梁智楓

反耶教反暴政，反昏君救萬民

『為了下一代的良心，我們放棄延續著這個謊言。』這句話我十分贊同。

不過，我想問：『在放棄之前，我們有沒有準備好更好的謊言呢？還是我們已經能夠接受殘酷與美麗俱存的事實與生命的有限呢？』

『不要與宗教或愛情為敵，那是一場──你永遠打不贏的戰爭──他們迷戀上的是他們予生具來的缺失。』

那本書所記載的，的確都是虛構出來的，連猶太人都不相信書中的『猶太歷史』。反倒是些『非上帝』所預選的子民──那些庶子，還不是嫡長子──不說分由的接受了。還若有其事的搞了2000多年，『版本之多』，有時還真讓我懷疑，他們讀得是同一本書，『作者』是同一個『人』嗎？

『除非你能給他們一個新的夢想──或者，我喜歡稱之為謊言──否則就別搖醒他們。』

對我而言，他們喜歡受騙，也喜歡騙人，也可以是自欺欺人。至於放棄什麼謊言不重要，重要的是，他們無法接受現實，竟然無法接受現實，又何需要他們放棄既有的謊言呢？

有時，當我了解到病患活在他/她的世界，過得很自得其樂時，我會轉過頭來去醫治他或她的家屬。

『為了下一代的良心，我們放棄延續著這個謊言。』這句話我十分贊同。

不過，我想問：『在放棄之前，我們有 ...
Guest from 61.62.183.x 發表於 2014/4/3 23:42

我突然想到；『為什麼是下一代的良心？而不是我們自身的良心呢？』

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「愛人如己就是最大的戒命，若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！以上不印出來吃了會倒楣三年，還把不到妹，不信會被處罰！」

「我小心翼翼地穿過整個千年的瘋人院......」
　尼采

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「弟兄呀；我實在告訴你，真正醒目的基督徒一定會『兩樣都做晒」這樣才算最屬零。
　處於弱勢時，就行路加，扮可憐搏同情，大耍慈悲戲法，九死一生，抹黑對手凌弱。
　處於強勢時，就行埃及，以真理為矛，信心為盾，做基督精兵趕盡殺絕，個個魔鬼。
　處於中立時，就行路加埃及，幫盟友博同情，抹黑對手魔鬼，吃兩家茶飯，唔好徙。
　求神賜福時，就做奴隸，你賜咩福比我都無所謂架，總之係福就得，好一味的信服。
　求神避禍時，就做暴君，日求夜求，不得目的不罷休，喊苦喊忽，煩到你就範為止。
　弟兄；所以話，蠢的基督徒我見得多，但真正醒目的，已經做晒領導人，都好易認。
　聖經之所以具千年優勢，是因為它矛盾，但又自認真理，自由解經，人人各取所需。」
　chao322xx

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「天主教、基督教一個系列，賴、推、謗、爛！
　就你們那本書，歷史學家看了都在那邊搖頭！」

「信而不問為之盲，不問唯信謂之痴。」

「不摔，等於蒙福，基督教得益處。
　摔了，等痊癒，上帝的功績，基督教得益處。
　摔了，死了，義人被接到神國裡，上帝得益處。
　神自有安排，凡事感恩，阿門。
　信而不問為之盲，不問唯信謂之痴。」

「亞當76代加六天創世的譝。」

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「衰格個隻稀有讀物，耶教個昏君的見證沒個好。」
　梁智楓

「誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？
　誰是先給了他，使他後來償還呢？
　神又給世界，給了人什麼？」

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「沒有韁繩的馬，是自由的，韁繩綁慣的馬，沒有了韁繩，還以為自己是不自由的！
　知道自己生來無罪的人，是自由的，被洗腦認為自己生來有罪的人，騙他有人能赦他的罪，相信了還感激他一輩子呢！」

「你們都得死，但是我給你們一個機會，除非你們尊崇我，不然就都得死，只有這兩條路走，這是君王對奴隸說的話，有人視其為恩惠，那一點不夠瘸了？」

「耶和華不殺我，我就有平安，我還妾切切的感激祢。」

「上帝是天上的王，只要相信祂，接受祂，祂就稱你為祂的兒女，你就是祂眼中的公主，心中的王子，禮拜天到了；該給上帝錢了！」

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「所以維持道德者，純在依自不依他。」
　章炳麟（章太炎1869 - 1936）

