秀雲

假設這個日歷把星期天表設出來，目的在於提醒信徒別忘了敬拜西洋神，如此我承認。

dye

星期天的確是為了安息日（和太陽神，在君士坦丁下結合的小玩意）。星期六是猷太安息日。星期四，雷神。

不是毎個神也要求天天拜的，反正安息日重點是休息。

———————
佛是要禮的
三清要敬的
上帝要愛的
SHIVA要守
太陽神要祭

[ 本帖最後由 dye 於 2008-5-28 17:20 編輯 ]

dye

正正是不以人為核心，所以吃草吃牛都一樣。猛虎擾民不擾民，小佛爺也要管。

寄生蟲之死和村民之死可以比較。

秀雲

約定俗成，世界一體化，西方中心主義，強行推行.....

怎么去改變？

總不可能讓中國回到古時候，廢除西歷，以五日或十日為一休

dye

為何要改變？諸行無常，五天也好，七天也好，能與人方便的統一歷法為何要廢？

如果要回到古時候，又是周朝、商朝、大漢、還是大唐？是山東、山西、新彊、還是廣東？


———————
如果人人都不推行自己歷法，貨物不能流通。文化交流便中止了。

中國周公也一樣用武裝移民去推行自己歷法，中國也曾是文化出口國……

[ 本帖最後由 dye 於 2008-5-28 17:46 編輯 ]

秀雲

原帖由 dye 於 2008-5-28 17:38 發表
為何要改變？諸行無常，五天也好，七天也好，能與人方便的統一歷法為何要廢？


...

即是方便,又為何執著於星期天為一神教的安息日？我原來的意思就是-----------約定俗成的東西，在道教年曆上的體現說明不了問題。

沙文

妳對日曆不滿意，可以問呂祖嘛
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=816

沙文

原帖由 訪客得得b 於 2008-5-28 01:08 發表
你述說的是以人為核心的自然
釋迦指出人看到的"自然"背後另有自然的真相

咁又未必啦。很多動物都是葷素雜食的，例如，最長命的烏龜。(可見吃肉的福報比不吃肉及全吃肉都大)
將原本雜食強行改為素食，才是以人為核心的自然啦
其他動物都沒有此種主張嘛

訪客得得b

原帖由 沙文 於 2008-5-28 19:39 發表
咁又未必啦。很多動物都是葷素雜食的，例如，最長命的烏龜。(可見吃肉的福報比不吃肉及全吃肉都大)
將原本雜食強行改為素食，才是以人為核心的自然啦
其他動物都沒有此種主張嘛 ...

你去訓角啦 咪煩啦

沙文

您都係啦
您猛咁叫人做一樣您自己都唔肯做嘅嘢
即係坤沙勸人戒毒啫

其實您自己都唔係真心信食齌係慈善嘅，您信的話，自己都做咗啦；食長齌又非什麼難事。很多不信佛之人都食長齌，冇理由您信佛反而不肯、不屑、不能食齌嘛

dye

如果換了猷太的星期六，你一樣問為何執著於（另）一神教的安息日。
如果換了中國冬至，你一樣問為何執著於儒教的安息日。

如果你不是生為漢人，而是生為金髮女郎，又或非州黑妺，又或愛斯基麼人，你以為你的想法會依然如此嗎？
——————————

反正假是一定要放，最方便是大家在差不多同時放。放假日子源於誰為何要如此埶著？

佛教和道教、佛教和神道、基教和太陽神教、基教和「自然教」（不知中文叫啥），全都有過「約定俗成」的融合期。

你沒見基徒吃復活蛋，種聖誕樹？（「自然教」的東西，一指兔子多生養，二指常綠的生命）

weakest

反正假是一定要放，最方便是大家在差不多同時放。

--->還以為大家在不同時間放假才比較方便. 既可以縮短過關時間, 又不用捱貴trip...

訪客得得b

原帖由 沙文 於 2008-5-29 00:14 發表
您都係啦
您猛咁叫人做一樣您自己都唔肯做嘅嘢
即係坤沙勸人戒毒啫

其實您自己都唔係真心信食齌係慈善嘅，您信的話，自己都做咗啦；食長齌又非什麼難事。很多不信佛之人都食長齌，冇理由您信佛反而不肯、不屑、不能食齌嘛: ...

