從耶穌對人類的貢獻看基督教的信仰
「教育的普及，經濟的發展，風俗的改善，凡此種種都是枝葉；基督聖潔仁慈的真先，才是促進社會福利，改善人類生活的動力。」
----華盛頓
「在我接受耶穌基督的教訓之後，心中絕望變為希望。」
----托爾斯泰
●耶穌基督對人類歷史的影響 ?
歷史事實告訴我們一件不可否認的事，就是耶穌基督對於人類社會，有極深遠，極巨大，難以估量的影響。茲援舉實例略述於後：
●耶穌基督與孤兒福利 ?
耶穌基督在世時，說了一句著名的話：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；」這一句話顯明了他重視兒童的思想。聖經記載，他特別為兒童們祝福(馬可福音十章十四節)，打破了歷代對於兒童輕視態度與觀念。
歷史告訴我們，基督教所到達之處，一般人對於兒童教育與福利的態度，有顯著的改變。基督教人士的孤兒福利工作，便是一個好例子。
孤兒福利工作的濫觴，早已見於聖經中。「若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學習行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。」(提摩太前書五章四節)在教會歷史的早期裏面，已有關於照顧孤兒的記載。至於近世基督教孤兒工作的高度發展，更是人所共知的了。
多馬拔納度(ThomasBarnardo)的孤兒福利工作，在人類歷史裏面，留下了光輝溫暖的一頁。這一位十九世紀熱誠基督徒的榮銜——「全世界最大家庭之父」，永遠刻留於人類的記憶中。他在四十年苦鬥的生涯裏，單在英國本土就建立了一百所以上的「兒童之家」，千萬無依無助的兒童，嘗到了基督之愛的溫暖。
一直到今天，世界百分之九十以上的孤兒福利工作，還是基督徒們在那裏推動著。
●耶穌基督與婦女地位 ?
在耶穌基督的門徒中，婦女為數很多，而且她們是最忠誠的分子。耶穌基督不但完全沒有輕視婦女的態度，並且處處表現了他超時代的思想。舉幾個例子來說明：
當時猶太人把休妻當作一件平常的事，這充分的表現了他們輕視婦女的思想(馬可福音十章四節)。但是耶穌基督以極度確定的口吻，推翻了這種思想，提高了婦女地位。他說夫妻乃是一體，寓平等于合一；他確立了一夫一妻的神聖婚姻標準(馬可福音十章一至十二節)。
耶穌基督說：「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(馬太福音十二章五十節)。這一句話充分的表明他重視婦女的態度。
他復活以後，最先向抹大拉的馬利亞顯現。她是耶穌基督從罪坑裏救出來的一個女子，他將這樣高的榮譽賜給她。
從教會歷史的第一頁起，婦女的地位就已經被提高了。自此以後，無論基督教傳到什麼地方，不合理的多妻制度與男女不平等思想，都隨之而逝。基督教文化與這一種現象，是分不開的。
婦女參政運動創始於約百年以前，一九一八年，英國政府才正式加以承認，一九二八年，男女參政才完全平等。從歷史眼光看，男女參政運動不可發生于基督教文化以外的任何國家裏面。這並不是武斷之言，更不是偶然的事。
●耶穌基督與麻瘋病人 ?
耶穌基督在世時，曾向麻瘋病人顯出愛護與憐憫的心(馬可福音一章四十一節)。他的愛心歷代以來一直感動著許多基督徒的心。最著名的一件事，就是中世紀的聖法蘭西斯(st．FrancisofAssisi一一八二至一二二六)，在極度的感動之下，竟親吻一個路邊的麻瘋患者，傳為千古美談。
在麻瘋患者的救濟工作中，最著名的人物恐怕就是比利時人達米安(Damien)了。
在太平洋中部有一個海島，名叫莫洛開島(Molokai)，是夏威夷群島中間的一個。在該島的一端，有海拔二千尺的高山，像巨牆一樣聳立著，八百多個麻瘋患者被關在裏面，終身不准出外，青年的達米安被基督的愛感動，自動獻身到他們中間去居住，幫助他們建築房屋，教導他們注意衛生，為他們敷設水道，建立孤兒院與學校，更將基督真道傳給他們。最後他也染上了麻瘋，結束了他十七年的偉大生活(一八七二至一八八九)。在這樣長久的歲月裏，他沒有離開該島一步。
今天，基督徒們在世界各處推動著麻瘋救濟工作。香港的麻瘋救濟會，已經獲得政府與社會人士的廣大支持與贊助，這是那些發動這偉大工作的基督徒們所深以為欣慰的。
2009-07-05 23:30:05 補充
●耶穌基督與奴隸解放運動 ?
