本帖最後由 旁觀者 於 2024/7/5 23:13 編輯
印度北方邦一個小鎮2024年7月2日舉行的一個宗教集會上,發生了人踩人事故,死者130人,其中包括108名女性和7名兒童。據報導(節錄)︰
「當召集活動的“神人”離場時,人群開始沖向他,尋求他的祝福。為了防止人群靠近,“神人”的私人保安和集會人群發生推搡,部分人員摔倒。隨後人群失控並陷入恐慌,踩踏情況愈演愈烈。
……多家印度媒體披露,這場印度教活動的召集人是博勒.巴巴……在印度……多地有數以百萬計的追隨者。
多家印媒報導稱,博勒.巴巴自稱“神人” ……他原名蘇拉吉.帕爾,也以納拉揚.·薩卡爾.哈里的神學名稱聞名——哈里是印度教重要神祇毗濕奴的化身之一。帕爾自稱是哈里的弟子,也把自己和毗濕奴、梵天、“仁慈給予者”等印度教名詞聯繫在一起。
……帕爾曾在北方邦的員警情報部門工作18年。1990年,他辭去員警職位,開始在埃塔地區附近佈道和組織集會活動。帕爾聲稱自己由全能的神直接傳道,向他的信眾散播“靈性”。
……帕爾的信眾大多是來自布拉伊地區的較低階層的民眾。一方面,他擁有大量追隨者,臉書、YouTube等社交平臺上充斥著他的演講片段、集會動態的內容,還有很多人在“致敬”他“減輕人類苦難”的神聖力量。
……新德里電視臺的一篇報導提到在社交平臺瘋傳的視頻:帕爾乘車離開會場,數百名信徒跑在他的車後“收集灰塵”,以獲得宗教上的祝福。
……爭議事件並沒有減損追隨者的熱情,帕爾的“精神啟蒙”和“祝福”仍在吸引大量追隨者。他會在佈道活動中討論人性、兄弟情義、尊重生命、“非暴力”精神等話題。他還說,他收到的捐款和貢品都會分發給追隨者。
《紐約時報》報導稱,帕爾的追隨者很大一部分來自達利特種性(“賤民”)社群的女性,這些女性長期面臨種性歧視,甚至沒有進入印度教寺廟的權利。報導分析說,帕爾成功迎合了這些處於種姓制度底層且經濟狀況不好的女性群體。
……他的信眾認為,帕爾不僅僅是大師或者“神人”,甚至就是神本神。網路上許多內容創作者會以改編流行歌曲的方式來製作歌頌帕爾的視頻,帕爾不斷被描繪成一個“無所不知、關心他人”的形象。《今日印度》報導說,這些視頻內容往往不提供證據和出處,但會強調他如何超能和向善,比如說帕爾曾為一名窮人償還40萬印度盧比的貸款,或者治癒某些疑難雜症。
……事先組織者獲得了5000人參加活動的許可……活動場所容納上限為8萬人,中新網援引當地警方發佈的報告稱,約有25萬人參加了此次活動。」
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「神人」帕爾
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