逃出魔幻紀

看到一篇關於人權問題的奇怪論文，覺得很有意思。該文認為世界上對人權最大的侵害是邊境管制政策，而不是極權統治；理由是如果沒有邊境管制，人民可以自由選擇到自己喜歡的國家去生活；那麼，由於不願受壓迫的人都移民到尊重人權的國家去了，所以那些被指為政治極權和宗教極權的國家就不能對其人民施行有效的專制統治。

上述觀點的荒謬之處不證自明，無需多說。試想如果全世界真的取消了所有邊境管制，會產生怎樣的結果？毋庸置疑，被極權政府或失能政府管治的國家，人口會大幅下降甚至清零，令政府失去了基礎而無法繼續運轉。在美洲，美國、加拿大會即時被從委內瑞拉、哥倫比亞、海地、古巴等落後國家蜂擁而來的移民塞爆，導致美、加的社會、經濟、治安等部門不勝負荷，也無法繼續運轉；而澳、紐、日、英、法、德等比較先進文明的國家也被大量從亞洲和非洲各地湧至的移民擠塞至停擺。學好三年，學壞三天，劣幣驅逐良幣，滔天巨浪般的移民潮使一些本來文明禮讓的人無奈地生活在遍地便溺、秩序蕩然的無政府社會中，也被迫靠爭搶手段去求生存。整個世界如此傾刻就急墜至野蠻原始的狀態，這是哪門子尊重人權？

關於邊境管制政策，世界上的所有國家都有一套自己的移民法規，政府會依法審核外來移民申請者以往的生活紀錄，並通過考試去確認申請者是否認同並願意接受本國的政治、社會價值觀；民主國家如此，專制國家也如此。這些法規在一定程度上保護了接受移民的國家既有的社會秩序。我在「科幻劇集《三體》觀後感」（https://pincong.rocks/article/70551）一文中說過：「如果世上某些不同物種之間存在着不能共存的性質差異，那麼相關物種就必須彼此分隔，不可共處⋯⋯ 更何況已背叛了天主，『天天所思念的無非是邪惡』（創世紀6:5）的人類，不是更應該與至公義、至聖潔的天主之國隔離嗎？」最早的「邊境管制政策」就是天主為了防止犯罪的亞當、厄娃進入伊甸園而制定的：「上主天主遂把他趕出伊甸樂園，叫他耕種他所由出的土地。天主將亞當逐出了以後，就在伊甸樂園的東面，派了『革魯賓』和刀光四射的火劍，防守到生命樹去的路。」（創世紀3:23-24）

由於世界上各民族有着不同的性格和價值觀，所以各族自然地分而聚居；就算已經移民他國的人，大多還是喜歡跟自己的族人聚居，以方便按照自己的民族習慣去生活，因而形成了唐人街、日本城、穆斯林區等民族社區。因此，基於各民族都堅持自己的價值觀和特有的行為方式這個事實，目前的世界還是需要邊境管制的。

隨着世界各民族融合的不斷深化，或許有朝一日全人類的性格會趨於同一，但是公義聖潔的天主與罪惡永遠都不能相容，罪人必須與天主之國隔離。人只有通過接受耶穌基督的救贖，使自己變成一個全新的人種，才能有份於永生的天國。這新人種是追隨耶穌基督，逐漸脫去舊人和舊人的行為，穿上按照天主的肖像所造的正義和聖善的新人（厄弗所書4:22-24），新人已不再像從前那樣是罪惡的奴隸了，因為他們藉着十字架上基督的救贖已從罪惡中得到釋放，「我們的舊人已與他同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸」（羅馬書6:6），因此罪惡對基督徒已經沒有權柄了。然而，活在世上的基督徒仍免不了會犯罪，人不可能在這一生中達到無罪的境界，因此必須與罪惡作持續的鬥爭，像戒煙、戒酒那樣去「戒罪」。聖經要求基督徒「不要讓罪惡在你們必死的身體上為王，致令你們順從它的情慾，也不要把你們的肢體交與罪惡，作不義的武器；但該將你們自己獻於天主，有如從死者中復活的人，將你們的肢體獻於天主，當作正義的武器」（羅馬書6:12-13）；只要我們在天主的扶持下，用這種方法持續不斷地與罪惡爭戰，自己的個性就會越來越相容於聖潔的天國。

聖經對基督徒的要求也值得世界上移民他國的人借鏡，移民應該認真學習並尊重移居國的法律、文化、社會倫理規範等等，這樣才能有效融入當地社會，真正成為該國家的一份子。但不管如何努力融入，各人的身份仍然帶着非裔、歐裔、亞裔等印記及其民族特徵，因此民族之間的隔閡難以徹底消除；但在天國則不是這樣的，聖經說：「其實你們眾人都藉著對基督耶穌的信仰，成了天主的子女。因為你們凡是領了洗歸於基督的，就是穿上了基督：不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人，因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個。」（迦拉達書3:26-28）這脫胎換骨的合一新人種是「特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬於主的民族」（伯多祿前書2:9）。

我們藉着耶穌基督成為「屬於主的民族」，是何等的榮耀！根據聖經，這個新民族在天堂上仍受邊境管制政策限制，因為天堂與地獄之間隔著一個巨大的深淵，兩地居民不能互相來往（路加福音16:26），因為聖潔與罪惡不能相容。

beebeechan

基督教係咁的
首先係由掃羅王、大衛王、所羅門王編寫舊約聖經，作為以色列國及猶太民族維穩及團結之用。
...
Guest from 124.244.37.x 發表於 2024/9/30 23:25

    笑L死人搵山拜咩!

