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【轉載】妖酋為奴隸制求寬恕

教宗良14世首發通諭 就奴隸制道歉:教廷曾助合法化 請求寬恕
世界新聞網2026-05-26
    天主教宗良十四世(Pope Leo XIV)於25日發布就任後第一道通諭「偉大的人類」(Magnifica Humanitas),就聖座歷史上在合法化奴隸制度所扮演的角色,以及教廷數百年來未能譴責奴隸制一事,發表歷史性的正式道歉,形容梵蒂岡這段歷史是「基督教記憶中的一道傷痕」。良十四世此舉開創天主教歷史先例,成為第一位就教廷在奴隸制度扮演的角色公開道歉的教宗。
    美聯社報導,良十四世是史上首位在美國出生的教宗,他的家族史與奴隸制有著深刻淵源。
    歷史學者蓋茨(Henry Louis Gates Jr.)發表的家譜研究顯示,良十四世有17名非裔美國祖先,在人口普查紀錄中記載為混血兒、非裔、(海地)克里奧人(Creole)或自由有色人種。蓋茨投書紐約時報寫道,良十四世的家族譜系中,既有奴隸主,也有被奴役者。
    梵蒂岡新聞報導,教宗良十四世在「新事」(Rerum Novarum)通諭問世135周年之際發表他的首道通諭「偉大的人類」,其中反思人工智慧時代的教會社會訓導,聚焦守護人類尊嚴,但良十四世也明確地將跨大西洋奴隸貿易與數位革命所催生的新型剝削連結,包括為取得人工智慧晶片所需稀有礦物而產生的無序勞動,藉此回應數十年來美國非裔天主教徒、社運人士及學者要求教廷負責的強烈呼聲。
過往教宗曾就教徒參與跨大西洋奴隸貿易致歉。然而,從未有教宗公開承認,更遑論就過往教宗在賦予歐洲君主明確權力,以征服及奴役「異教徒」(infidels)方面所扮演的角色致歉
    良十四世在通諭中承認教廷的歷史角色,內容寫道:「早在近代早期,羅馬宗座就應君主的要求多次干預,以規範和合法化各種形式的征服,在某些情況下,甚至包括奴役『異教徒』。」
    良十四世在通諭中寫道:「想到這麼多人遭受的龐大苦難和屈辱,與他們作為蒙主眷愛的人所擁有的無比尊嚴形成鮮明對比,我不可能不感到深沉的悲痛。為此,我以教會的名義,真誠地請求寬恕。」
針對教廷遲未譴責奴隸制度,良十四世坦言,「我們既不能否認,也不能淡化社會和教會譴責奴隸制禍害的遲滯」。
    良十四世指出,教會長期將人類尊嚴奉為教義基礎,「但花了18個世紀,教會才明確認知到,人類尊嚴與奴隸制完全不相容」,「這在基督教記憶中留下了一道傷痕(wound),我們無法置身事外」。   

https://www.worldjournal.com/wj/ ... rom=wj_maintab_cate
「求寬恕」,做做騷有屁用?
    基督邪教的最核心教義是要奴役人類、殺害一切生靈。將基督邪教丟進歷史的垃圾桶,才是最徹底的解決方法!
好過無,我已在「大計劃:非基督教血淚史」中更新增加了相關道歉了。

https://exchristian.hk/forum/vie ... amp;page=1#pid74135
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
時刻更新資訊, 很好!
本帖最後由 旁觀者 於 2026/5/27 23:51 編輯

