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有誰讀過艾賽尼派的平安福音?

回覆 59# beebeechan
即係你依家認輸喇, 係咪咁?我嬴飽咗喎(你一啲都唔似係咁順攤囉)
beebeechan 發表於 2026/1/14 06:24
論可憐我唔敢當。
jimmychauck 發表於 2026/1/8 18:01

輸,梗係我輸,順,順晒,論可憐我做咩要贏?論可憐你贏晒,你認第一我第十三都唔敢認。

回覆 60# beebeechan
小完人之後又小輸咗既, 小嚟做乜呢
beebeechan 發表於 2026/1/14 06:27

你真係好似文盲理盲咁,乜野閱讀理解都唔識。"論可憐我認輸",同埋"我挑戰你記性你鳩縮下次我小你",完全係兩件唔相干嘅事。不過你烏哩單刀咁乜都唔明又唔應該另我希奇嘅。

你慢慢俾人請教啦,細嚼吓人地講乜先答喎。祝你好運


話題要轉了嗎?
Q來源的假設,有人贊成亦有人反對。我傾向學者的意見,贊成 Q 來源的存在。
本帖最後由 哈佛專家 於 2026/1/23 15:15 編輯

關於福音的來源有多種假說,包括奧古斯丁假說、雙源假說、四源假說、法拉假說及其他多種假說等,不一而足。雙源假說和四源假說比較流行。
本帖最後由 哈佛專家 於 2026/1/23 15:14 編輯

附參考資料:

馬太、馬可、路加福音為什麼如此相似?:共觀福音問題及其解決方案
出版社:台灣基督教文藝
作者:王學晟
產品編號:9789866131608
定價:HK$119
網購優惠:95折 HK$113
庫存狀態:低存量/沒有現貨,購買後立即備貨


產品資訊

本書探討了共觀福音問題解決方案的諸多假說,包括主張馬太福音先成書(Matthean Priority)的奧古斯丁假說和格裡斯巴赫假說,主張馬可福音先成書(Markan Priority)的「二源說」、「四源說」以及法若假說,主張路加福音先成書(Lukan Priority)的林賽假說,以及另外的一些小眾假說,分析其形成的歷史、主要內容、解釋力及其影響。綜合比較而言,「四源說」能解決更多的實際問題,且更具有說服力。探討共觀福音問題既有其歷史意義,又有其神學意義,有助於我們進一步瞭解第一世紀基督教群體的信仰實踐和神學思想發展。

作者簡介

王學晟,籍貫安徽省巢湖市,華中師範大學文學士,香港中文大學神道學碩士、哲學博士。畢業之後從事神學教育、服務、研究以及相關工作,現為台灣中原大學宗教研究所助理教授。研究方向為新約聖經,主要研究興趣為共觀福音、歷史耶穌、耶穌運動以及第一世紀基督教信仰群體的發展狀況,著有《從基督到基督教:耶穌運動的發生、發展和轉型》一書,並發表相關聖經、神學研究的期刊論文若干篇。

ISBN:9789866131608
出版社:台灣基督教文藝
出版日期:2020-10-1
尺寸:148*210 mm
頁數:208頁
重量:300克


本書目錄

自序

第一章 緒論

第二章 馬太先成書說
第一節、奧古斯丁假說
第二節、格里斯巴赫假說
第三節、馬太先成書說能否成立?

第三章 馬可先成書說
第一節、馬可先成書的證據
第二節、從「二源說」到「四源說」
第三節、法若假說
第四節、關於Q的爭議
1. Q的研究歷史
2. 反對Q假說
3. 支持Q假說

第四章 路加先成書說及其他小眾假說
第一節、路加先成書假說
第二節、解釋共觀福音問題的一些小眾假說
1. 原始福音書假說
2. 傳統假說
3. 片段假說
4. 多源假說-多階段假說
5. 威爾克假說
6. 獨立成書假說
7. 三源假說
8. 帕克假說

第五章 餘論

參考書目


奧古斯丁假說(英語:Augustinian hypothesis),又稱為奧古斯丁提綱(Augustinian Proposal)

雙福音書假說(英語:Two-gospel hypothesis),又稱格里斯巴奇假說(Griesbach hypothesis)

雙源假說(英語:Two-Source Hypothesis,縮寫為2SH)

四源假說(英語:four-source hypothesis),也稱為四底本假說(Four-document hypothesis)

法瑞爾假說(英語:Farrer hypothesis),又譯法雷爾假說、法勒假說、法拉假說、法若假說,也被稱為L/M假說(L/M hypothesis),法瑞爾-古德假說(Farrer–Goulder hypothesis)或是法瑞爾-古德-顧德卡爾假說(Farrer–Goulder–Goodacre hypothesis)

