為甚麼歷史上的宗教戰爭，不能反映宗教本身是溫和或是殘暴

如果要評估，該宗教是溫和或是殘暴，看歷史事件，其實是不準確，也不懂得真正的歷史，缺乏真正歷史智慧。

因為他們雖然參考歷史，卻忽略了歷史上重要的事實：歷史上，人們99%是文盲，不懂字，屋企也無任何宗教經書。經書價格極度高昂，只有頂尖政府人員或學者才能擁有。

這點好重要。今日21世紀反而比較反映到，教義本身是否溫和或殘暴
。但歷史上，因為大部分人不懂字，也沒有經書，所以宗教教義係點，係任由權貴解釋和說解。因此，歷史上的宗教戰爭，未必反映到該宗教的溫和或殘暴性，只能反映當時的政權，屬於溫和或是殘暴。

但去到識字率達85%的今天，經書接近極端廉價下，今日的宗教戰爭，更能反映該宗教的本質是仁慈或殘暴。

因此，有些人話XX教，在歷史上發動好多宗教戰爭，就斷定係邪惡。這樣，其實係曲解了歷史，不懂站在真正歷史角度思考。

你必須明白，歷史99%人係文盲，也沒有經書。神學與宗教，任由官員和神職人員詮釋，如何能反映宗教本身的善惡？答案是不可能。

21世紀就反映得到，因為識字率已經85%了。如果普及教育繼續，識字率去到100%，咁肯定就反映到呢個宗教本身的善惡，或會否輕易被惡人利用

旁觀者

識不識字只屬一部份原因，有没理解能力卻最重要。
你看魔幻紀、BBChan、Jimmy Chauck叫讀過下書嘞啩，BBChan又叫做喇沙小學教師，看過妖書嘞啩，咪一樣不懂道理﹖

beebeechan

識不識字只屬一部份原因，有没理解能力卻最重要。
你看魔幻紀、BBChan、Jimmy Chauck叫讀過下書嘞啩，BBCha ...
旁觀者 發表於 2024/8/4 22:21

咁小學教師嚟改改小學生的作文。

「有没理解能力(卻)最重要」, 個「卻」字是多L餘, 冗詞贅句。

「有没理解能力最重要」便是


「有没理解能力最重要」....又寫漏了一個「有」
應是「有没(有)理解能力最重要」

老師:
語文只批50%, 內容10%

leefeng

為甚麼歷史上的宗教戰爭，不能反映宗教本身是溫和或是殘暴

如果要評估，該宗教是溫和或是殘暴，看歷史事件 ...
Guest from 124.244.37.x 發表於 2024/8/4 14:51

任何宗教不要妄圖去別人國家拼命傳教，
不要妄圖強迫當地人民改信他們來傳的教，
不要妄圖在別人的土地上建造很多很多他們個教的教堂，
不要別人不接受就又打又殺，甚至發動戰爭來達到傳教目的。
才配稱是宗教溫和/溫和宗教, 不反映宗教本身。對不？


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老師：
語文只批50%，內容10%

請留意：討論區不是學校，網友不是學生，你也不宜自作老師

識不識字只屬一部份原因，有没理解能力卻最重要。
你看魔幻紀、BBChan、Jimmy Chauck叫讀過下書嘞啩，BBChan又叫做喇沙小學教師，看過妖書嘞啩，咪一樣不懂道理﹖

識字起碼知道自己讀緊D咩，信緊D咩，唔會任由讓教會權貴或領袖任意解釋都肯信

beebeechan

請留意：討論區不是學校，網友不是學生，你也不宜自作老師
Guest from 124.217.137.x 2024/8/5 19:05 提交

我唔係自作老師嘎。
條友都話我係老師：
「BBChan又叫做喇沙小學教師」

任何宗教不要妄圖去別人國家拼命傳教，
不要妄圖強迫當地人民改信他們來傳的教，
不要妄圖在別人的土地 ...

有心搞戰爭的宗教權貴，就會拿住一兩段經文，並強行詮釋成為just war的理由，然後叫民眾和教友去戰鬥。

民眾如果識字，自己睇返成本宗教經書，就無咁易上當。

beebeechan

民眾如果識字，自己睇返成本宗教經書，就無咁易上當。

識字起碼知道自己讀緊D咩
Guest from 124.217.137.x 發表於 2024/8/5 19:11

今日啲人夠話識字喇,
一樣唔識睇經文啫...唔跟老師教, 讀到走哂樣。
例如屎忽觀咁, 成日叫基督徒去「喪失生命」

好似學詠春, 洪拳, 係咪上youtube睇兩條片就話學識咗呢?
咁係學唔到拳術既精髓既

leefeng

有心搞戰爭的宗教權貴，就會拿住一兩段經文，並強行詮釋成為just war的理由，然後叫民眾和教友去戰鬥。

...
Guest from 124.217.137.x 發表於 2024/8/5 19:11

本聖（性）經真多功能，有經文可以參考拿去搞戰爭。有經文可以參考拿去搞偽善。

leefeng

有心搞戰爭的宗教權貴，就會拿住一兩段經文，並強行詮釋成為just war的理由，然後叫民眾和教友去戰鬥。

...
Guest from 124.217.137.x 發表於 2024/8/5 19:11

   民眾如果識字，自己睇返成本宗教經書，有两個結果：
一，認同這本經的，内心深處的邪悪被喚醒了，有持無恐，更加為悪。
二，不認同這本經的，内心深處的善良被喚醒了。離教。

