基督教、天主教有天下無敵，宇宙最強的「釋經學」

在釋經學的光芒下，聖經，永遠都是對的。錯的，永遠只係人，以及解釋聖經的人。

例子：
古代：天主教會解釋聖經，認為聖經說地是平的。真相證明咗係圓，但聖經以賽亞書一早有經文話「神坐在地球大圈之上」，所以只係當時天主敎會解錯聖經。

現代：
1）進化論話，地球有45億年歷史，而根據聖經的家譜計算出，地球只有7000年。不過，釋經學家話，聖經話「起初神創造天地，地是空虛混沌，淵面黑暗」，所以暗示第2節開始係重新再造世界，不是新造，所以有45億年。也有解經學家認為，神看千年如一日，而千年如一日都係比喻，實際可能係神看億年如一日，數億年如一日。所以如果進化論係岩，聖經也無錯，聖經一樣是對的，可以跟進化論相容。如果進化論係錯，咁就更加證明聖經係岩。

2）「不信的人，得不到永生，要下地獄」，神的做法，係完全乎合神的全愛，全知，全能，神的公義。

3）有釋經家話，神撐LGBT，也有釋經家話，神反對LGBT。所以無論你係咪LGBT，都可以入敎，只係你入邊派。

4）男女地位問題：在古代，聖經話男尊女卑，因為聖經講明。在現代，聖經話男女平等，因為男女平等係乎合神的愛，神的平等精神，和神的公義。所以，聖經永遠迎合到不同時代的人的價值觀。

真是神蹟，信了基督教的基督教徒，全部都犯齊全了！！！

基督徒十戒全部犯齊，係咪神蹟

dior13dior13

leefeng

馬可福音十章
18-19 耶穌問他：「你為甚麼稱我為良善的呢？除上帝一位以外，再也沒有良善的。你一定曉得這些誡命：『不可殺人；不可姦淫；不可偷竊；不可作假證；不可欺詐；要孝敬父母。』」
Guest from 124.217.188.x 發表於 2024/5/6 15:59

   真是神蹟，信了基督教的基督教徒，全部都犯齊全了！！！

leefeng

馬可福音十章
馬可12章41至44節

耶穌面對奉獻箱坐著，看眾人怎樣把錢投入奉獻箱裡。許多富有的人投進了很多錢。 有一個窮寡婦來，投進兩個小錢，值一個銅幣。 耶穌把他的門徒們召來，對他們說：「我確實地告訴你們：這窮寡婦所投入奉獻箱的，比所有的人投的更多。 因為大家是從自己的富餘中拿出來投進去；而這寡婦是從自己的缺乏中，把她所擁有的一切，就是她全部的養生費用都投進去了。」
Guest from 124.217.188.x 發表於 2024/5/6 15:59

耶穌沒有建造什麼教堂？ 也沒有什麼開支？ 也看不見什麼施粥施飯？ 也不見什麼大量的幫助窮人？

有錢的人x n x n 投進了很多錢，錢都到那裡去了？ ？ ？

上流寄生族

「 基督教是邪教的論據 」 ，

回覆  上流寄生族
‘天主’【】基督吩咐于
‘圣经’
罗马书8:7 原來體貼肉體的【例：：：父母。体贴。儿女】，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，

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雅各4:4 你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。dior13dior13 發表於 2024/5/6 15:10

谢谢谢谢谢谢   吾师指教赐教


耶　教【动词《ｇｅｒｕｎｄ》】　邪

邪教耶【也】

－原创回文诗Ｐａｌｉｎｄｒｏｍ｛德文｝　／Ｐａｌｉｎｄｒｏｍｅ
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聖經破壞家庭

jimmychauck

回覆 41# Guest from 124.217.188.x

1. 我什麼時候講神是雙重標準了？你到底係想put word into my mouth定誤會左我嘅說話？
2. 你連咩叫雙重標準都定義唔到，點討論？

4. 你隨便打一大段出黎，純粹係你抒發吓，抒發嘅野我冇興趣。

馬可福音十章
17 耶穌剛上路，有一個人跑過來，跪在他面前，問他：「良善的老師，我該做甚麼才能夠得到永恆的生命呢？」
18-19 耶穌問他：「你為甚麼稱我為良善的呢？除上帝一位以外，再也沒有良善的。你一定曉得這些誡命：『不可殺人；不可姦淫；不可偷竊；不可作假證；不可欺詐；要孝敬父母。』」
20 那個人回答：「老師，這一切誡命我從小就都遵守了。」
21 耶穌定睛看他，心裡很喜愛他，就說：「你還缺少一件。去賣掉你所有的產業，把錢捐給窮人，你就會有財富積存在天上；然後來跟從我。」
22 那個人一聽見這話，臉色變了，垂頭喪氣地走了，因為他很富有。

馬可12章41至44節

耶穌面對奉獻箱坐著，看眾人怎樣把錢投入奉獻箱裡。許多富有的人投進了很多錢。 有一個窮寡婦來，投進兩個小錢，值一個銅幣。 耶穌把他的門徒們召來，對他們說：「我確實地告訴你們：這窮寡婦所投入奉獻箱的，比所有的人投的更多。 因為大家是從自己的富餘中拿出來投進去；而這寡婦是從自己的缺乏中，把她所擁有的一切，就是她全部的養生費用都投進去了。」

dior13dior13

回覆 39# 上流寄生族

你是要關於金錢奉獻，還是關乎教義，關乎金錢沒有，關呼教義是有！


羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，
雅4:4 你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。



瑪拉基書 第三章　7~12
瑪3:7 萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？
瑪3:8 人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。
瑪3:9 因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
瑪3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
瑪3:11 萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。
瑪3:12 萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。

