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一本聖經,各自表述,各自解讀。常見範圍例表

目前各派主要有不同解讀的地方包括

奉獻要求:
舊約指信徒要十一奉獻,新約明確指奉獻是自由的(奉獻不應勉強,不應作難,捐得樂意才得神悅納),但有神學家認為,新約的奉獻要求是全然獻上,因此十一奉獻仍然不夠(或只是最低要求)。(例如:耶穌明確向一位有錢的人指出,當富人問耶穌要做甚麼才能得永生,耶穌說要他雖然有十一奉獻,孝順父母,不偷盜,不作假見證,不姦淫不殺人,但欠了一樣,就是將所有資產變賣給窮人)

因此,聖經要求全然奉獻 VS 十一奉獻 VS 自由奉獻,仍然係各自解讀範圍。

男女地位問題:

女人可否帶領教會,在教會中講道?
女人應否順服男人?
男人是女人的頭?
男女是否平等?

保羅明確話,他不許女人講道,也不允許女人管轄男人
且女人誘男人吃禁果在先

但有教會認為,這僅屬保羅意見,且只適用於古代環境。
現代可以平等。

LGBT問題:
神是否允許同性戀?聖經話,男和男做一些可恥的事,是否指同性戀是可恥?變性是否一種罪?又,如果是罪,教會應否接納這些罪人,還是要求他要先認這些是罪,並悔改(不再認為同性戀係正常)才能接納?

又係各自表述,各自解讀時候

進化論問題:
創世紀可否與演化論和大爆炸論相容?

神導演化論是否合乎聖經

又係各自表述問題

練獄問題

倒底練獄是否存在?

拜聖母問題

基督徒可否拜聖母,或找聖母代祈禱?

拜祖先問題

拜祖先是否拜偶像,犯十誡?
天主點解會設計唔行淫打飛機射精既人會容易啲患前列腺癌架?咁大整蠱既?
抽刀斷水 發表於 2024/11/3 02:50


呢個又可以咁解釋

上帝創造 的 大自然機制

鼓勵你打飛機 = 鼓勵你做性愛 (不是行淫) = 鼓勵你生多些 = 聖經中生養眾多的教導
回覆 50# beebeechan

當然係要比「講」更多的動作,先算好行為啦。耶穌叫大小兒子落田工作嘅比喻都講得好清楚啦。如果唔係耶穌唔會鬧爆法利賽人啦。

咁齋講算行為?你承唔承認呀?是就說是,不是咪說不是啦,若有多說,便是出於那惡者。

答案全部寫晒啦,問題全部問晒啦。你以為好似抽水咁打招"定海神針",就可以自己繼續逃避問題迴避問題轉移視線?

我從來冇半點講過好行為構成「義」。

你返去讀小學啦。閱讀理解都唔識。學能測驗幾分呀你?
我唔理解點解我對"好行為"有一個具體定義或者描述,
...
jimmychauck 發表於 2024/11/4 05:08



    咁你定義下, 描述下咩係「好行為」勒。
幾時你有定義過, 而我又唔理解?


B按: 乜連「好行為」這樣普通的名詞也要來定義一番?

我唔理解點解我對"好行為"有一個具體定義或者描述,你就可以話我支持好

遲下會唔會走火入魔到話「唔理解我對乜係「強姦」有一個具體定義或者描述, 你就唔話我係強姦咗某某索女」
本帖最後由 jimmychauck 於 2024/11/4 05:20 編輯

回覆 48# beebeechan

我唔理解點解我對"好行為"有一個具體定義或者描述,你就可以話我支持好行為乜乜乜喎。
咁可能係因為港共政府對"危害國安"嘅行為俾唔到任何具體定義或者描述黎表逹佢唔支持危害國安啦,你就照樣套用。

你返去讀小學啦。閱讀理解都唔識。學能測驗幾分呀你?
本帖最後由 beebeechan 於 2024/11/4 02:50 編輯
你仲更點推論"明顯係要求比「講」更多的好行為俾你睇到先算係「義」。"?

當然係要比「講」更多的動作,先算好行為啦。耶穌叫大小兒子落田工作嘅比喻都講得好清楚啦。
jimmychauck 發表於 2024/11/4 01:04


講咗咁耐,
原來骨子裡你都認同信, 仲要有好行為 (仲要唔係得把口講, 要做咗野出嚟俾人睇到先算)
咁都好接近天主教教既野啵
唔係咁「關我叉事」


B按:
唔知現在係我黐埋你到, 定係你黐埋天主教嗰到勒
我經常都質疑你閱讀理解嘅能力,你又俾一個例證我。

你堅持,得把口講,如果真心,就算好行為。
咁我咪問你幾次叫你確認,齋講算否行為。咁或者我問得唔夠清晰,係咪真心齋講先算行為?
你幾次都唔答。
是就說是,不是咪說不是啦,若有多說,便是出於那惡者。

同我認唔認同"齋講算行為"根本冇任何關係,我係要你闡釋你自己道理嘛。我講左N次齋講唔係行為,如果唔係耶穌唔會鬧爆法利賽人啦。

你仲更點推論"明顯係要求比「講」更多的好行為俾你睇到先算係「義」。"?

