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耶穌說假先知是披着羊毛的豺狼

我曾分享過一篇修行體會的文章,文中回顧自己曾在多個不同信仰裏兜兜轉轉,最後認識到耶穌基督的道路是至高無上的唯一真理之路的經歷(https://pincong.rocks/article/18139)。

最近,我檢視自己在耶穌基督的道路上的足跡,看到自己一路走來的腳印,經過了很多分岔路口,那些岔路的路牌上也都有「基督」的標誌。為什麼有那麼多「基督之路」呢?難道條條大路通天國?為何我沒有走進那些岔路,而一直堅持走到現在這個位置呢?原因是我相信自己持有的地圖和指南針的準確性,我的地圖和指南針就是聖經和《尼西亞信經/使徒信經》,按照這兩個法寶的指引走,我確信自己定能返回天國家鄉。

以下簡單分享一下我拒絕走進那些分岔路口的原因:

岔路一:「摩門教(耶穌基督後期聖徒教會)」。這個教會與我的基督信仰有很多分歧點:摩門教不承認天主的三位一體性,他們說耶穌基督在十字架上被殺死之後,祂建立的教會就遭到邪惡勢力的大迫害,基督授予的聖職權柄失落了,傳承中斷了,缺乏聖職權柄帶領的教會群龍無首,偏離了耶穌所教導的原則,因此世上已經沒有真正的基督的教會了;直到自稱先知的摩門教創始人約瑟夫.史密斯自稱受到天父和耶穌基督向他顯現並召喚他復興基督的真教會云云。

我查閱聖經時,讀到耶穌基督的以下兩個教導,就知道摩門教不是基督之路:「法律及先知到若翰為止,從此天主國的喜訊便傳揚開來,人人都應奮勉進入。」(路加福音16:16)「我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。」(瑪竇福音16:18)難道摩門教認為耶穌基督作了假見證?難道最後的先知不是約翰,而是約瑟夫.史密斯?難道主耶穌建立的教會在陰間的門前吃了敗仗,所以要由約瑟夫.史密斯復興教會?其他的暫且不說,單憑這兩個原則性的錯誤,就可斷定摩門教信眾不是基督徒。

岔路二:「耶和華見證人」。雖然這個宗教的信徒自稱是基督徒,但他們信奉的教義在許多地方與聖經的教導相悖,最明顯的是不承認耶穌基督是天主,他們說耶穌是天主所造的一位次等神,只是一位天使。由於其教義與聖經存在着很多根本性的矛盾,所以這個成立於19世紀的宗教,對大約兩千年前成書的聖經的原文進行了大量竄改,把聖經內容改成與耶和華見證人的教義一致,竄改後的版本就是「聖經新世界譯本」。讓我們通過若望/約翰福音第一章第一節看看他們是怎樣改動聖經的:天主教採用的思高本:「在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。」基督新教採用的和合本:「太初有道,道與神同在,道就是神。」耶和華見證人採用的新世界譯本:「最初就有『話語』,『話語』跟上帝同在,『話語』是個神。」(註:「聖言/道/話語」指耶穌基督)思高本及和合本都說「聖言/道與天主/神同在,聖言/道就是天主/神」,整個句子的主體和客體是指同一個神,證明耶穌基督就是天主/神;然而,新世界譯本卻說「『話語』跟上帝同在,『話語』是個神」,句子的主體與客體是兩個不同的神,他們把「是個神」的「話語」與上帝之間的等號抹去了;而且,新世界譯本英文版把這一句寫成「the Word was a god」,「是」用過去式was,「一個神」用小寫a god,意思是說耶穌基督以前曾經是眾多小神中的一個,而成為人之後就連小神的地位都失去了。其他的暫且不說,就憑這個惡意的竄改,就可斷定耶和華見證人是個反基督的宗教。

由於篇幅所限,在此不能對東方閃電(全能神教會)、法輪功、一貫道等喜歡斷章取義地引用聖經經文說事的信仰逐一詳細評論了。總括而言,每當我們走到分岔路口時,只要拿出聖經地圖去核對方向,就一定不會迷路,因為聖經是天主的啟示,是永恆不變的真理。

主耶穌說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裏去。」(若望福音14:6)因此,無論誰以基督的名義毛遂自薦要當我們的靈魂嚮導,也不論他自稱是新基督、先知、老師或其他什麼頭銜,只要他的教導違反從宗徒傳下來的教會所相信的耶穌基督的福音,那麼這個自薦者一定是狼外婆。真正的嚮導耶穌基督為此告誡我們:「你們要從窄門進去,因為寬門和大路導入喪亡;但有許多的人從那裏進去。那導入生命的門是多麼窄,路是多麼狹!找到它的人的確不多。你們要提防假先知!他們來到你們跟前,外披羊毛,內裏卻是兇殘的豺狼。」(瑪竇福音7:13-15)那導入永生的窄門狹路就是既是真天主也是真人的耶穌基督。

主耶穌升天前對門徒說:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪竇福音28:18-20)祂「自天降下而仍在天上」(若望福音3:13),升天後卻仍在世上陪伴基督徒;在這位創造時間及宇宙的造物主如此全時空的保護下,欽崇三位一體唯一天主在萬有之上的人,永遠不會迷路。
請問應該用哪個版本的聖經呢?
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請問應該用哪個版本的聖經呢?
抽刀斷水 發表於 2026/6/6 12:12