瑪拉基書 第三章　13~18
瑪3:13 耶和華說：你們用話頂撞我，你們還說：我們用什麼話頂撞了你呢？
瑪3:14 你們說：事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢？
瑪3:15 如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；他們雖然試探神，卻得脫離災難。
瑪3:16 那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。
瑪3:17 萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。
瑪3:18 那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。

上流寄生族

雙重標準最大問題係會造成混亂，不過，這些人之常情呀。因為，宇宙太複雜，好難全部清晰交代晒所有規則和原 ...
（教會好等錢駛時）你們要全然奉獻，因為新約強調，得救要奉獻所有，要係要背十字架跟從主，愛世界多過愛主的，就不配作主的門徒。
Guest from 124.217.137.x 發表於 2024/5/3 18:32

请问请问权威，有关的‘圣’经文？谢谢

當然，在宇宙無敵的釋經學的光芒下，聖經係唔會有雙重標準的。
因為所有的雙重標準都被各派「解釋了」
唔同派別的解釋不同，係因為佢地被魔鬼迷惑了，係異端。
只有一派（我所信那派）係正確的。

jimmychauck

回覆 36# Guest from 124.217.137.x

1. 我在#15 #18引的文是說，按某種我描述的態度批判聖經的人持雙重標準。你從何讀得我認為神雙重標準了？我什麼時候講神是雙重標準了？
2. 首先請你釐清何謂雙重標準，跟我認識的是否一樣；隨便、可變、模糊的定義無助討論，徒然浪費討論的唇舌。
2a. 首先請你釐清何謂"標準"，跟我認識的是否一樣；隨便、可變、模糊的定義無助討論，徒然浪費討論的唇舌。
3. 大量教派產生，可以有很多原因：例如地域/語言/文化隔絕，你若稱主要原因是"聖經雙重標準例子非常多"，必須有足夠理據支持該因果推論。

回覆  jimmychauck

雖然你都承認左你自己可以雙重標準，其實都再冇乜值得討論㗎啦。

言下之意，即係神和人係同等？

祌和人都係有限？

人做唔到無雙重標準，所以神也做唔到？

聖經雙重標準例子非常多，也因為咁，導致大量教派產生，也「導致一本聖經，各自表述」

例如奉獻：舊約規定十一奉獻，新約規定自由奉獻，但也有學者認為新約係全然奉獻。

沙文

邊個寫，都你們唔知聖經有乜書咖啦

jimmychauck

回覆 33# 沙文

保羅寫啟示錄，你揀人坑？

沙文

回覆 29# Guest from 124.217.137.x

唔係咁理解嘅, 保羅寫啟示錄嘅時候根本唔知道聖經包括啲乜嘢書,  “this book” 並唔係指成本聖經, 淨係指係啟示錄。全本聖經係叫做books of the bible, 而唔係the book

https://www.usccb.org/offices/new-american-bible/books-bible

新教就係刪減咗聖經7本books囉。

所以再加多一些books係ok嘅.

jimmychauck

回覆 30# 沙文

咁你係咪expect佢答或者你代答之後我都唔覆或者覆唔到？

jimmychauck

回覆 21# Guest from 124.217.137.x

雖然你都承認左你自己可以雙重標準，其實都再冇乜值得討論㗎啦。不過你啲簡單錯誤，依然可以簡單指出一下。

舊約叫十一奉獻，新約話隨心捐獻無需勉強，呢啲唔係雙重標準。
因為標準係用黎判斷事物。
你講嘅"叫"同"話"叫做吩咐嘅不同。

同埋，你都只係好刻板表面嘅道聽塗說，聖經邊止咁簡單。
十一奉獻？係對舊約以色列人嘅吩咐，背後嘅目的非常可能只係神叫各支派養活不可工作的利未支派(按照五經嚴格的吩咐，利未人只何從事聖職，當然呢個利未人不可作俗工嘅條例連舊約以色列人都守唔到。)
同埋，十一奉獻其實係唔夠㗎。
撒母耳記上15:22 耶和華喜悅燔祭和平安祭， 豈如喜悅人聽從他的話呢？
何西阿書 6:6 我喜愛良善（或譯：憐恤），不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。
彌迦書 6:7~8 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 

連耶穌都話，"十一奉獻，你以為做完就搞掂？"
馬太福音 23:23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。

新約又如何？隨心？
羅馬書12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
根本叫你全心全身事奉。

但不過，事奉多少，與救恩無關，所以根本同舊約"看來"硬性的十一奉獻，也還是兩碼子事。新約叫你奉獻多少，如何奉獻，跟舊約叫以色列人守(也守不住)的十一奉獻，根本也不相干。

都係之前講過果句，你用啲簡單表面刻板嘅認識，又唔精準地瞭解咩叫雙重標準，或者咩叫"標準"，就隨隨便便下啲結論。你睇事物不妨認識深入啲精準啲先再下結論。

沙文

回覆 28# jimmychauck

咁我又冇叫你覆我喎

釋經又唔係大L曬。若果唔中意經中內容，可以重新edit索性刪除。
所以新教聖經同顛鼠聖經又唔L同
為咗撐落去，都好多種玩法嘅

聖經寫到啟示錄，落咗命令話唔可以刪減或增添

所以無得修改，只能釋經

或者有些教派會解釋到「可以修改聖經」，例如話自己得到神的故示，某卷書唔係神的啟示，咁去減。然之後，話得到聖靈的啟示，寫多本經書，新寫的唔係聖經，但等同聖經同等權威的宗教典藉之類。