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《北野武的野笑話》
PChome個人新聞台 圖博館-阿楨
《北野武的野笑話》（麥田，2004）是一本可以讓你釋放壓力、放鬆心情的黑色幽默繪本故事書。
北野武將經典寓言,童話故事,例如〈灰姑娘〉〈放羊的小孩〉、〈小紅帽〉、〈北風與太陽〉〈一寸法師〉、 〈桃太郎〉……等，以他一貫黑色幽默的手法，重新講故事，每個小故事不僅充滿令人發噱結局，並有具趣味性的「北野武的教誨」作結。
喜愛北野武的讀者，這次除了他的電影外，更可以感受一下他的說故事功力，保證讓您開懷大笑，在現代充滿壓力的生活下，打開這本書，讓北野武幫你放鬆一下吧！
書商的在書言書吧？北野 武（Kitano Takeshi）可是1947年生於東京，藝名彼得武（Beat Takeshi），是80年代日本著名相聲演員，1983年第一次作為電影演員出演著名導演大島渚執導的影片《耶誕節快樂，勞倫斯先生!》，1989年導 演處女作《兇暴的男人》其後相繼導演了《3－4×10月》（1990）《那個夏季，最寧靜的誨》(1991)、《小奏鳴曲》(1993)、《大家都在幹什麼?》(1995)、《壞孩子的天空》（1996）和《花火》（1997年在威尼斯國際電影節上獲得金獅獎）《菊次郎的夏天》（1998）。是九十年代日本電影導演的代表人物一。
雖然也許再也沒有其他的日本電影能像北野武的影片那樣按照自己的想法、在感覺上完全自由奔放地製作了。北野武的影片中沒有那種做作、僵硬的辨明誰是誰非的架勢。
不只喲！他既寫隨筆也寫小說，還會畫畫．北野武不管是當喜劇演員、說相聲、出演電視、廣播、電影和廣告、寫隨筆和小說以及畫畫時完全一樣，北野武在執導影片時完全忠實於自己的感性。北野武不喜歡自己的評價、演出、人氣被固定，所以日日求變。在97年的威尼斯影展中，北野武道出“下一部的作品，會類似尋母三千里的故事情節，沒有暴力。”自從1989年的出道作品《兇殘的男人》以來，北野武的演出破壞了現今的電影文法，臺詞和說明的極端精簡，造就了他各人新的魅力“削落的美學”。就像主角所表現“暴力重複”的心態一樣，這些以藍調為基本的影像，讓“北野式藍調”馳名世界。
磪實是「極端精簡」的「黑色幽默」，以書中的〝螞蟻與蟋蟀〞為例：
勤勞的螞蟻在酷熱的夏日，流很多汗，辛苦地快死掉了，努力工作以預存過冬的食糧。
而懶惰的蟋蟀在乘涼，唱歌拉小提琴睡午覺吃零嘴，真愜意。
終於夏天過去了，秋天來了。螞蟻因為過度操勞，睡得太熟，就這樣死了。冬天都還沒來呢！蟋蟀於是順勢頂替，就以螞蟻預存的食糧，安然度過冬天。
【北野武的教誨】：與其傻呼呼地埋頭苦幹，倒不如刀口上使力要來得輕鬆愉快哩！
故事的左頁則搭配安西水丸繪的圖：一隻綠蟋蟀，正邊拉琴，邊看色情節目，喝葡萄酒吃起士蛋糕。二隻操勞過度的黑螞蟻，則倒在圖地右下角。
太「黑暗」了吧？不如貴館前評《藝術治療》《兒童故事治療》《巫婆一定得死》來得「光明」！
這樣就「黑色」了？那你得再看《百變小紅帽》《失物之書》。
道理不等於真理、真理也不一定愈辯愈明? 台北101早午餐讀書北野武
最近讀了一本有趣的書【北野武的野笑話】，不過嚴格說起來只能算是繪本，所以是在早餐的短暫時間中讀完的，整本書充分傳達北野武不按牌理出牌的邏輯思維模式，在他那顛覆傳統的黑色幽默思考下，令人恍然大悟原來事情的正反兩面沒有絕對對與錯。
搞了半天道理不一定等於真理；而真理也不一定愈辯愈明。
北野武藉由大家耳熟能詳的童話寓言，採用不同的結局去詮釋故事中的人生道理，很容易懂卻也很容易受傷害。比如在他眼裡的龜兔賽跑，烏龜超越睡覺的兔子率先抵達終點的原因，竟然是因為兔子早就來回跑了三趟才休息打個盹的，北野武覺得要某些天賦異稟的人失敗，可說是難上加難，努力戰勝一切的機會趨近於零；甚至他還想到兔子其實早就踩在烏龜的龜殼上輕輕鬆鬆參賽，縱使烏龜忍辱負重一步一腳印的堅持，但終究兔子會在終點前，早一步躍下獲得勝利，烏龜是不可能贏過兔子的，因為北野武堅持有天賦的人，不用太努力也有機會採用戰術獲得最後勝利。
多麼殘忍的童話解讀啊，看的我心驚膽跳之餘，不斷反覆想著如果我跟小朋友說故事的結局是這樣，老師會不會阻擋我繼續說下去，哈哈，猜想畢竟只是猜想，我不是北野武，把童話故事說成這樣的話，恐怕只有自食惡果吧！