「今之立教，惟以自識為宗。」
　章炳麟（章太炎1869 - 1936）

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「他寫了一份特殊的清單，二十四小時監視你有沒有觸犯，卻還說是自由，如果你不甚觸犯了，有一個特殊的地方，充滿硫磺、憤恨、折磨、哀嚎、凌虐、你要在那裏直至永遠、但是他愛你。」

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「謬論叫人無法苟同繼而無從可信而之，然不可信也！」

「看不見上帝，因為不想相信上帝。看見了也只是一坨屎。」

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「給淫婦戴個綠帽子就發瘋恨天下所有淫婦、妓女，還要我轉離惡行順從他，真是太噁心了，恨天下所有淫婦、妓女、還要別人跟他一樣！」

「老子認為有道德的人會去到處攻擊別人沒有道德，不是真的有道德，也不是真道德，其中也只是受控於他而已。」

「起初，神創造天地；沒創造恐龍。」

「上主說見了婦人就動淫念，那人就犯了姦淫！
　我當年都是練習看電風扇跟輪胎打飛機的.....」

「我們每個人都生來不懂事，但不是生來有罪，基督教時常把生來不懂事和生來有罪混淆了，在極力吹捧人帶著罪來，這對鑄造黑暗心理有益外其他一無所獲。」

「因為他已經對阿拉下拜了，他就要所有人都對阿拉下拜，跟他一樣；曲去人權，彌補自尊。」

「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存，還要有處女情結。」

「我不做上帝復仇的用具，審判世界萬邦、假猶太人、諸天使、做守法的工具、叫悔改的妓女火燒不悔改的淫婦，在天國永遠敬拜上帝，聆聽地獄的哭聲。」

「一個教/組織，邪不邪不是佢話自已邪唔邪，而係視乎它的表現，真理教納綷黨無不話自己係替天行道，但事實上卻係壞事做盡，為害人間。
　應該問世上還有什麼教比基督更邪，比基督害死更多人？
　基督究竟害了誰？不過就是基督教你們去殺害異己，對不同態度的人迫害意志。」

「迷性自己來世的地位，懼怕自己背叛的懲罰，放棄信條皆為犯罪！忠誠於永生神耶和華。
　其中最嚴重的那一種激素，那種荷爾蒙的盲目忠誠的現象；就是每天都要自以為意一番。」

「你們這小信的人哪！不知與世俗為友就是與神為敵嗎？豈知我與全世界都有仇？」

「叫別人寫一本書說自己是全世界最偉大又要在更偉大，天下有這種不要臉的人嗎？」

「為什麼神造老鼠？是為了試驗以色列人養不養貓！」

「論信仰上帝是真自由實則是教徒們的藉口推托，因為他們根本不自由，但感覺不到不自由！你說我的說法是種語病，那我只能告訴你，他們感覺不到不自由，但對別人來說感覺到非常不自由！由其是莫名其妙多個屎芭奴隸主！」

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「不可以眼中只有上帝，卻沒有人。不可以手中翻著聖經，卻沒有愛。」
　九把刀(台灣作家柯景腾)

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「橫霸、自私、唯我獨尊、偽繆、假道學、貶低性慾、順我者生逆我者亡，及其大全於一身、
　道不同志不謀不相為盟、
　主呀；我沒有和你相同的價值觀。」

「耶穌再臨的時候，祂就要作我們的王，直到永遠永遠！
　人生在世，有什麼事情比接受耶穌為救主更重要呢？
　堅決維護基督信仰！堅決相信主耶穌基督！
　一輩子做神小奴隸，上了天國後伺候祂直至永遠。」

「餵養子攻打養人母，攻打耶路撒冷。」

「虛偽圖利，兩種面目，國之將亡，必有妖孽。」

「讀過聖經，發現這種宗教真是病態，對那種殺人魔，道德說教程度也極低的神，還要敬拜，真令人無法想像的噁心。」

「我把我的身體獻給美女，也不要獻給耶和華。」

「低能的上帝在伊甸園設一個圈套，造一棵吃了有罪的樹放一條會說話的蛇引誘人去吃，
　還是前警告：『你們吃了會死』。那知低能道說自己全知，人會吃還是不會吃卻是不知，
　還得逆向操縱一番心理，好比：『吃了會死』，『你不可吃』，誘發人的好奇心得到滿足，
　還要接受他施的詭計，我看免了吧。」

