犀利比保羅仲高尚？上帝欠你㗎？

「然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的」"

我講左N次啦，好行為係信心嘅"顯出"，"顯出"/"顯示"呢，就叫神得榮耀，從來唔係要靠之得救

Rom 1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
Rom 1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來

福音本來就係要顯出神嘅義㗎啦，人得救係副產品黎㗎咋。

Rom 10:9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。

冇講過要其他條件㗎。

Gal 1:6 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。
Gal 1:7 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。
Gal 1:8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。

傳啲唔係聖經講嘅福音，可能生仔冇屎忽㗎。

如是者在一段時間內，不斷地提問-思考-獲得奇妙答案，與此同時我亦認真地學習天主教/基督教的歷史與教理，不知不覺間，忽然發覺自己在魔鬼與罪惡的誘惑面前，並不像以前那樣無助無力，而是感覺到自己越來越聰明，越來越能洞悉魔鬼的詭計與招數，自己就像戰場上騎在戰馬上衝鋒陷陣的騎士，將虛張聲勢但武功低劣的敵手逐一砍倒。這種清楚感受到的靈性體驗是我過去數十年來夢寐以求但從未得到過的，那種破繭而出的Eureka式喜樂感，一直維持至今。

你嘅所謂得救見證我睇過，我嘅疑問，新教好多人信耶穌，都係痛哭流淚悔改，係因為認識自己係無助無力嘅罪人，聖靈來叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己，就唔係因為信左耶穌知道某啲問題嘅答案就好似希臘人自以為有智慧咁沾沾。
人係罪嘅誘惑面前係無力嘅，聖經唔係叫你"洞悉""擋格"，係叫你"逃避少年的私慾"，係叫你逃；唔係叫你們戰勝試探，係"不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡"。

你以為你嘅救恩係好行為而得的工價？你以為救恩係該得嘅？除左信，仲有"另一個條件"？你和你所傳嘅"應當被咒詛"。

另一個是「行為是在天主內完成的」？多麼含糊的條件。何時的行為？是否全部行為？沒有信心的行為又算不算？之後有犯罪又點？拒絕告解又點？去唔切告解香左又點？上帝"大能"的福音，顯出上帝的義要救信衪之人嘅福音，在你眼中是靠一個如此含糊的條件？顯出上帝大能和義嘅福音，係到你用工價去搶fo嘅？我傳嘅福音同你唔同，你唔係我嘅同路人。

beebeechan

又做咩跟天主教修改十誡呢，明明就叫你



呢啲就收收埋埋唔講。
jimmychauck 發表於 2025/12/2 15:08

    乜你厚顏到話天主教修改十誡呢。


（1）現行的十誡編序，在聖奧斯定(公元五世紀)時便編定。那時馬丁路德個亞爺仲未成蟲。


（2）關我叉事教在編排聖經正典時就參考猶太人的正典，話他們的正典書目是没有那七本舊約經書，就唱是天主教擅自加入經書。

在編排十誡時，卻又不理猶太人的十誡編排啵。
看，猶太人的十誡亦没有特別標出「不可為你製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像，也不可敬奉」，猶太人的十誡第二條已包括了。

猶太人的十誡:
1) I am the Lord thy god, who brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.
2) Thou shalt have no other gods before Me.
3) Thou shalt not take the name of the Lord thy God in vain.
4) Remember the Sabbath day to keep it holy.
5) Honor thy father and thy mother.
6) Thou shalt not murder.
7) Thou shalt not commit adultery.
8) Thou shalt not steal.
9) Thou shalt not bear false witness against thy neighbor.
10) Thou shalt not covet anything that belongs to thy neighbor.

點解「關我叉事」教要標榜「不可為你製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
不可叩拜這些像，也不可敬奉」，係咪唔抵得文藝復興時大量畫家和雕塑家為教會造壁畫聖像？
馬丁路德分家時乜都冇，得兩梳蕉。 得不到的萄葡不如唱佢係酸的，不要也罷。？



好似平安福音堂由浸信會分家時，乜都冇，無牧師，冇詩歌袍，於是就話:人人皆司祭，詩歌班唔需要著袍架!。。咁？

beebeechan

不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切。


跟手就將妻子/配偶喺房舍+財物中間拆開出黎加一條濫竿充數。
jimmychauck 發表於 2025/12/2 15:08

    唯獨聖經既關我叉事教就讀而不明勒。

點解要將妻子由房舍+財物中間拆開出黎？
因為妻子唔係男人既財產嚟。創世紀第二章講咗女人係男人助手，兩人合為一體。

「關我叉事」既十誡正一係大男人主義嚟。


天主教既編排就按天主既指引，原汁原味。

旁觀者

我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

跟個撚樣只有死路一條，光﹖光豬就有份，呢個就係佢嘅下場嘞。

旁觀者

那是指耶穌基督天主性的光。
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

呢D係｢天主性的光｣嘞啩︰
    「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
   「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25
    「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失去生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」《馬太》10：34

旁觀者

這種逃避福音、拒絕耶穌基督的現象
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

你有接受｢福音｣咩﹖
    「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
   「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25
    「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失去生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」《馬太》10：34