妖酋La開肚皮,讓世人看清楚天誅邪教的歹惡。
    5月25日全球震動!教皇突然翻出574年前最骯髒的賬,13億天主教徒集體沉默
                                搜狐網2026-05-27   鋒火傳情
    當地時間5月25日,梵蒂岡。
    當教皇利奧十四世走上主教會議大廳的講臺時,全球13億天主教徒都以為他們將聽到一份關於人工智慧的宏大宣言。畢竟,這份名為《偉大的人性》的通諭,早在一個月前就被宣傳為"教會對數字時代的回應",是這位美國籍教皇上任一年多來最重要的文件。
    沒有人預料到,在這份4.3萬字的長篇巨著中,利奧十四世會突然調轉槍口,親手揭開了梵蒂岡歷史上最黑暗、最不願被提及的一頁。
    "我以教會的名義,誠懇地請求寬恕。"
    當這句話從教皇口中說出時,整個會場陷入了死一般的寂靜。這不是一次普通的道歉。這是人類歷史上第一次,有教皇公開承認——羅馬教廷曾親手授權歐洲君主征服和奴役"異教徒"。
    道歉這種事,過去不是沒有過。若望·保祿二世道過歉,方濟各也道過歉,但他們道歉的內容是什麼?是基督徒參與了奴隸貿易。
    說白了,那是“個別信徒犯了錯”,教會頂多算管教不嚴。但這一次,利奧十四世直接捅破了那層窗戶紙——不是信徒的錯,是你教廷本身,是你羅馬教皇親自蓋章授權幹的。
    這事要從574年前說起。1452年6月18日,教皇尼古拉五世簽署了一份名為《DumDiversas》的詔書。這份文件白紙黑字寫著:授權葡萄牙國王阿方索五世去“入侵、征服、打擊和征服”撒拉遜人、異教徒和其他基督之敵,並且“將他們的身體降為永久奴隸
    你品,你細品。永久奴隸。這四個字不是哪個暴君說的,是從梵蒂岡教廷的官方檔裡蹦出來的。有了這份教皇詔書撐腰,葡萄牙人開著船往非洲沖,開啟了長達四個世紀的跨大西洋奴隸貿易。
    後來西班牙人也拿到了類似授權,1493年亞歷山大六世大筆一揮,把美洲劃給了西班牙。這就是後來臭名昭著的“發現原則”——教廷說你發現了就是你的,你征服了就可以奴役
    而教廷花了多長時間才明確譴責奴隸制?利奧十四世自己都承認了:整整十八個世紀。十八個世紀!從1452年尼古拉五世簽發奴役授權書,到1888年利奧十三世正式譴責奴隸制,中間過去了436年。
    這時候英國都廢除奴隸制大半個世紀了,美國南北戰爭都打完二十多年了,教廷才姍姍來遲地說了一句“這不對”。利奧十四世在通諭裡用了一個讓人無法忽視的詞“基督教記憶中的一道傷口”。
    他說:“我們也不能否認或淡化社會和教會在譴責奴隸制禍害方面的遲緩。”這句話翻譯過來就是:教廷不是沒有能力譴責,而是選擇了沉默。沉默本身,就是幫兇
    你說13億天主教徒聽到這番話是什麼感受?集體沉默。不是因為憤怒,而是因為被震撼了。
    兩千年來,梵蒂岡教廷把自己擺在了道德審判官的位置上,評判這個對、那個錯。現在教皇本人站出來說:不好意思,我們自己就是那個最應該被審判的。
    而且這位利奧十四世,身份本身就耐人尋味。他是歷史上第一位出生在美國的教皇,芝加哥生人,在秘魯傳教二十多年,2025年5月8日才當選。
    更有意思的是,根據哈佛大學學者小亨利·路易士·蓋茨的族譜研究,利奧十四世的家族背景極其複雜,他的美國祖先中既有奴隸主,也有被奴役的人。
    一個家族血脈裡同時流淌著施害者和受害者的血液,如今這個人坐上了教皇寶座,代表整個教會為當年的罪行懺悔。命運這齣戲,寫得比任何小說都狠。
    很多人可能會問:那他為什麼要在這份關於人工智慧的通諭裡突然翻舊賬?仔細想想你就懂了。
利奧十四世在通諭裡反復警告一種“數位革命催生的新形式奴隸制”,比如為了給AI晶片開採稀有礦產而存在的無監管勞工。
    他說得很直白:“若不想日後再度因未能恪守信仰所宣導的人之尊嚴這一珍貴準則而懺悔求恕”,教會今天就必須堅決譴責數位化革命相關的所有形式的人口販賣。
    他是要把五百年多前犯過的錯,釘在今天的決策牆上當警示牌。但他也很矛盾,一邊道歉一邊又補了一句“不可能以現在的標準判斷當時的道德決定”。說白了,還是想給自己留個臺階下。
    但無論如何,當教皇親口說出“我以教會的名義,誠懇地請求寬恕”那一刻,574年前尼古拉五世簽下的那份骯髒詔書,終於被教廷親手從歷史檔案櫃裡拽了出來,攤在了陽光之下。
    13億天主教徒選擇了沉默,不是因為無話可說,而是因為這個真相太沉重了——原來那些被供奉在聖彼得大教堂裡的先輩們,不只是傳播福音的聖人,也是簽下奴役令的罪人。
    承認這一點需要多大的勇氣?我不知道。但我知道的是,利奧十四世選擇在2026年5月25日這一天,讓整個梵蒂岡和13億信徒一起,咽下了這顆醞釀了五百七十四年的苦果。
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