「因為神心忌妒貪權，被神賄賂，被神賜下威逼，使我討厭，就是這樣簡單。
　其實最有想過要信耶穌，不覺得基督徒很笨，但一刻之間，不厭惡淫婦妓女與偶像，就一百八十度改變一切，人之初心，乃知美醜善惡，處女情節是最要不得的！其中更令人為之厭惡的，乃是雙重標準！」

「規則是因人，因地，因時因事而有異。
　真正的道德是發自內心，將規則認成道德，這些人的心已進了地獄。」
　叩利公爵

「人的面目除了睪丸無力症的人，有意自損的人，還是在尋求幸福，永遠不要與愛情為敵。達罰的不只是生欲，還有你生命的意義。」

「神第七天拿拖鞋追著撒旦打，可是跑不過他就改行寫書了！」

「基督教的罪不過是人的弱點和原生性，如愛好宴樂，這是原生性上的，或諸如性；這只是本能的喜悅。不過是把人追求快樂庸俗的本能視為罪惡與生性的弱點，加以韃伐為乎至善。」

「過度渴求別人了解自己，本來就是極度不成熟的表現。我們應該試著了解別人，而非怨恨著別人不了解自己。這世界沒欠我們什麼，我們應該學習與世界和諧相處，而非教世界與我和諧相處。」

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「我從不去教會，因為他表裡不一，基督不是說法利賽人有禍害了！律法師說，夫子，你這樣說也把我們糟蹋了。基督又說，你們律法師也有災難和禍害了！但教會比文士、法利賽人更苛刻、惡毒。基督隨後也推翻前言說，你們的義若不勝過文士和法利賽人的義，斷不能進神國，結果就是愛耶穌不愛人。左手要讚美，右手咒詛人是不對的，耶穌這種行為是不當的！」

「論即『人應完全對自身負責』和『人與生俱來高度的精神自由』，面對不知所云，語無倫次，答非所問，逃避問題的重點，不知你是感到憤怒，還是微笑？」

「猶太淵源的基督教只是包裝權力和罪惡，祂是我們新一代的禁酒令，但永遠無法禁止權力的墮落妄為、對官僚的無效約束、祂自身並駕齊驅的特權。」

「由於無知，我吃了我神禁食之物，
　由於無知，我足踏我女神禁入之地。
　噢，主啊，我過犯甚多，我罪大惡極。
　噢，我神，我過犯甚多，我罪大惡極。
　噢，我的女神，我過犯甚多，我罪大惡極。
　噢，我所知或不知之神，我過犯甚多，我罪大惡極。
　噢，我所知或不知之女神，我過犯甚多，我罪大惡極。
　實際上我不知道究竟犯了什麼過失；
　實際上我不知道究竟行了什麼罪惡；
　實際上我不知道究竟吃了何種禁物；
　實際上我不知道究竟踏入了哪方禁地。」
　蘇美爾祈禱詞片段（Prayer to Every God）

「有道德的人就是人，沒有道德的人就不是人，我有一個疑問，難道沒有道德的人就造成宗教屠殺，自圓其說了嗎？與基督徒辯論就是一塊盾，一雙跑步鞋。」

「我們認為這些真理是不證自明的，人生而平等，這些真理是創造主所賦予的不可剝奪的權利，其中包括生命、自由及追求幸福的權利。」
《獨立宣言》

「對你而言，我是無神論者；對上帝而言，我是忠誠的反對派。」
　伍迪艾倫(Woody Allen)

「同樣的『搬弄是非』，這個詞的意思是搬弄『非』，不是說搬弄『是』。搬弄『是』有什麼不好呢？是搬弄『非』才為人所詬病。」
　陳之藩

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「既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪與沒人性的律法。但罪藉著那沒人性的的叫我死，就顯出真是沒人性，叫罪因著沒人性的戒命更顯出是惡極了。」

