基督

逆源

哥林多前書7-19：受割禮沒什麼了不起，不受割禮也算不得什麼，只要守神的誡命就可以。
馬太福音4-4：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。
馬可福音3-35：凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。
出埃及記20-6：守我誡命的（You should not kill.），我必慈愛他們直到千代。
民數記11-33：
出了埃及，來到基博羅哈他瓦的數十萬百姓向摩西吵著要吃肉，
（他們當時並不是沒東西吃。）並咒罵神無能，不能滿足他們的貪慾，耶和華不堪其擾，
怒氣大作，便颳起大風將海面上的鵪鶉全吹到陸地上給他們吃...
肉在他們牙齒間尚未嚼爛，耶和華便將吃肉的人全數擊殺。
沒吃肉的人，便離開了這傷心地，到了哈洗錄...
備註：（詩篇36-6）
動物並沒有傷害人類，人類卻從牠們一出生，根本沒有抵抗能力時，就逼迫牠們，
並奪取牠們的自由與生命，請問這符合公義 righteous嗎 ? 符合公平 judgment嗎 ?
基督徒給本姑娘聽好 ! 不存在公義、公平的任何行為，皆「不名善工」!
基督復臨安息日會Ellen G. White：「吃肉造成道德淪落、身體疾病及精神不佳。」
出埃及記13-2：神說，不論是人、牲畜，都是我的。（所以人沒有資格吃屬於神的東西。）
啟示錄4-6、4-7：寶座周圍有4個活物。第1個活物像獅子，第2個像牛犢，第4個像飛鷹。
（顯然動物在神眼中不比人類低等。牠們將陪著神一起「審判吃肉的基督徒」。）
但以理書4-12：葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；凡有血的活物，都從此樹得食。
以西結書36-30：我必使樹木多結果子，田地多出土產，叫你們不再因饑荒受外邦人譏誚。
以西結書47-12：樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。
創世紀3-17：神對亞當說，你以後除了吃樹上的果子外，也要吃田間的菜蔬。
備註：
英文聖經欽定譯本羅馬書14-17：「神的國沒有食物，純是公義、和平與聖靈中的喜樂。」
但中文聖經卻翻成：「神的國不在乎吃喝，只在乎公義...」，
聰明的你，能看出其中的不同嗎 ? 提示 2 點好了，嗯...
（1）台灣，明顯不是神的國，所以「有食物，要在乎。」
（2）「沒有食物」與「不在乎吃喝」，內在邏輯是相反的 !
挪亞在方舟內近400天中，毫無疑問的，他「只能吃素」，
請問挪亞有因為吃素而營養不良死掉嗎 ?
聖經研究者Richard Schwartz推測，挪亞因為「吃素」而活到950歲。
箴言13-23：窮人耕種，多得糧食。不義之人，必被消滅。
（真奇怪...難道「富人」就一定是不義之人嗎 ? 當然不是囉 !
把「耕種得食者」和「不義之人」相提並論，聰明的你快來解出其中的秘密吧 ! ）
箴言27-23、27-24：
要詳細知道羊群的情況，細心照顧牛群，資財不能永有，冠冕豈能萬代 ?
箴言27-26、27-27：
羊羔毛可用來作衣服，山羊可用來作田地價金，母山羊奶也夠你一家吃，還能養活你的婢女。
（貴為國王的所羅門，他把牛羊視為「資財」，而基督徒卻把牛羊當作「食物」，
真是天與地的對比啊 !）
備註：
羅馬書12-2：不要效法這個世界，你們要察驗何謂神的善良、純全、可喜悅的旨意。
箴言28-7：謹守律法的，是智慧之子；那放縱口腹私慾的，卻羞辱其父。
利慕伊勤母的訓子箴言中，描述了 1 位有才德婦女的日常生活細節，
其中完全找不到「磨刀霍霍向豬羊」的畫面哦 !
真正敬畏神的女子，她舌上有仁慈的法則，
不會為了捍衛世俗的、令主蒙羞的飲食習慣而「潑婦罵街」。
哥林多前書16-14：凡你們所作的都要憑愛心而作。
耶利米書29-5、29-17、29-19：
你們要栽種田園，吃其中所產的...萬軍耶和華說，我必使刀劍、饑荒、瘟疫降臨他們...
因為他們沒有聽從我的話。（他們，當然是指吃肉的基督徒。）
列王紀下19-29、以賽亞書37-30：
以色列人哪，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。
詩篇69-34：願天地、海洋和一切的動物都讚美主 !（牠們不咒罵吃肉的基督徒就不錯了 !）
尼希米記9-25：他們得了葡萄園橄欖園並許多果樹。他們吃而得飽，身體肥胖，心中快樂。
備註：
早期基督教會的領導者Alexandria：馬太信徒絕不吃肉。
John Henry Newman主教：
虐待這些從不傷害人類，沒有抵抗能力的牲畜，是可怕的惡魔行徑。
歐買尬...基督徒的言行，竟然被「主教」罵成是「惡魔行徑」呢 !
貴為教會領導者及主教，對摩西 5 經的了解，想必十分透徹吧 ! 呵呵呵...
約翰福音2-14、2-15、2-26、2-21：
耶穌看見殿裏有人在賣牛、羊、鴿子，他就拿繩子當鞭子，把牛羊趕出去。
又對賣鴿子的說，把這些鴿子拿走 !...耶穌以他的身體作為聖殿。
（呵呵呵...原來耶穌不容許自己的身體中，出現牛、羊、鴿子呢 !
假門徒，請問你們的「聖殿」中，都裝些什麼 ?
為何不學學神之子，努力「潔淨聖殿，不染世俗」，
卻只會猛傳「不須在乎，放任隨便、令主蒙羞」的假福音呢 !）
約翰福音7-16、7-17、7-18：
耶穌說，我的道不是我自己的，乃是神的。
人若立志遵著他的旨意行，就必曉得什麼教訓是出於神，什麼教訓是出於人。
出於人的，是求自己的榮耀，惟有求神的榮耀，這人才是真的，在他心裏沒有不義。
約翰福音7-19、7-24：
耶穌說，...不可按表相斷定是非，總要按公平斷定是非。
以下 2 則律法，請仁者練習一下，不看表相，直接看穿到律法骨子裏的精髓---公平 !
啟示錄13-10：用刀殺生的，必被刀殺。
（He that kills with the sword must be killed with the sword.）
出埃及記20-13：不可殺生。（You should not kill.）