抽刀斷水

12-27 : 殺人或傷人的賠償法
beebeechan 發表於 2024/1/17 00:12

    我係問緊點解within呢個殺人或傷人的賠償法12-27，係講打奴婢->傷孕婦->打奴婢咁安排，而唔係講完哂打奴婢先講傷孕婦。

抽刀斷水

係你硬要把聖經加入到以巴衝突中嚟講
(問番你自己點解咁膠喇)
beebeechan 發表於 2024/1/17 00:15

    我問你點理解「以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤」，你就話唔係一命賠一命、我理解係白痴、以巴戰爭中以色列都唔係咁做、美國打仗又唔係咁……

你淨係話呢樣唔係嗰樣唔係，咁其實你係點理解呢？

beebeechan

我問你點理解「以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤 ...
抽刀斷水 2024/1/17 00:33 提交

你想將你啲膠推哂落我到
我就「變膠」你就「脫膠」
你賣膠咩

抽刀斷水

回覆 43# beebeechan


    吓？作為資深教徒，竟然對聖經經文無自己point of view? 淨係識話人地唔啱？我作為慕道者係咪問錯人？

beebeechan

回覆  beebeechan


    吓？作為資深教徒，竟然對聖經經文無自己point of view? 淨係識話人地唔啱？我作 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/17 02:28

    我又唔係旁觀者, 成日賣翻炒冷飯, 講過無謂再講

自己睇番 #18,  #32

抽刀斷水

自己睇番 #18,  #32
beebeechan 發表於 2024/1/17 11:04

    咪又係講以巴戰爭之嘛，都唔係解釋緊聖經。

beebeechan

咪又係講以巴戰爭之嘛，都唔係解釋緊聖經。
抽刀斷水 發表於 2024/1/17 14:04

咁睇埋#9
以巴衝突同經文....唔需要拉埋一齊

B按: 又係一早就講咗既野
你論嚟論去三幅屁

#27 亦有另一人提了你, 出谷紀21章是講民間的紏紛傷人事件....
不是用在戰事打仗, 殲滅敵人的事上

旁觀者

你想將你啲膠推哂落我到
我就「變膠」你就「脫膠」
你賣膠咩
beebeechan 發表於 2024/1/17 01:20

    字都未識, 你唔係賣膠, 係食膠!

旁觀者

我又唔係旁觀者, 成日賣翻炒冷飯, 講過無謂再講
beebeechan 發表於 2024/1/17 11:04

你無智慧領悟真理, 爺爺係不斷點醒你咋. 再點醒你一次:
去俾回教徒斬首, 就能得著生命.
趷高屎窟, 擘大屁眼, 等主復臨. 一旦能啜實主"生命之根", "湧出活水", 就冚家蒙福.
明未呀, 懵人!

抽刀斷水

咁睇埋#9
以巴衝突同經文....唔需要拉埋一齊

B按: 又係一早就講咗既野
你論嚟論去三幅屁

#27 亦有另一人 ...
beebeechan 發表於 2024/1/17 22:17

    我唔明點解你指來指去幾多樓，都係話唔係呢樣唔係果樣咁，都硬係唔敢正面回應自己對經文既見解既？

Anyway, #27樓占版友就認為「若有損害，就應以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤」，都係專指傷害孕婦。我又唔明：

1. 孕婦既篇幅點解被編排in-between上下段打奴碑既經文呢？
2. 點解孕婦既篇幅，比重會咁大？有咩特殊意義？例如：當時孕婦係咪特別多？

beebeechan

1. 孕婦既篇幅點解被編排in-between上下段打奴碑既經文呢？

抽刀斷水 發表於 2024/1/18 00:54

    見#39

beebeechan

我唔明點解你指來指去幾多樓，都係話唔係呢樣唔係果樣咁，都硬係唔敢正面回應自己對經文既見解既？
...
抽刀斷水 發表於 2024/1/18 00:54

    你又唔下你扮哂慕道求知, 想問想論的話題,
(1)一時話以色列打+沙, 係咪違背以眼還眼, 以牙還牙
(2)二時又話經文講講下奴婢, 又講以牙還牙, 又講下打孕婦, 一節節...唔銜接

人答你(1)時又話點解唔答(2)
答你(2)時又話無(1)

論題不固定, 跳來跳去
屌....咁你就變得幾「澳門粉絲」喇

beebeechan

我唔明點解你指來指去幾多樓，都係話唔係呢樣唔係果樣咁，都硬係唔敢正面回應自己對經文既見解既？
...
抽刀斷水 發表於 2024/1/18 00:54

   


以眼還眼, 以牙還牙...
若男人打死咗大肚婆, 佢點以大肚還大肚?
莫非搞大自己老婆個肚然後被受害人個老公打番死?
(或是賠自己老婆出嚟還俾受害人老公搞大佢個肚...?)