旁觀者

凡不接受基督、憎惡基督、躲避基督的，都是擁抱邪惡的人，因此他們都喜歡黑暗、躲避光明，以免自己的邪惡行為被彰顯出來。
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

這不就是說你自己﹖

旁觀者

天主旨意的最基礎內容就是天主十誡：
第一誡 欽崇一天主在萬有之上。
第二誡 毋呼天主聖名以發虛誓。
第三誡 守瞻禮主日。
第四誡 孝敬父母。
第五誡 毋殺人。
第六誡 毋行邪淫。
第七誡 毋偷盜。
第八誡 毋妄證。
第九誡 毋願他人妻/夫。
第十誡 毋貪他人財物。
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

第四誡 孝敬父母。
    屌自己老母，是｢孝敬父母｣﹖
    第六誡 毋行邪淫。
    屌個細路屎窟，｢毋行邪淫｣﹖
    第十誡 毋貪他人財物。
    要人獻出財物、呃個窮寡婦兩個斗零、去撒瑪利亞人村莊收陀地，貪不貪人財物﹖

旁觀者

耶穌基督把天主的所有律法和道理歸納為兩條總綱：
第一條 全心、全靈、全意、全力愛天主。
第二條 愛人如己。
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

    全力愛｢天主｣嘞啩﹖
    「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記10：40》
    「你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下。」《利未記》26：7
    愛人如己嘞啩﹖
    「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
    「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25

旁觀者

天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

你咁懂｢真理｣，就幫大家講解一下｢降世為人｣。
問題一︰｢聖父｣、｢聖子｣、｢聖靈｣｢三位｢如何能｢一體｣﹖
    它是用萬能膠黐實﹖還是用｢生命之根｣｢鐘入｣屁眼，串成一條人鍊﹖
問題二︰
    無論黐膠，還是串燒，它都會有幾種組合形式︰父子靈、父靈子、靈父子、靈子父、子父靈、子靈父。
    它們去屌瑪利亞時，誰是先鋒﹖
問題三︰
    是誰洩精與瑪利亞卵子結合成孕﹖還是三個一齊﹖
問題四︰
    無論是誰的精，那胎絕不可能是｢聖子｣。
    那麼，｢聖子｣是如何爆出來的﹖
問題五︰
    ｢降世為人｣無非是去｢傳福音｣。
    你｢天主｣/｢上帝｣不是｢無所不能｣嗎，只要意念一動，大家不就接收到｢福音｣了嗎﹖或者用較為愚蠢的方法，讓｢聖子｣直接｢駕雲｣下凡就得了嘛，為啥要去屌瑪利亞，讓｢聖子｣做個BB仔，白嘥30年米飯再去｢傳福音｣﹖你搞咁多做乜呀﹖
    唔明！
    你懂｢真理｣，就幫大家講解下！

旁觀者

1. 屁眼教主屌自己老母、屌個細路屎窟，係咪真理﹖
2. ｢三位｣如何能｢一體｣﹖
3. 信耶穌真能｢永遠不見死｣﹖
4. 信耶穌就｢永不饑渴｣﹖
5. 信耶穌可以移山倒海﹖
6. 信耶穌唔怕食毒藥﹖
7. 信耶穌就天下無敵﹖
8. 信耶穌唔怕｢踩蠍子同蛇｣﹖
9. 信耶穌能講外邦語﹖
10. 有病俾鬼徒摸下就好﹖

旁觀者

那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上
逃出魔幻紀 發表於 2025/12/2 06:15

    靠嚇﹖
    爺爺講過無數次，｢天主｣個撚樣若敢蒲頭，就俾佢嘆下爺爺支擂漿棍！
    個撚樣還不是一直做縮頭烏龜﹖

jimmychauck

點解要將妻子由房舍+財物中間拆開出黎？
因為妻子唔係男人既財產嚟。創世紀第二章講咗女人係男人助手，兩人合為一體。
beebeechan 發表於 2025/12/2 16:39

在編排十誡時，卻又不理猶太人的十誡編排啵。
beebeechan 發表於 2025/12/2 16:19

點解你咁鍾意擺定一把刀黎插落自己處？你同果啲爛屍一樣㗎喎，可以立即打倒自己，我連出手都出唔切。個腦全無邏輯自相矛盾自打嘴巴，叻沙老師係咪咁叻？

beebeechan

點解你咁鍾意擺定一把刀黎插落自己處？你同果啲爛屍一樣㗎喎，可以立即打倒自己，我連出手都出唔切。個 ...
jimmychauck 2025/12/3 06:01 提交

你想翕乜？猜謎？

beebeechan

點解你咁鍾意擺定一把刀黎插落自己處？你同果啲爛屍一樣㗎喎，可以立即打倒自己，我連出手都出唔切。個 ...
jimmychauck 2025/12/3 06:01 提交

你想翕乜？猜謎？

沙文

抽刀斷水@ 本人要求貴網setup一個自動通知機制, 一旦以上roman catholic vs protestants resolved就通知我

dior13dior13

天主教：天主向來沒發免費羹

基督新教：上帝的免費羹沒了，不是你高尚，上帝還欠你的！異端！

jimmychauck

回覆 16# beebeechan

咁都唔明，邏輯全無，你繼續出醜。

jimmychauck

回覆 17# 沙文

你自己唔識resolve，只能聽人講，真係好弊。