我無叫人食齋呀老闆 我係話佛經上有這樣的記載.   

我係以佛理論佛理 好像以超人論超人 以叮噹論叮噹性質一樣.

一百個人看佛經,會得出一百種感受,一百個人做禪定,就有一百種體會.
你喜歡就參與,不喜歡就退出,就係咁簡單.

我成日都叫人吾好賭錢,小心輸死架啦,之不過自己呢個月咪又輸到仆直,
咁吾代表以後不可以叫人戒賭架嘛.

[ 本帖最後由 訪客得得b 於 2008-5-29 14:38 編輯 ]

dye

女人要齊齊SHOPPING MA。你不喜歡齊齊玩嗎?

市場要一起趕（我村古制每15天左右就來一次）。銷售是很貴的活動，即使現代也大約佔3/4的成本。你排長龍同時，銷售員小姐也最有效率。

我找你辦公、你放假。你找我辦公，我放假。事情天天拖下去。

大家用西暦，一說二月二，大家明白。否則又要問長問短。

秀雲

原帖由 dye 於 2008-5-29 08:43 發表
如果換了猷太的星期六，你一樣問為何執著於（另）一神教的安息日。
如果換了中國冬至，你一樣問為何執著於儒教的安息日。

如果你不是生為漢人，而是生為金髮女郎，又或非州黑妺，又或愛斯基麼人，你以為你的想法會依然如此嗎？
——— ...

大哥拜托，是你先對道教日歷上的星期天標紅提出質疑的

回復 52# 秀雲 的帖子
此為道教日歷，都把日子分七天，星期天紅色

這不是佛道耶猷回一家的證明嗎?

我一再強調這是約定成俗。

dye

「此為道教日歷，在中國道院，每逢佛菩薩誕辰，出家日，成道日都會做法事慶賀。同樣在佛寺，道教的《太上感應篇》等勸善書籍也會廣為流通。」

一樣約定俗成

日歷不是我拿出來的



把日子分成七天已經是耶猷回教，倒不用星期天

你看不出這道教日歷已耶猷回教得很？

[ 本帖最後由 dye 於 2008-5-29 16:41 編輯 ]

秀雲

原帖由 dye 於 2008-5-29 16:37 發表
「此為道教日歷，在中國道院，每逢佛菩薩誕辰，出家日，成道日都會做法事慶賀。同樣在佛寺，道教的《太上感應篇》等勸善書籍也會廣為流通。」

一樣約定俗成

日歷不是我拿出來的



把日子分成七天已經是耶猷回教，倒不用星期天 ...

暈了～～～

宗教層面和生活層面不要混淆啊。

現在國人的時間觀念，就是星期一到禮拜天，就是一星期七天。不會說“啊，今天是辛丑日，再過六天是丁未日”，這個日歷本就是為一般信徒方便而做。

照你對我說法的理解，星期天道院豈不要做彌撒崇拜耶和華？為何他們不做呢？還有佛寺流通的勸善書理應有聖經，為何沒有呢？

dye

星期天道院放假不？

不是毎個神也要求天天拜的，反正安息日重點是休息。

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佛是要禮的
三清要敬的
上帝要愛的
SHIVA要守
太陽神要祭
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你不是已有耶教日歴？你以為耶教只出了一本書？

要比的應用聖經比全套老子著作或全套佛經

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反過來佛寺里有沒有三清像去敬？

[ 本帖最後由 dye 於 2008-5-29 17:18 編輯 ]

秀雲

星期天道院當然不放假，香火最旺盛的日子怎麼會放假？

安息日重點是休息，你的意思難道是凡是星期天為法定節假日的國家都是一神教國家？

你這是在偷換概念。

老子化胡，萬教祖師，反正道士認為信徒在寺廟禮拜釋迦牟尼就是禮拜老子。

dye

如果一天教堂放本佛經，佛誕又放假，基徒門去搶包山，佛耶又會是一家嗎?

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如果凡是星期天為法定節假日的國家都不一定是一神教國家，那佛誕去禮佛也不代表和佛是一家。

印度教也把耶穌，佛祖一起拜。那耶穌，佛祖和印度教數百萬神明又原是一家了？

[ 本帖最後由 dye 於 2008-5-29 17:44 編輯 ]