    「無論誰以基督的名義毛遂自薦要當我們的靈魂嚮導,也不論他自稱是新基督、先知、老師或其他什麼頭銜,只要他的教導違反從宗徒傳下來的教會所相信的耶穌基督的福音,那麼這個自薦者一定是狼外婆。」
本帖最後由 旁觀者 於 2026/6/6 21:01 編輯
耶穌基督的道路是至高無上的唯一真理之路的經歷
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 07:55

    呢D係「真理之路」嘞啩,你為啥唔跟住行呢?
    「人到我這裏來,若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。」《路加》14:26
    「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。」《約翰》12:25
我的地圖和指南針就是聖經和《尼西亞信經/使徒信經》,按照這兩個法寶的指引走,我確信自己定能返回天國家鄉。
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 07:55

「若有人要跟從我,就當捨己背起他的十字架,來跟從我。因為凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」《馬太》16:24
    爺爺教過你無數次,去俾伊斯蘭教徒斬首,就立刻「得著生命」,你搞咁多做乜呀。
本帖最後由 旁觀者 於 2026/6/6 21:23 編輯
就可斷定摩門教信眾不是基督徒
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 07:55

無論耶穌、約瑟夫,通通都是假借神靈抬高自己,史書稱這類人和張角、洪秀全一個Lun樣——妖賊
《查理周刊》︰「嬰兒耶穌是‘罪惡之子’,是給人帶來苦難的撒旦,是虛僞的信仰治療者,是兒童殺手」。
違反從宗徒傳下來的教會所相信的耶穌基督的福音,那麼這個自薦者一定是狼外婆。
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 07:55

呢D都係「福音」嘞啩,為啥你不依著去做?
    「人到我這裏來,若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。」《路加》14:26
    「弟兄要把弟兄、父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。」《馬太》10:21   
    「你們不要想我來,是叫地上太平。我來,並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。……人的仇敵,就是自己家裏的人。」《馬太》10:34   
     「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。」《約翰》12:25
你們要從窄門進去
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 07:55

難怪屁眼教主喜歡細路了.
欽崇三位一體唯一天主在萬有之上的人,永遠不會迷路
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 07:55

你能幫大家講解一下,「三位」如何能「一體」麼?
「無論誰以基督的名義毛遂自薦要當我們的靈魂嚮導,也不論他自稱是新基督、先知、老師或其他什麼頭 ...
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/5 21:51


所以基督教全部係外婆, 不如索性改名外婆教,貼切兼親切
請問應該用哪個版本的聖經呢?
抽刀斷水 發表於 2026/6/6 12:12



    聖經版本的差異大多在於「古文或現代文的通順度」、「字詞的文學修飾」,而不是「殺人放火在A版本是罪,在B版本就變成不是罪」。
罪唔罪未必係佢嘅concern, what makes you think「殺人放火在A版本是罪,在B版本就變成不是罪」就解決咗佢嘅問題呢?
Don't know where God is but the Devil is in the details
罪唔罪未必係佢嘅concern, what makes you think「殺人放火在A版本是罪,在B版本就變成不是罪」就解決咗佢 ...
沙文 發表於 2026/6/7 00:46


咁抽水既問題又係在邊到咁呢
可能係,在某版本,蔣介石把劍好L大罪,第個版本則doesnt matter at all.
你問下佢係咪畀我開口中?
我覺得佢大概率直頭“生我者父母,知我者沙文”
Don't know where God is but the Devil is in the details
「無論誰以基督的名義毛遂自薦要當我們的靈魂嚮導,也不論他自稱是新基督、先知、老師或其他什麼頭 ...
逃出魔幻紀 發表於 2026/6/6 13:51



    你話「我的地圖和指南針就是聖經和《尼西亞信經/使徒信經》」,而你引述既呢段,都只係引申自你所閱讀的聖經經文,實際對我的問題「請問應該用哪個版本的聖經呢?」並無正面回應。
可能係,在某版本,蔣介石把劍好L大罪,第個版本則doesnt matter at all.
你問下佢係咪畀我開口中?
我覺得 ...
沙文 發表於 2026/6/7 06:27



    魔鬼在細節,咁聖經經文在不同版本之間,咪存在魔鬼囉,點可以輕視?
魔鬼在細節,咁聖經經文在不同版本之間,咪存在魔鬼囉,點可以輕視? ...
抽刀斷水 發表於 2026/6/7 09:52



    如果因為字詞修飾不同就說是「魔鬼」,那世上所有翻譯文學(例如莎士比亞、科學文獻)豈不全是魔鬼文學了?

即使是<史記>, 抄本也有細節不同, 也是魔史?
魔鬼係無孔不入喎,我哋唔係教徒都知啦,乜你反而唔知咩?
就算食個生果咁小事都一様乸嘢,罪就係由一個細節侵入世界,你讀經都領悟唔到經中微言大義,就係因為你唔睇細節,一味以為「大致上係咁意思」就求㞗其老舉埋年,殊不知咁其實就同元祖一樣踩正魔鬼嘅陷阱。你咁L樣唔凈止害自己,仲誤導埋一眾弟兄同埋慕道人士,其實你幫咗魔鬼against天主!
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