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[轉載] 用分析思維便不信神

本帖最後由 liberale 於 2013/10/23 11:19 編輯

研究顯示,依賴直覺,較輕鬆、快捷,但容易落入相信(例如神和宗教);使用分析思維,較費神、緩慢,卻可減少(宗教)信念。

How Critical Thinkers Lose Their Faith in God
Religious belief drops when analytical thinking rises
By Daisy Grewal
Scientific American
http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=how-critical-thinkers-lose-faith-god
研究顯示,依賴直覺,較輕鬆、快捷,但容易落入相信(例如神和宗教);使用分析思維,較費神、緩慢,卻可減 ...
liberale 發表於 2013/2/10 13:56


不用研究已經知道你是依賴直覺, 只看標題。
文章的結論一段便不是如你所想的:「用分析思維便不信神」
(莫非你英文讀未曉?)
無錯, 要看罷整篇文, 是用分析思維,較費神, 緩慢的
只須用一般思維都唔信神咖啦
唔駛出到分析思維嘅
Don't know where God is but the Devil is in the details
本帖最後由 beebeechan 於 2013/2/11 12:05 編輯
只須用一般思維都唔信神咖啦
唔駛出到分析思維嘅
沙文 發表於 2013/2/11 11:58

無錯....一句「唔信神」都可以係憑直覺既事, 是講來較輕鬆、快捷。
點解人反耶神我又要信耶神呢? 這是分析思維,較費神, 緩慢的
同埋, 睇得快D同睇得慢D都很容易在聖經中睇出破綻, 我試過用快、中、慢三种速度, 一樣睇到「人在最小的事上忠心、在大事上也忠心」係廢噏
Don't know where God is but the Devil is in the details
無錯....一句「信神」都可以係憑較費神, 緩慢的
點解人信神我又要反耶神呢? 這是經快、中、慢、很慢、最慢五前速都試過,全面而謹慎過只試轉數慢
Don't know where God is but the Devil is in the details
都試過,全面而謹慎過只試轉數慢
、 ...
沙文 發表於 2013/2/11 12:11


試下熄匙, 零轉數....
回覆 7# beebeechan

您同我一齊熄匙, 我都費神而緩慢過您啦
您已經思維完咗, 有咗信神嘅決定
我就仲未思維完。
等我慢慢思維完就会信咖啦
本帖最後由 beebeechan 於 2013/2/11 13:27 編輯
回覆  beebeechan

您同我一齊熄匙, 我都費神而緩慢過您啦

沙文 發表於 2013/2/11 13:03



咁又係呀....五福臨門之第五個福, 便是善終之福.
我可以訓緊覺便熄匙都係唔錯架,
好過, 有d人, (唔知係咪你話要做過種) 癲床癲蓆三年五載先熄到匙
辛苦得黎又屣藥費
不得善終, 有d人都算係代表作啦。折墮到Luk 22:44嚇到屎忽標血, 滴在地上 。



辛苦得黎又屣藥費
Don't know where God is but the Devil is in the details
不得善終, 有d人都算係代表作啦。折墮到Luk 22:44嚇到屎忽標血, 滴在地上 。



辛苦得黎又屣藥費 ...
沙文 發表於 2013/2/11 18:59


係呀...耶穌與他的門徒 (若望除外) 都是無善終的.
信耶穌的確不包善終.
你估參加新春旅遊, 包機票, 包酒店咩
又唔係乜都唔包,人地一番心意信您, 乜都唔包又唔得
不得善終係包嘅
Don't know where God is but the Devil is in the details
又唔係乜都唔包,人地一番心意信您, 乜都唔包又唔得
不得善終係包嘅
沙文 發表於 2013/2/12 04:21

耶穌, 第一個包就係包容.
冇得包機票, 包酒店
但包容不得善終,都算係有得包
Don't know where God is but the Devil is in the details
耶穌, 第一個包就係包容.
beebeechan 發表於 2013/2/13 00:14

