沙文

人類要著衫咁煩, 係因為食咗生果嘅原罪。
但係耶穌係冇原罪嘅, 咁佢著衫嚟把L咩? 佢平時出街, 應該剝光豬三點盡露掛?
“有一個女人、患了十二年的血漏、來到耶穌背後、摸他的衣裳繸子"

根據天主教, 耶穌同埋佢老母一齊去飲, 兩母子都係應該三點盡露。關我叉事教的耶穌老母就可以著衫。

beebeechan

人類要著衫咁煩, 係因為食咗生果嘅原罪。
但係耶穌係冇原罪嘅, 咁佢著衫嚟把L咩? 佢平時出街, 應該剝光豬三 ...
沙文 發表於 2026/9/9 17:52

利瑪竇嚟到中國傳教都入鄉隨俗改穿儒服喇


無原罪既耶穌到世上都入鄉隨俗著衫, 受洗。

沙文

大陸冇Moda italiana賣啫, 有你估佢會肯著得咁肉酸咩?
點解要耶穌隨俗啫? 你哋呢啲咁嘅罪人要著褲係你哋嘅事啫。

福音嘅根本, 最緊要係話畀人聽“我哋冇罪”, 佢同佢老母都著褲就係對世人發出一個錯誤信息: “我哋都係有罪嘅”。佢著住條褲, 就唔能夠說服我信佢冇罪, 咁佢嘅救恩就嘥心機。而家係救恩緊要, 定係隨俗緊要呢?道成肉身嘅目的, 係隨俗定係救我呢?

beebeechan

佢同佢老母都著褲就係對世人發出一個錯誤信息: “我哋都係有罪嘅”。
沙文 發表於 2026/9/11 00:30

    黑暴期間有便衣警察著黑衣混入曱甴群中喇, 唔通佢哋又係曱甴嚟咩, 佢哋係差佬既身份係無變架喎

沙文

佢要扮曱甴咁我咪當佢係曱甴囉。佢要扮罪人, 咁咪當佢係罪人囉, 連自己冇罪都唔肯認, 仲有咩好講呢?扮罪人, 即係講大話啦, 咁就唔可以算冇罪喎

沙文

天使都要著衫, 唔知佢哋係隨俗定係有罪呢?

4寶座周圍還有二十四個寶座，寶座上坐着二十四位長老：身穿白衣頭戴金冠。
5有閃電、響聲和雷霆從那寶座發出來；在寶座前還燃着七個火炬，那就是天主的七神。

沙文

點解喺天國都係要著衫, 唔會回復從前冇罪嘅狀態

7讓我們歡樂鼓舞，將光榮歸於他罷！因為羔羊的婚期來近了，他的新娘也準備好了；
8天主又賞賜她穿上了華麗而潔白的細麻衣：這細麻衣就是聖徒們的義行。」14天上的軍隊也乘着白馬，穿着潔白的細麻衣跟隨着他。

沙文

聖經對我們最大的啟示係: 天主都要著衫, 原來佢自己都有原罪

1上主為王，以尊威作衣冠，上主身着德能，腰束大權。

beebeechan

聖經對我們最大的啟示係: 天主都要著衫, 原來佢自己都有原罪

1上主為王，以尊威作衣冠，上主身着德能，腰 ...
沙文 發表於 2026/9/12 00:19

「創世記裡人類穿衣服是因為『羞恥』；但詩篇 93 篇天主穿的是『尊威與德能』。

經文明確寫著祂穿的是「尊威」、束的是「德能與大權」。這並非棉織布料或遮蔽身體的實體衣服，而是將神的屬性與權能比喻為君王的皇袍。

人類著衫係為了遮遮掩掩，君王穿皇袍係為了展現榮耀。把天主的『威嚴』當成掩飾『原罪』的衣服，就好像把國王的皇冠當成遮光頭的帽子一樣，完全搞錯了意思！

beebeechan

天使都要著衫, 唔知佢哋係隨俗定係有罪呢?
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沙文 發表於 2026/9/12 00:05

    沙文夢想的天使susanna

沙文

回覆 49# beebeechan

雖然睇起嚟好似榮耀, 其實都有遮遮掩掩嘅作用㗎喎。天使著衫係又係著乜嘢呢?