以色列人的自私，残忍，謊言, 好戰 的真面目逐漸向世人顯露。
基督教徒却相信以色列人的耶稣有大愛，甘心情 ...
leefeng 發表於 2024/9/20 23:41

基督教係咁的
首先係由掃羅王、大衛王、所羅門王編寫舊約聖經，作為以色列國及猶太民族維穩及團結之用。

後來耶穌十二門徒和保羅組成的團隊，發現猶太教太多問題，特別是安息日太嚴荷，和狹隘的民族思想上，所以寫了新約全書，作大改革，成為基督教。

之後傳到羅馬政府，君士坦丁堡接受了基督教，把基督教定為國教，並推廣至全歐洲。

然後歐洲出現了印刷術及科學革命，導致歐洲國力大增。

之後就係歐洲全球探索及殖民計劃，輸出基督教給世界。

聯合國把耶穌基督降生為元年的西曆，定為公曆，再一步堅固基督教地位。

基督教影響了美國，美國發明了電腦，影響全球，進一步把基督教輸出給全世界。

leefeng

以色列人的自私，残忍，謊言, 好戰 的真面目逐漸向世人顯露。
基督教徒却相信以色列人的耶稣有大愛，甘心情願被其管制/限制/統治？

自由不好嗎？
做人生前諸多束縛，死了還要被管制/限制/統治？

口説要爭取自由，但又從這個牢籠再走入去耶穌那個沒有自由的牢籠，莫非真是犯賤了？
耶稣是以色列人的種，基因裡一樣自私，殘忍，謊言，好戰。

身為中國人的你願意有一個這樣的主子來管制/限制/統治你？
你願意做一個這樣的以色列人的奴才嗎？


.

旁觀者

以咁個撚樣為｢榮耀｣，那你就｢榮耀｣到够吧。

旁觀者

我們藉着耶穌基督成為「屬於主的民族」，是何等的榮耀！
逃出魔幻紀 發表於 2024/9/20 10:26

    既然咁｢榮耀｣，為啥叫極你快D去俾回教徒斬首，就立即可以上天堂，為啥你總唔肯呢﹖

旁觀者

聖經要求基督徒「不要讓罪惡在你們必死的身體上為王，致令你們順從它的情慾，也不要把你們的肢體交與罪惡，作不義的武器；但該將你們自己獻於天主，有如從死者中復活的人，將你們的肢體獻於天主，當作正義的武器」
逃出魔幻紀 發表於 2024/9/20 10:26

事實上，罪惡就在基督徒身上為王︰殺人放火、奸淫兒童婦女、誆騙搶掠世人財物，無惡不作！

旁觀者

人只有通過接受耶穌基督的救贖，使自己變成一個全新的人種，才能有份於永生的天國
逃出魔幻紀 發表於 2024/9/20 10:26

屁眼教主有何救贖呢﹖
    「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來」《馬太》15：13﹖
    「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們」《馬太》10：21﹖
    「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒」《路加》14：26﹖
    「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人」《馬太》10：34﹖

旁觀者

『天天所思念的無非是邪惡』（創世紀6:5）的人類，不是更應該與至公義、至聖潔的天主之國隔離嗎？
逃出魔幻紀 發表於 2024/9/20 10:26

是的，｢天主｣天天思念的都是邪惡︰
    「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記10：40》，够不够邪惡﹖
    「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。不可與他們結親，……。」《申命記》7：2，够不够邪惡﹖
    「你們因這一切的事，若不聽我，卻行事與我反對，我就要發烈怒，行事與你們反對。又因你們的罪，懲罰你們七次，並且你們要喫兒子的肉，也要喫女兒的肉。我又要毀壞你們的邱壇、砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上。」《利未記》26：27，够不够邪惡﹖
    「你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下。」《利未記》26：7，够不够邪惡﹖

邊境管理得4個目的
1）恐懼，多數係當權者制造出黎的。
2）富國的自我保護，是否合乎聖經的公義？
3）窮國的獨裁政策，禁止人民逃離
4）暫時解決雙方衝突對立

但長遠，會升格為國際戰爭，甚至核大戰。
當今的俄烏、以加、以黎已經係例子。
相反，全球統一咗，無邊境管制，反「國家洗腦」更容易，長遠問題更少，起碼解決國際戰爭和核危機先。

以色列的神喜歡搞邊境管制？難怪以色列和鄰國關係那麼亂。

leefeng

人，中國人真是犯賤了？找個以色列人来管制限制自己？