屁眼教主講「包容」?下面這些話包不「包容」?
「不敵擋我們的,就是幫助我們的。……凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,扔在海裏。」《馬可》9:40
「弟兄要把弟兄、父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。」《馬太》10:21
「你們不要想我來,是叫地上太平。我來,並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。因為我來,是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵,就是自己家裏的人。」《馬太》10:34
「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。」《馬太》15:13
「我來要把火丟在地上,倘若已經(火著)起來,不也是我所願意的麼?……你們以為我來,是叫地上太平麼?
我告訴你們:不是。乃是叫人分爭!從今以後,一家五個人將要分爭。三個人和兩個人相爭、兩個人和三個人相爭。父親和兒子相爭、兒子和父親相爭。母親和女兒相爭、女兒和母親相爭。婆婆和媳婦相爭、媳婦和婆婆相爭。」《路加》12:49
「人到我這裏來,若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不
能作我的門徒。」《路加》14:26
「至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了罷。」《路加》19:27
「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。」《約翰》12:25
「我(耶穌)是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子(非教民),他就剪去;凡結果子的(教民),他就修理乾淨,使枝子結果子更多。」《約翰》15:1
「我要把天國的鑰匙給你(彼得)。凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」《馬太》16:19
「你們(教民)赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」《約翰》20:23
我可以訓緊覺便熄匙都係唔錯架,
beebeechan 發表於 2013/2/11 13:20

BB仔,你還有錯別字:
    「訓」(目訓)
屁眼教主講「包容」?下面這些話包不「包容」?
「不敵擋我們的,就是幫助我們的。……凡使這信我的一個小 ...
旁觀者 發表於 2013/2/13 09:59



這種執藥式的回應, 經文炒埋一碟, 要做不難.
我也可以寫一大堆包容的經句:



馬爾谷福音 9:38
若望向耶穌說:「師傅!我們見過一個人,他因你的名字驅魔,我們禁止了他,因為他不跟從我們。」
耶穌說:「不要禁止他,因為沒有任何人,以我的名字行了奇跡,就會立刻誹謗我的


路加福音 9:52
他們去了,進了撒馬黎雅的一個村莊,好為衪準備住宿。
人們卻不收留衪,因為衪是面朝耶路撒冷去的。
雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎﹖」
耶穌轉過身來斥責了他們。
他們遂又到別的村莊去了。


瑪竇福音5:9
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。

羅馬人書 12:18
如若可能,應盡力與眾人和睦相處

希伯來書12:14
你們應設法與眾人和平相處,盡力追求聖德;若無聖德,誰也見不到主;
宗徒大事錄 10:28
便對他們說:「你們都知道猶太人是不准同外邦人交接來往的;但是,天主指示給我,沒有一個可說是污穢或不潔的人。


若望福音第4章:
中耶穌與撒瑪利亞婦人井邊談話.


歌羅森書三章13節
「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕」。


路加福音 17:4
倘若他一天七次得罪你, 又七次回轉說,我懊悔了,你總要饒恕他.


哥林多前書 13:7
凡事包容. 凡事相信. 凡事盼望. 凡事忍耐.
悔了,你總要饒恕他.


將美麗的眼, 耳, 口, 鼻, 胸, 手, 腳...拼合起來不等如就會出現一個仙女下凡的美女...可能只是怪物一堆.
BB仔,你還有錯別字:
    「訓」(目訓)
旁觀者 發表於 2013/2/13 10:00



我以為你好很醒添, 好采你都係打唔出個目訓字.
咩叫目訓?

屎我幾皮就真
這種執藥式的回應, 經文炒埋一碟, 要做不難.
我也可以寫一大堆包容的經句:



馬爾谷福音 9:38
若望向耶 ...
beebeechan 發表於 2013/2/13 13:04

的確,所有美麗特徵融合而成的美女不見得是美女。
但有極端特徵諸如佔全臉一半面積的大嘴絕對稱不上美女。
在我看來,旁觀者先生指出的那些的聖經不包容字句,已經超過包容部分了。就算聖經其他部分是益書,也不值得再看下去。
我以為你好很醒添, 好采你都係打唔出個目訓字.
咩叫目訓?

屎我幾皮就真 ...
beebeechan 發表於 2013/2/13 13:05


不過我覺得基基們的聖經,我看不太下去。
但倒是對約伯及以薩路的故事有些疑問就是。
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