(參考資料完)
Danny叔就係 0:34 有咁做, 說明佢讀嗰本係《塔納赫》, 唔係基督徒既Bible你就淨係聽到bible, 聽唔到佢講Tanakh。
beebeechan 2026/1/14 00:37 提交


    聽到,Tanakh, the Hebrew bible嘛,你讀嗰本叫Catholic bible, 同Orthodox bible, Protestant bible各自不同。
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
Q來源的假設,有人贊成亦有人反對。我傾向學者的意見,贊成 Q 來源的存在。 ...
哈佛專家 2026/1/14 08:50 提交

呢舖你的毅力好過抽水
回覆  beebeechan


輸,梗係我輸,順,順晒,論可憐我做咩要贏?論可憐你贏晒,你認第一我第十三都唔敢認 ...
jimmychauck 2026/1/14 07:39 提交

哦….你連「可憐」都輸埋,咁咪「唔L使可憐」囉?
本帖最後由 beebeechan 於 2026/1/14 21:20 編輯
聽到,Tanakh, the Hebrew bible嘛,你讀嗰本叫Catholic bible, 同Orthodox bible, Protestant bible ...
抽刀斷水 2026/1/14 14:16 提交

唔係猶太人就唔知乜係 Tanakh.
佢既hebrew bible 只係解釋俾UN聽眾知乜嘢係tanakh。
即係中國代表高舉本「通勝」都要解畫乜嘢係「通勝」咁。

猶太人有乜理由要讀基督教既聖經?
關於福音的來源有多種假說,包括奧古斯丁假說,雙源假說,四源假說,法拉假說及其他多種假說等,不一而足。 ...
哈佛專家 發表於 2026/1/14 13:41


經你的有毅力研究後, 現在你是否有些膽量否定Q的假設咁呢?

#42
唔係嘛?beebeechan夠膽否定現代學者提出的 Q Gospel 的假設。
回覆 67# beebeechan

當然唔L洗可憐我。
我不嬲都好可憐你㗎,日日提心吊膽自己唔知得唔得救,又只能信口雌黃無中生有行禮,講過晒㗎啦。
回覆  beebeechan

當然唔L洗可憐我。
我不嬲都好可憐你㗎,日日提心吊膽自己唔知得唔得救,又只能信口雌 ...
jimmychauck 發表於 2026/1/15 02:25





梗係要步步為營喇。好似班兵咁架。
關我叉事就教人....少, 著咗避彈背心架嘛, 驚乜L野...趷起身大搖大擺行都無有怕喇!
(多多唔夠死喇!)
回覆  beebeechan

當然唔L洗可憐我。
我不嬲都好可憐你㗎,日日提心吊膽自己唔知得唔得救,又只能信口雌 ...
jimmychauck 發表於 2026/1/15 02:25


坐慣飛機既就知有事時先自己戴好罩先好去幫人。

所以, 你「可憐」咗你自己先,先好嚟「可憐」我。
有關福音的來源的各種假說,我也是剛才開始學習。目前我比較傾向雙源假說或四源假說。謝謝。
彼得是耶穌基督的十二使徒中最資深的一位,亦是耶穌基督最鍾愛的使徒。理論上,彼得亦是天主教的第一任教宗。但實際上,天主教(Catholicism),基督教(Protestantism)及東正教(Eastern Orthodoxy)皆是保羅教會的延伸。保羅可以說是耶穌基督的第十三位使徒。
有關福音的來源的各種假說,我也是剛才開始學習。目前我比較傾向雙源假說或四源假說。謝謝。 ...
哈佛專家 發表於 2026/1/15 06:59


現在又不Q 了?
彼得是耶穌基督的十二使徒中最資深的一位,
哈佛專家 發表於 2026/1/15 07:28


講資深, 伯多祿唔係第一。
第一位成為耶穌門徒的是安德肋, 伯多祿個大佬。
彼得...,亦是耶穌基督最鍾愛的使徒。
哈佛專家 發表於 2026/1/15 07:28



    講鍾愛亦唔輪到伯多祿, 經上說另有其人。
伯多祿都俾耶穌抦過幾鑊!
謝謝更正。原來安德魯跟彼得是兄弟。但東正教認為安德魯是拜占庭的第一任主教,而天主教則以彼得為天主教的第一任教宗。這是怎麼一回事?

雙源假說及四源假說已經包括 Q 福音了。我有機會再研究,現在要休息。
查了資料,傳說耶穌最喜愛的門徒有三位:彼得,公義者雅各及約翰。誰才是耶穌基督最喜愛的門徒呢?
查了資料,傳說耶穌最喜愛的門徒有三位:彼得,公義者雅各及約翰。誰才是耶穌基督最喜愛的門徒呢? ...
哈佛專家 發表於 2026/1/15 09:10



    這個公義者雅各, 不同耶穌門徒大雅各。
你還要多一點毅力!!
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