哈佛專家

沒有聽說香港有格魯巴的漢族上師。謝謝。

哈佛專家

《蓮師快遞頌》-秋竹仁波切
清晨7:44 草本

《蓮師快遞頌》

第四佛陀的時間，密勒日巴的耐心，
秋竹瘋子的信心，比較欣賞哪一個。

提婆達多的惡因，大魔迫害的心地，
執著認真的學佛，哪一個比較嚴重。

各樣念頭的改變，污染轉變為清淨，
念頭直接地斷除，結果差別在哪裡。

眾生認定的三寶，自認皇帝的幻想，
結果存在或不存，神經自以為明白。

幻化電影的輸贏，自己得失的緊張，
到底賺到了什麼，如上一切勿迷惑。

如此這般的觀念，絕對千佛來無救，
秋竹瘋子也死心，心情出家的時候，
你們後悔也莫及。

羅剎淨土的尊者，老友蓮花生大士，
傳授臺灣的學生，瘋子一定要高興，
除此之外想不到。

哈！哈！這是蓮花大士淨土快遞來的！

祕密 ！ 留留 ！ 甚深 ！

空行母的文字 秋竹瘋子來翻譯
複講秋寶來寫
八四年農曆十月十五日吉日圓滿

哈佛專家

我支持只有一位第十七世大寶法王噶瑪巴的原因是，我同時應付大寶法王雙胞案及敦珠法王雙胞案，我不可能同時支持兩位大寶法王，又同時支持兩位敦珠法王。這對我來說是不可能的。既然我選擇第三世敦珠法有身、語、意三位轉世化身，特別支持兩位第三世敦珠法王，那麼我只能支持大寶法王只有一位轉世化身。有很少數的寧波車是同時承認有兩位第十七世大寶法王及兩位第三世敦珠法王。如僧王楚璽寧波車(Trulshik Rinpoche)及祖古鄔金寧波車(Tulku Urgyen Rinpoche)。但我是做不到的。西方人過分相信達賴喇嘛。這不是好事。無論是達賴喇嘛或兩位大寶法王，以及第十四世夏瑪巴，真的可以為西方人帶來很大的利益。夏瑪巴對人類尤其是西方人的利益是非常巨大的。我們應該相信夏瑪巴。謝謝。

哈佛專家

龍憲提上師有關吳立民上師的紀念文集共有二十一篇。我只轉載十六篇，還有五篇未有轉載。請各位有興趣的網友自行搜集。謝謝。

哈佛專家

關於詹杜固仁波切，我的資料如下︰

金甲衣護法 (Setrap) 是甘丹寺系統的上密院 (Gyuto Dratsang) 的重要世間護法之一。詹杜固仁波切所說的甘丹薩濟寺 (Ganden Shartse Monastery) 其實是上密院。


很少仁波切推廣金甲衣護法。只有詹杜固仁波切大力推廣金甲衣護法。所以，以後我也不推廣金甲衣護法。如果金甲衣護法這麼好，會有不少格魯巴的喇嘛推廣金甲衣護法。建議你們不用修金甲衣護法。


The 14th Dalai Lama installed the following tulkus who are anti Dorje Shugden and cause the twin cases -
H.E. 2nd Tsenshap Serkong Rinpoche, H.E. 3rd Domo Geshe Rinpoche, H.H. 4th Zong Rinpoche and the 13th Kundeling Rinpoche.  Many disciples and lamas of Gelupa object to the 14th Dalai Lama because he object to the Dorje Shugden.

The 3rd Tsem Tulku Rinpoche  is known at the promotion of Dorje Shugden and Setrap.


H.E. Tsem Tulku Rinpoche has four main lamas, include H.E. the 3rd Zong Rinpohce, H.H. the 14th Dalai Lama, H.E. Kensur Jampa Yeshe Rinpoche and H.E. Kyabje Lati Rinpoche. Among these lamas, The 3rd Zong Rinpoche is the tsawai lama of 3rd Tsem Tulku Rinpoche and the 14th Dalai Lama give the full ordination to the 3rd Tsem Tulku Rinpoche.


下列的喇嘛認證第三世詹杜固仁波切是一位祖古
The following lamas recognized the Tsem Tulku Rinpoche is a tulku -

第十四世達賴喇嘛 H.H. the 14th Dalai Lama (應該是誇大)
第五世剛堅仁波切 5th Gangchen Rinpoche
第八世直貢澈贊仁波切（第三十七任直頁怙主） 8th Drikung Chetsang Rinpoche (應該是誇大)
堪蘇強巴移喜仁波切 Kensur Jampa Yeshe Rinpoche
第三世宋仁波切 3rd Zong Rinpoche


詹杜固仁波切跟宋仁波切有非常密切的關係。宋仁波切是詹杜固仁波切的根本上師。宋仁波切與詹杜固仁波切的顯宗傳承是甘丹寺或色拉寺，密宗傳承則是上密院(Gyuto Dratsang)。


詹杜固仁波切只是達賴喇嘛座下的普通受戒僧人。詹杜固仁波切的確是宋仁波切的大弟子，但詹杜固仁波切只是被格魯巴的地位普通的喇嘛第五世剛堅仁波切(5th Gangchen Rinpoche)認證為詹仁波切的第三世轉世。詹杜固仁波切自稱的二十五世轉世，其中有不少有編造的嫌疑。詹杜固仁波切一生以強烈推廣雄天護法及金甲衣護法知名。詹杜固仁波切的言行是受到很大的爭議。有不少格魯巴的上師不認同他。我不承認詹杜固仁波切的上師資格及轉世身份。


2016年11月21日  ·
近期看到由詹杜固仁波切所發表的一篇有關兇天（該文章中稱為「雄登」）的文章，故此許多同修前來咨詢問我該文章的真實性為何。末學蔣揚仁欽能夠百分之百地保證尊者的立場未曾變過，即是「要不要修護兇天是個人的自由，但凡修護兇天者絕對不要跟我（尊者）建立任何法緣上的關聯」。

尊者未曾剝奪過任何人的修行自由，而且尊者也有絕對的權利選擇跟誰建立法緣，但尊者不希望我們做雙面人，只能二選一。總之，如果能把這句話解讀為「尊者終於允許（作為尊者弟子的）我們修持多杰雄登」的話，如此牽強的解讀恐怕只有詹杜固仁波切一人罷了！
--- 蔣揚仁欽


詹杜毌固仁波切聲稱有二十五世轉世，但實際上只有三世轉世。目前這位1965年在台灣出生，在2019年示寂的詹杜固仁波切丹增梭巴永丹嘉措（持教安忍功德海）是第三世轉世。第一世、第二世及第三世的轉世如下：

第一世詹杜固仁波切根頓越達
1st Tsem Tulku Rinpoche Gedun Nyedrak

第二世詹杜固仁波切堪殊圖登蘭桑仁波切
2nd Tsem Tulku Rinpoche Kentrul Thubten Lamsang

第三世詹杜固仁波切丹增梭巴永登嘉措
3rd Tsem Tulku Rinpoche Tenzin Zopa Yontan Gyatso

哈佛專家

我只能接受金甲衣護法，但不能接受雄天護法。

很少仁波切推廣金甲衣護法。只有詹杜固仁波切大力推廣金甲衣護法。所以，以後我也不推廣金甲衣護法。如果金甲衣護法這麼好，會有不少格魯巴的喇嘛推廣金甲衣護法。建議你們不用修金甲衣護法。