耶穌基督打破了當時一般猶太人唯我獨尊的觀念，他宣講人類在神面前是平等的。整個新約都彌漫著信徒合一的氣氛。在十八、十九兩個世紀中，基督的福音開始傳至全世界各個角落裏去，信徒的數目在各國各族中繼續增加，造成世界上最大的一個家庭，超越了國家，種族，階級的界線。實現了「在基督裏合而為一」的經訓。請看南非洲教會對於種族隔離政策的態度與反應，就可以知道了。
2009-07-05 23:30:11 補充
奴隸制度與販賣黑奴，是人類的奇恥大辱，更是基督的真理所不容許的。基督真理激勵著許多信徒，挺身與這兩種罪惡戰鬥，終於成功。其中最著名的是英國國會議員韋伯弗斯(WilliamWilberforce)與「黑奴籲天錄」的作者司杜威夫人(Mrs．Stowe)。
2009-07-05 23:30:15 補充
韋伯弗斯原來是一個花花公子，在他初期的日記裏，滿是花天酒地的記錄，他的密友威廉·皮特(WilliamPitt)在廿四歲就作了英國的首相，傳為奇談。他自己也作了國會議員，很出風頭。後來他的一個朋友——一個熱心的基督徒——帶領他歸向基督，他的人生態度突然完全改變過來。他有極顯著的「重生」經驗。他將這新信仰的熱誠與力量，放到反對販賣黑奴的運動上去。經過了無數次敗挫的痛苦以後，終於推倒了巨大的敵對力量，使英國國會正式通過了禁止販賣黑奴的提案。這偉大的運動先後經過了四十餘年之久。
2009-07-05 23:30:20 補充
●耶穌基督與監獄改良運動 ?
耶穌基督用舊約先知以賽亞的預言，來形容他自己的使命：「主的靈在我身上，……叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」(路加福音四章十八節)這幾句話的涵義，雖然遠超過其字面的意義，但是其中「被擄(囚)的得釋放」一句，在十八世紀感動了一位熱心的基督徒，約翰·豪握德(JohnHoward)發動了監獄改革運動。他勞苦工作三十年之久，到各處去倡導改革工作，引起了普遍的同情。最後，當他在東歐的一個軍營裏研究病兵處境的時候，染症而死，成為一個光榮的殉道者！死時正六十歲。
2009-07-05 23:30:26 補充
繼豪握德而起的監獄改良運動領袖，是一位女信徒——弗烈女士(ElizabethFry)，她在英國新門(NeGate)監獄的成就，至今仍為人所稱道。她的努力對全國影響極大，奠定了最後成功的基礎。
在匈牙利首都布達佩斯(Budapest)的一條大橋上，雕刻著耶穌基督的十二座像，象徵他與各種人的關係，或說象做他十二種的工作。是的，耶穌基督與人類有著密切的關係，他對於人類的影響與貢獻是難以估計的。我們應該如何的尊敬他與感激他？
2009-07-05 23:30:31 補充
耶穌基督不僅與社會福利工作有密切的關係，他更是我們個人的救主。他能拯救每一個誠心信從他的人，從罪惡裏出來。他在十字架上代替罪人死(彼得前書二章廿四節)，解決了我們罪惡的問題。他將新生命給予每一個接受他住在心中的人，開始新生活。 |
2011/11/19 15:54
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