你成日都係把經文食片皮鴨咁, 只要表面。


以眼還眼, 以牙還牙..
是古中東地的諺語 (古巴比倫的文獻中都找到這些字句, 是當時社會流行的潮語), 意謂懲罸不好過火, 要與所犯的過失合理。 同「眼」「牙」無關。

抽刀斷水

你又唔下你扮哂慕道求知, 想問想論的話題,
(1)一時話以色列打+沙, 係咪違背以眼還眼, 以牙還牙
(2) ...
beebeechan 發表於 2024/1/18 01:52

    我get到既訊息就係你地認為呢段經文唔能夠應用於戰爭嘛，占版友仲話只能應用於孕婦添，咁好啦，我都無再問以巴戰爭對比呢段經文既問題啦。

我於是問：孕婦既篇幅點解被編排in-between上下段打奴碑既經文呢？你就話見#39，那裡你只講了歸類，我問的問題是在12-27 : 殺人或傷人的賠償法當中，#39實際並無解答。

另外我問：點解孕婦既篇幅比重會咁大？你就話「以眼還眼, 以牙還牙」係當時諺語，咁成段「以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤」咁長都係諺語嗎？你都係答唔到點解孕婦既篇幅比重會咁大。

我講到明話「我又唔明」，即係新發現咗問題，又被你指責論題不固定，唔通發現有問題唔問得？

我咁真誠慕道，你就指東指西叫我睇幾樓幾樓，原來都係答唔到既得個吉。

jimmychauck

我於是問：孕婦既篇幅點解被編排in-between上下段打奴碑既經文呢？
抽刀斷水 發表於 2024/1/18 10:48

咁
1. 唔提孕婦的話，是否完整？是否能滿足你？
2. 提左孕婦的話，邊度提可以滿足你？
3. 宜家提左孕婦，如何滿足不了你？又滿唔滿足到"因為神的國不在於吃喝，而在於聖靈裡的公義、和睦、喜樂？"
4. 你對1/2/3的解答是基於什麼標準？

抽刀斷水

回覆 55# jimmychauck


    答1~4: 慕道方面，我永遠stay hungry, 所以永不滿足。

beebeechan

回覆  jimmychauck


    答1~4: 慕道方面，我永遠stay hungry, 所以永不滿足。
抽刀斷水 發表於 2024/1/18 15:01

餓都唔係要「搶屎」咁，執執埋埋啲垃圾料

jimmychauck

回覆 56# 抽刀斷水

這不過是抽兄拒絕"劃下道兒"的變版，或作，掩飾。

回覆  抽刀斷水
你自己先發表立場說說什麼是對 埃及王 亞述王 某等台灣人 神 你 我 均應持有的公平原則，才再來作討論吧，省得又在無的放矢，最後自己前言不對後語就閉口不言，像之前「聖經翻譯使人誤會什麼？」和「神不公平」的討論一樣。連自己立場都不說的人，何需和其討論？
jimmychauck 發表於 2012/4/16 23:20

   

我jimmychauck就是遊客219

你喜歡說我藏頭露尾也好，誤導也好，你說去，我不在乎。

年前見抽刀無力提供任何討論的原則
jimmychauck 發表於 2013/6/17 22:11

故人雖未更勝當年，卻風采依舊。

抽刀斷水

餓都唔係要「搶屎」咁，執執埋埋啲垃圾料
beebeechan 發表於 2024/1/18 15:24

    得個吉既回應，啲料又真係幾垃圾，嘥哂啲時間。

抽刀斷水

回覆  抽刀斷水
這不過是抽兄拒絕"劃下道兒"的變版，或作，掩飾。
jimmychauck 發表於 2024/1/18 17:27

    我不過是提出閱讀有關經文時發現順讀時是有「打奴婢 -> 傷孕婦 -> 打奴婢」這個奇怪的編排，在想是不是有特別意思，希望從資深教徒口中得到有什麼啟發。

你問我怎樣才滿足，我又真係好謙卑，慕道之路豈可輕言滿足呢？

至於你對比我十多年前什麼與拒絕"劃下道兒"有關的言論，我都係奉勸返閣下，人生不必承擔這麼多負累，把記憶放在令自己開心的事，看來更為值得。

共勉之。