但現實狀況的確可能不按牌理出牌啊，前幾天看到大學生了沒的陶晶瑩轉述一個紐約友人經歷911的故事，那位在雙子星大樓上班的某人，逃過911劫難的原因竟然是──那天他上班遲到了，多麼令人開心卻又有點無奈的收尾，難道乖寶寶會因為早起的鳥兒有蟲吃的道理，而成為早起的蟲兒被鳥吃的犧牲品？
晚上在回家的路上看到台北1O1亮起了【COOL】與【＜2℃】，希望在422世界地球日前夕，邀大家攜手努力為地球降溫2℃，看起來是一個立意良善的宣導活動，但剛剛說過道理不一定等於真理，而真理也不一定愈辯愈明，減碳原本是好事一樁，但大張旗鼓的在世界第一高樓上點燈，這不就是另外一種製造二氧化碳的不良示範嗎？到底誰才是真理啊，被我這麼亂掰，有點糢糊焦點了！
不過素有投資之神的巴菲特說：「我喜歡在悲觀的股市環境中操作，原因不在我喜歡那種情緒，而是我喜歡那種情緒所產生的價格！」這就是大家都知道的逆向操作道理，但商場上能實踐的有幾人？生活中能超越人性的又有幾人？巴菲特說：「雄鷹永遠無畏逆風飛揚！」我倒想看看巴菲特養的烏龜有沒有可能在逆勢中戰勝兔子？也好讓我們知道童話是可以相信的！
我讀-北野武的野笑話
北野武原來就是一個很有趣的人，所以他用他特別的觀點重新詮釋童話故事，也還是非常的有趣～
在這本插畫集中，北野武把大家耳熟能詳的童話故事，用比較符合現代人的方式重新改寫，於是放羊的小孩說謊可以一直成功，甚至他有一天終於說實話了，卻沒人相信他（但並不是他被大野狼吃了，而是他說失火了沒人相信！）所以全村的人都被大夥燒死了。
諸如此類的改寫～
而這裡面最值得看的重點其實是他在每一個故事之後，還會有「北野武的教誨」，都有他獨特的觀點，如我上述列舉放羊的小孩，北野武的教誨是：就算是個騙子，偶爾也會說實話的，大家招子得放亮點！」
不過後面幾則故事就少了這個畫龍點睛的重點，讓人覺得有點失落！
除此之外，這是一本插畫集，網羅了日本許多知名的插畫家，所以這些圖畫，也是很值得一看的！
北野武的野笑話~說謊的少年
我對日本文化能欣賞的地方不多，在娛樂市場方面，在電視、電影或音樂等上的表現，實在也不會像現在那些沉淪的年輕人樣的給與讚揚，不過在廣大日本電影中，有兩位導演的電影，在那些不如日本卡通的電影海中，令我印象深刻！認為黑澤明與北野武的作品，算是最能讓我鼓掌的！ 最近女友送我一本麥田出版社的「北野武的野笑話」內容有不少對傳統故事的譏諷，令我印象深刻！在此發表幾篇，跟各位分享，若有違反著作權的行為，請指正，馬上刪除內容！ 其一 有個牧羊的少年老愛說謊。有一回他帶著羊群去放牧。「大野狼來了！」他向村裡的人呼救。村人們擔心大野狼會把羊吃了，急忙趕過來，卻不見半點狼蹤。少年見村人緊張的模樣很是好玩，隔天再次呼救：「大野狼來了！」眾人趕來，卻發現又撲了個空，從此認定那孩子是個小騙子。翌日，少年又大叫：「大野狼來了！」但村人已不再上當了。處心積慮的少年在隔一天之後終於喊出：「大象來了！」大象可稀奇了！這下村人又及急忙忙趕了過來。 北野武的教訓：「不可千篇一律！偶爾總得換個菜色。」 其二 有個少年老愛說謊。有一天他大聲呼救：「起火了！」待鄰居慌慌張張趕過來，這才發現跟本一點事兒也沒有。翌日少年有重施故技欺騙鄰居。而後，又隔了一天之後。少年在房裡玩火，火延燒到窗簾，屋子這下子真的起火了。少年大叫道：「起火了！」鄰居都覺得是少年又再撒謊，沒人出面搭救。最後只有少年一個人得以逃生，晚了一步的鄰居們全都被大火給吞噬了。 北野武的教訓：「就算是個騙子，偶爾還是會說實話的。大家招子得放亮點！」
看過《大逃殺》再來讀這本《北野武的野笑話》大概會覺得北野武真是個變態老頭吧！ 自然，這絕不是什麼溫馨小品，幽默的基調和村上春樹頗為相近，那就是破壞約定俗成與社會秩序任性彆扭型反抗的無厘頭。 剛巧一直讀村上春樹成長的我，燈芯整個都是很不體面的邊緣化，對味的東西我是一嗅即知。 幻滅(或解放？)寓言故事的教條，使包藏正面向上的積極禍心，讓讀過的孩子腦袋平板而天真，只想著勤能補拙，這一切通通一一點破。飛濺的碎石或許能敲醒的是童年已逝的成人吧，但又怎麼樣呢？一切都來不及啦！ 妙哉妙哉！(北野武說) |
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2015/3/13 22:14
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