當然係要比「講」更多的動作,先算好行為啦。耶穌叫大小兒子落田工作嘅比喻都講得好清楚啦。

但我從來冇半點講過好行為構成「義」。

你啲咁嘅質素教喇沙,拔萃皇仁放軟十年手腳都唔洗驚,英華遲下都贏你。

其實你都好矛盾
beebeechan 發表於 2024/11/3 22:34


係呀,我跟住你說話嘅思路推論落去推到矛盾俾你睇返呀,prove by contradiction呀,當然有矛盾啦。你諗清楚人地講乜先覆啦。

你批評我"關我叉事"嘅態度,咁宜家我新教係講,教皇不無誤,得救靠救恩,你到底想你自己關我乜叉事?你又話我地又離開左,你教皇又唔肯出喻令照住我,又唔認我係得救或者天主教徒,我關你乜叉事?難道又打算沾我光,我釋放嘅我綑綁嘅你又要有份?你直頭關人忍事啦。


話題要轉了嗎?
没有行為的信德是死的,干該行為有否真心鳥事。

你認證,齋講算行為?
你否認又做不到,承認又做不到,因為不論否認或承認,你自己的說法都站不住腳。prove by contradiction.
jimmychauck 發表於 2024/11/3 06:36



其實你都好矛盾
一邊話「因信稱義」,, 一邊就話「齋講算行為?」....明顯係要求比「講」更多的好行為俾你睇到先算係「義」。


到有人有好行為俾你睇到勒, 另一邊嘴又撲出話:「唔需要好行為架, 信就得」
回覆 43# beebeechan

0 = 0
0 = 0 + 0
1 * 0 = 2 * 0
1 = 2 !!!

没有行為的信德是死的,干該行為有否真心鳥事。

你認證,齋講算行為?
你否認又做不到,承認又做不到,因為不論否認或承認,你自己的說法都站不住腳。prove by contradiction.
麻煩你直接小小回應吖,次次避重就輕轉換話題冇用㗎。

講開轉換話題,你又跑左題去邊度?
你批評我"關我叉事"嘅態度,咁宜家我新教係講,教皇不無誤,得救靠救恩,你到底想你自己關我乜叉事?你又話我地又離開左,你教皇又唔肯出喻令照住我,又唔認我係得救或者天主教徒,我關你乜叉事?難道又打算沾我光,我釋放嘅我綑綁嘅你又要有份?你直頭關人忍事啦。
難道一個人信了, 便放棄了行淫, 一夜情, 打飛機, 講少啲粗口少人...呢啲都唔算係「真心行為」?
beebeechan 發表於 2024/11/3 00:27



    天主點解會設計唔行淫打飛機射精既人會容易啲患前列腺癌架?咁大整蠱既?

The scientists found no evidence that frequent ejaculations mark an increased risk of prostate cancer. In fact, the reverse was true: High ejaculation frequency was linked to a decreased risk. Compared to men who reported 4–7 ejaculations per month across their lifetimes, men who ejaculated 21 or more times a month enjoyed a 31% lower risk of prostate cancer. And the results held up to rigorous statistical evaluation even after other lifestyle factors and the frequency of PSA testing were taken into account.

Ejaculation frequency and prostate cancer - Harvard Health
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
個講,真唔真心,從來唔關事,因為齋講唔做,從來唔係行為。

定其實你認證,齋講算行為?

如果行為唔真心 ...
jimmychauck 發表於 2024/11/3 00:19

雅各伯講的:没有行為的信德是死的...那些行為亦不會是指「不是真心的行為」。。
難道一個人信了, 便放棄了行淫, 一夜情, 打飛機, 講少啲粗口少人...呢啲都唔算係「真心行為」?
本帖最後由 jimmychauck 於 2024/11/3 06:25 編輯

回覆 40# beebeechan

個講,真唔真心,從來唔關事,因為齋講唔做,從來唔係行為。

定其實你認證,齋講算行為?

如果行為唔真心唔算數,最支持你嘅雅各書點解可以講“將我沒有信心的行為指給你看?”

麻煩你自相矛盾少陣當幫忙,ok?