beebeechan

回覆  beebeechan
天使著衫係著乜嘢呢?
沙文 發表於 2026/9/12 02:07

    就算喺聖經或藝術作品入面天使有著衫（例如白袍），嗰啲都唔係天使嘅「真實衣著」。

天使既白袍, 翼, 就好似電腦屏幕上嘅 Icon，只係為咗方便使用者操作同認知，並不代表程式碼本身真係一個「圖示」。

沙文

係咩, 個app你寫㗎?咁我著咩衫, 都係表現我嘅style, 為咗方便使用者操作同認知，都係我嘅icon啫

沙文

就算喺聖經或藝術作品入面天使有著衫（例如白袍），嗰啲都唔係天使嘅「真實衣著」。

beebeechan 發表於 2026/9/11 10:14

我知, 佢哋嘅真實衣著,都係剝光豬呀嘛

沙文

其實, 點解你先前又唔話耶穌著衫係因為「尊威」、束的是「德能與大權」, 嗰啲都唔係耶穌嘅「真實衣著」, 點解你只係求其話佢入鄉隨俗?唔通耶穌就冇「尊威」、「德能與大權」?

沙文

同埋，何解第日喺天國都要著衫，而唔係回復舊時冇罪剝光豬呢？

沙文

我想訪問下版友, 當主耶穌赦曬你罪嘅時候, 你有冇一種突如其來想剝光豬嘅衝動呢?如果冇, 點解你冇罪都唔想剝光豬呢?這個現象又點樣呼應先前嘅經文呢 ?

抽刀斷水

作為無私的丈夫，好應該鼓勵基督徒妻子行出呢一步。

逃出魔幻紀

我想訪問下版友, 當主耶穌赦曬你罪嘅時候, 你有冇一種突如其來想剝光豬嘅衝動呢?如果冇, 點解你冇罪都唔想 ...
沙文 發表於 2026/9/13 12:14

使乜諗到少少啜核嘢就執到金咁周街同人講啫？你從小學就開始讀聖經㗎嘛，你讀過大學㗎嘛，諗嘢點解成日都忽視咗問題嘅核心呢？你個問題嘅核心係乜嘢？就係「罪」。

罪係乜嘢？聖經話：「罪」就係違反天主律法（若望一書3:4），就係唔同天主同行（米該亞6:8；雅各伯書4:17）。

好，言歸正傳講返你個問題。亞當、厄娃犯罪之後天主親手整衫俾佢哋着，即係天主從嗰一刻開始就要求人着衫而唔好剝光豬；之後天主仲多次制定律法要求人要端莊着衫，例如：「用麻布做褲子，從腰部直到大腿，遮蓋他們的裸體」（出谷紀28:42），「你不可揭露⋯⋯的下體」（肋未紀18章）。仲有啲律法條文規定男人唔准着女人衫、女人唔准着男人衫等等。仲有，喺天國着乜嘢衫都有天主嘅旨意在其中 —— 衫係用嚟顯示得勝者嘅榮耀，顯示聖徒嘅義，例如：「這些人是由大災難中來的，他們曾在羔羊的血中洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白⋯⋯天主又賞賜她穿上了華麗而潔白的細麻衣：這細麻衣就是聖徒們的義行。」（默示錄7:14，19:8）

以上嘅聖經經文顯示：天主用律法規定同埋親自做衫賞賜俾人，係叫人唔好赤身露體。而家老沙你咁沙膽，執到金咁周圍主張人要剝光豬，即係周圍引誘人違反天主律法，即係周圍引誘人唔同天主同行，即係周圍引誘人犯罪，即係周圍引誘人落地獄，其心可誅啊！

beebeechan

我想訪問下版友, 當主耶穌赦曬你罪嘅時候, 你有冇一種突如其來想剝光豬嘅衝動呢?如果冇, 點解你冇罪都唔想 ...
沙文 發表於 2026/9/13 12:14

#35 拋咗嚿磚俾你, 叫你自己去搵玉, 點知你石仔都執唔到一粒。

在天國的人是 arum, 不是 erom.

聖詠１０４：１—２
我的靈魂，請你向上主頌讚！上主我的天主，你偉大無限，你以尊貴威嚴作你的衣冠：身披光明

arum 的祼是肉身穿的 boxer, briefs, t-belt, bra....天國没有這些衣著不羞耻, 因為有一股神的光采包著,所以「並不害羞」。

亞當厄娃犯罪後, 失去神的光采，　這種祼體便是經文erom 所指的。

亞當厄娃的羞不是因為没有穿boxer, briefs, t-belt, bra, 是因為没有了「神的光采」作衣裳。