結論：留下信教的，都是邪悪的壞份子。



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leefeng

有心搞戰爭的宗教權貴，就會拿住一兩段經文，並強行詮釋成為just war的理由，然後叫民眾和教友去戰鬥。

...民眾如果識字，自己睇返成本宗教經書，就無咁易上當。
Guest from 124.217.137.x 發表於 2024/8/5 19:11

  民眾如果識字，自己睇返成本宗教經書，看到這些經文，咁易上當呢？還是不再上當？



教徒奉旨殺人！殺人滅族的基督教是不是邪教？

新約中的使用和現代社會已經不相容的暴力一些例子如下：

凡說話幹犯人子的、還可得赦免． 惟獨說話幹犯聖靈的、今世來世總不得赦免（太12:32）,
世界的末了也要這樣：天使要從義人中出來，把惡人分別出，丟進火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了（馬太福音13:49-50),
你們這被咒詛的人離開我，進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裡去（馬太福音25:41）,
不要我作他們的王的那些敵人，把他們帶來，在我面前殺掉吧！ （路19:27）,
信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上（約翰福音3:36）,
等等。

英國哲學家伯特蘭·羅素認為聖經描述的基督在道德品性中存在著非常嚴重的缺點，他還認為“只要宗教信仰越狂熱，對教條越迷信，殘忍的行為就越猖獗” ，並且慎重地說：“基督教作為有組織的教會，過去是，現在也仍然是世界道德進步的主要敵人。”


耶穌會會士Ian Guthridge博士引用了舊約聖經中大量的種族滅絕的例子表示
聖經中也包含只能稱為「聖經屠殺」的恐怖描述。 為了確保被揀選者遠離異教和原著民習俗的影響，當上帝命令被揀選者征服應許之地的時候置目標城市於其屠城令下：每個男人、女人和兒童當被屠於劍下。

在《申命記》，特別是第十三章中，對於此類行為的滅絕程度有如下描述：以色列人被命令「不要留下任何活口…徹底毀滅他們」。 這使得大量學者認為這種無差別滅殺行為屬於種族滅絕。

達耶難陀·薩拉斯瓦蒂是一位19世紀的哲學家，也是雅利安社的創始人，在他的書本《真理的光明》（Satyarth Prakash）中，他批評了基督教，
把耶穌描述 為「一個沒有受過教育的野蠻國度的偉大事物」：

「所有的基督教傳教士都說，耶穌是一個非常平靜、愛好和平的人。但事實上，他是個急性子，缺乏知識教養，表現得像野蠻野人。這表明耶穌既不是神的兒子，他沒有任何神蹟能力。 ，至於他能知曉過去和未來並能赦免罪，都是他門徒虛假地製造出來的」。




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leefeng

識字起碼知道自己讀緊D咩，信緊D咩，唔會任由讓教會權貴或領袖任意解釋都肯信 ...
Guest from 124.217.137.x 發表於 2024/8/5 19:07

識字的究竟有冇留意，成本經文除了教唆殺戮，介紹亂倫姦淫之外，就是恐嚇，恐嚇，再恐嚇！


示範大量的屠城，種族滅絕的例子來表示它的霸權，呯喚人性權力追求的愚昧。
成本經文除了威迫，恐嚇，利誘，奴服，之外，有教導什麼嗎？


所謂的不要殺人，不要說謊，不要姦淫，件件自打嘴巴。



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旁觀者

今日啲人夠話識字喇,
一樣唔識睇經文啫...唔跟老師教, 讀到走哂樣。
例如屎忽觀咁, 成日叫基督徒去「喪失生命」
beebeechan 發表於 2024/8/5 21:36

    字都未識，老師﹖你唔醜，你爺爺都為你醜。
    成日叫基督徒去「喪失生命」係屁眼教主講嘅，你爺爺提醒你跟佢｢真理｣去做，就快D上｢天堂｣享福啫。

jimmychauck

回覆 3# 旁觀者

睇下邊個嘅金句係"我唔知你講乜"，咪知道邊個冇理解能力囉。

旁觀者

回覆  旁觀者
睇下邊個嘅金句係"我唔知你講乜"，咪知道邊個冇理解能力囉。 ...
jimmychauck 發表於 2024/8/13 19:12

你爺爺講過，你咁有理解能力，能否解釋下這些｢真理｣是什麼意思，等大家認識｢福音｣都好呀︰
    「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記10：40》
    「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。不可與他們結親，……。」《申命記》7：2
    「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21

dior13dior13

宗教是由吃干抹净愚蠢眾信的宗教領袖所帶領出來的！

beebeechan

宗教是由吃干抹净愚蠢眾信的宗教領袖所帶領出來的！
dior13dior13 發表於 2024/8/14 17:51

包不包佛教, 和台灣人好拜的大甲媽, 北港媽?

dior13dior13

回覆 19# beebeechan

如果佛教，媽祖教也有，東方也會有大革命，很可惜，東方沒有大革命推翻朝廷這種東西！