沙文

基督教三位一體theory始於4th世紀
https://plato.stanford.edu/entries/trinity/trinity-history.html

唔知您引述文獻的付梓年代?

抽刀斷水

英文trinity先係始於四世紀，中文的「三位一體」幾時開始呀？

印度教我就唔熟，但道家「三位一體」核心思想「一炁化三清」，最早可能出自《老子》，係咪要鬥早先？

三清尊神既是融合三個主要道派最高神靈的產物，是三個主要道派的共同代表，因此，從形體上看，它是三身；從思想內容來看，它是由玄、元、始三氣所化成，但這個“三”，又是由“一”或“道”所派生的，所以這個“三”又同源於“一”或就是“一”。因此，不管是元始天尊的一氣化三清也好，太上老君的一氣化三清也好，這“三清”的來源都是“道”或“一”，這一點卻是各派都相同的。從這個意義上講，三清的形體雖分為“三”，而實則“一”，是三位一體的三合一，也就是“三一”。這種“三一”的觀念，在道家和道教中，是由來已久的。《老子》說：“一生二，二生三，三生萬物。”又說：“視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可詰致，故混而為一。”這裏都包含了“三一”的思想。道教循用此概念並加以衍化，成為它的宇宙生成論的哲學依據。如葛洪在《抱朴子內篇•地真》中說：“道起於一，其貴無偶，各居一處，以像天、地、人，故曰三一。”意即道至高無比，起源於一，而化生為天、地、人三者。以此理論為根據，主張“子欲長生，守一當明”，“守玄一，並思其身，分為三人”，方可長生久視。《太上洞玄寶元上經》中又說：“入道之由，由於抱一；抱一無忒，三一可明；明三一者，與道合真。”故道教的由一炁化生玄、元、始三炁，再化為三清，這是道教思想自身發展的結果。證明道教三清尊神的產生，既是當時道教主要三派思想互相交融的產物，又是道家道教“三一”基本觀念以及三境、三天、三洞等思想發展的結果，並不是模仿佛教而來的。弄清了道教三清的來龍去脈，則朱熹對道教的指責，便不攻自破了。當然，道教與儒釋之間的相互關係，本來即是一方面互相對立，互相鬥爭，另一方面又互相吸收，互相滲透，從而推動整個學術思想的向前發展。因此，在很多問題上都是你中有我，我中有你，談不上誰偷竊了誰的東西，這是學術思想發展的客觀規律，完全是十分正常的現象。如果沒有他們彼此之間的這種既相互對立、相互鬥爭，又相互吸取，相互滲透的關係，那整個中國學術思想的發展就會停滯不前了。道教中的有些學者，在對三清尊神的解說上，也提出過“三代天尊”的說法，宣稱“三代天尊者，過去元始天尊，見在太上玉皇天尊，本來全闕玉晨天尊”，認為“太上即是元始天尊弟子，從上皇半劫以來，元始天尊禪位三代天尊。”這種“三代天尊”的說法，從形式上看，與佛教“三身”說有些類似，但其實質仍大不同。而且“三代天尊”的說法，在道教中流傳不廣，影響甚微，遠不如“一氣化三清”的“三一”之說重要，它在道教史上一直占居主流的地位。

http://www.etaoist.org/taoist/in ... 2012-07-09-01-17-25

沙文

您咁駁我就痾拔甩啦。番文中國日報真係用trinity呢個term

http://www.straitstimes.com/asia/east-asia/mixed-reactions-over-chinese-president-xi-jinpings-expansion-of-power

而且朝廷係發番文稿先, 所以係番文主場http://www.iask.ca/news/china/2018/02/474653.html

抽刀斷水

　請問移民美加有咩資格？

沙文

回覆 24# 抽刀斷水

我問過, 冇師伯/師姪家庭团聚類別。或者您試下考Navy Seals
http://www.epochtimes.com/b5/9/2/22/n2438303.htm

沙文

長期用天主教堂做黨校,係投桃報李的時候了
http://dangshi.people.com.cn/n/2013/1010/c85037-23152360.html