Gauss

當你發覺你所閱讀的《聖經》是改編自不同信仰、多神崇拜的神話故事時，你有何感想？

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「瑪莉蓮曼森和我們中間的許多人沒什麼不同。他在青少年時期看到了有組織的宗教儀式的一個側面，這段經歷使他在之後的許多年裡喪失了任何對神、愛或真理的興趣。他看到的是金錢、貪婪、權利和偽善；是規則、儀式、典禮和建築。他沒有看到的是基督福音的核心。這個核心不是宗教，而是一種關係！是通過神的兒子耶穌基督認識我們的父神，就是那金錢、貪婪、權利和偽善；規則、儀式、虛榮、又大言不慚的父神，祂的臣僕皆怕自己失去利用價值；但又想往父的高處攀爬，因而更加暴戾虛偽，這才是基督福音！除此之外才見的到人性的光輝。」

「掛牌的基督徒不算，當中一堆低能，教會就是仰賴祂們吃飽飯的，上帝就是零用錢的來源。那你怎麼知道我們日常的飲食不是上帝安排給你的恩典？你好好工作取悅老闆上帝會給你恩典，如果不交錢入會，上帝也會沒收你的雞腿，乖；不努力養教會，神也是會變臉的，但是我知道；你是好孩子的。」

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「當黑暗的大門向你敞開，這世上所有的祈禱者，都不會拯救你。你被你的信仰欺騙了，就在你血腥的十字架裡。」
　敲響天堂之門

「編織偉大之事向其低頭稱之為『良善』，不如編造偉大之人向其低頭稱之為愛國，如希特勒。教主自我神化的程度，大致可分三個層次。
　黑龍江『以利亞教』南韓教首朴鳴呼自稱『唯一的宇宙天皇上帝』。安徽『被立王』農民教首吳揚明自封為至高無上的『父神』。南韓『世界和平統一聯合會（統一教）」教首文鮮明：『神住在我體內，我就是神的肉身』。『錫安教會』教首梁日華自比為神。南韓『耶穌晨星會（攝理教）』教首鄭明析自稱『救世主』。河南『東方閃電』女教首、鄧姓精神病人自稱為『女基督』。共同特徵都是宣稱『我是至善的！我是拯救者！』
　代表性的良善比賽，勝造統治者的光輝，無往不利的光芒，我也向其低頭，這就是我良善的證明，就此稱之義人了！看那；我滿口善言，並知其他人沒有良善！不如這樣，我們就一齊不要臉的『良善』下去巴！
　對偉大事物低頭之外，在以偉大事物之名威訓他人，甚稱對偉大事物之巨大過犯，不得橫越，其死無代償！我們知道所有人都是錯的！因為所有人都忤逆！因此就這樣證明我是良善非凡，我們就一齊卑鄙無恥的『良善』下去巴！
　這話是什麼意思呢？白話就是；有一天上帝舉辦了一場善良大賽，來了一位農夫，上帝他問他，你有什麼善良？農夫說到：『我一生種米給人們吃，我是善良的！』接著來了一位漁夫，上帝他問他，你有什麼善良？漁夫說：『我專科是搞遠洋的，專補大漁給世人，我是善良的～！』
　這時又來了個基督徒，上帝他問他，你有什麼善良？基督徒曰：『我深信我向偉大之事務低頭，因為我滿口善言，所以其他人沒有良善！我還以偉大事物之名威訓他人，我又低頭、又戒訓，因而造就只有我是對的，其他人都是錯的。所以我最良善～！良善大賽冠軍因該就是我！』上帝問到：『還有沒有更勁爆的？』
　此時來了一位妓女，上帝問她：『妳有什麼善良？』妓女說：『我讓無數男人快樂！』良善大賽奪冠的冠軍是『妓女』，因為dior13是上帝的上帝！基督徒依舊一臉婊樣站在那裡，說：『我是良善，然後要人尊敬。』
　Dior13也因為善良、邪惡的問題和佛陀爭戰五百年，就是『吃肉是良善，吃素是邪惡！』佛陀則認為『吃肉是邪惡，吃素是良善！』當dior13祂基督徒媽媽夾青菜給dior13時，你們就能知道，他媽媽有多『邪惡』了！」