話題要轉了嗎?
本帖最後由 beebeechan 於 2024/11/2 23:48 編輯
回覆  beebeechan

咦原來天主教有好多聲音?教皇一錘定唔到音?
jimmychauck 發表於 2024/11/2 23:28


係你班關我叉事教是叫教宗「皇, 皇」聲, 以為好似北韓金咁。
無錯, 教宗係可以一錘定音, 不過平時既講話唔係用錘。係用苦口婆心
右盜又係得把口講
beebeechan 發表於 2024/11/2 22:28


我100%贊成。

係咪討論完啦?
jimmychauck 發表於 2024/11/2 23:27


嗱, 你又斬章取義來自爽
特登唔要後邊既「真心話...」
回覆 36# beebeechan

咦原來天主教有好多聲音?教皇一錘定唔到音?
回覆 37# beebeechan

我幾時有講右盜呃耶穌?

John 2:24 耶穌卻不將自己交託他們;因為他知道萬人,
Act 1:24 眾人就禱告說:「主啊,你知道萬人的心,

經上記著的,我當然讀過。

啱呀

右盜又係得把口講
beebeechan 發表於 2024/11/2 22:28


我100%贊成。

係咪討論完啦?


話題要轉了嗎?
我希奇你讀啲咩聖經。開口講出讚美上主算為好行為,耶穌大半對法利賽人嘅發怒及教訓就係癈話。開口講出讚美上主,沒有人及得上在十字路口禱告嘅法利賽人。
jimmychauck 發表於 2024/11/2 20:20


法利塞人得把口講
右盜又係得把口講

你係咪在質疑耶穌既審判,判斷能力咁呢…。
耶穌係睇到
法利塞人得把口講----但個心係唔信既, 做唔出因信而作的行為
右盜又係得把口講----係真心話, 個心係信既,

唔通右盜呃咗耶穌?
天主教橫掂得一個聲音,處理上黎簡單好多,天主教自己立場當新教係乜。
jimmychauck 發表於 2024/11/2 20:20



    上邊#20 咪回應咗囉
你係:


或是你係唔岩聽既就根本唔俾入耳?
23# 就有十幾個問號,每一個都係設問或反問,後面有啲引申嘅,而就同正討論嘅題目息息相關。
我畫公仔就真係唔係每次都出腸,刺激一下人諗野。不過似乎你地都係太著重自己去講,而唔去諗人地講野,冇法啦,以後唯有幫埋你地結論,省得只會話我只識得自我感覺良好。

嗱畫埋腸過你,我以後唔用問題啦。

題目就係天主教同基督教算唔自一個宗教。
有啲天基就提出,新教徒都個每一派不同立場,有啲新教徒當天主教係同一宗教,有啲就敵視天主教唔當係,冇乜結論。
基基又俾人代表埋,呀離教者之家個個可以代表其他人講野,咁我只係問返天主教橫掂得一個聲音,處理上黎簡單好多,天主教自己立場當新教係乜。點知天基就十問九唔答,啱先幾百年日日講教皇無誤,宜家又謙起上黎話冇權柄話事乜乜乜。
根據天基解讀程明聰神父,基基得救就凶險,咁大半都上唔到天堂唔得救啦,仲做乜野話自己同人地同一宗教?除非天基自己都好凶險唔夠一半人得救,咁就講得通囉,咁啲天基就出吓聲認左佢,或者否認,俾個講法啦。
喺得救嘅事上講"天主教係希望所有人都會得救",係癈話,因為神都乃願萬人得救,依然只在"救恩"以外給予"行義"呢條凶險路。天主教就斷估唔會大得過上帝,佢係得救嘅事上希望乜柒都係moot。
教皇無誤論時就話自己又可以綑綁,又可以釋放,問到"夫子,該作什麼善事才可以承受永生"就話自己冇權乜乜乜,呢啲抽水式嘅立場如水,只不過顯示答題者維護嘅不過係自己嘅說詞,就唔係道理本身。
教皇無誤論,第二次會議就癈除第一次會議講過嘅野,成件事根本就自打嘴巴SLDPK。教皇無誤論連自己都維護唔到自己,仲渣過sola scriptura(起碼聖經都冇話自己不足),可見根本唔可能係正確嘅教義。

回覆 33# beebeechan

一個天基連別人要怎樣行才得救都講不出,福音都唔識傳,根本都唔算係信徒啦。如果自己心裡面有盼望嘅緣由,講出黎就根本唔係問題,我嘅結論就係,好大機會根本冇。天基自己反省吓,自己心裡面到底有冇盼望啦。

咁如果福音都做唔到,根本唔會係同一個成日強調傳福音嘅基督新教係同一宗教。

#26 你問我我當唔當天主教係權威?
你原來仲係聽唔出我完全唔當佢係權威。問題係你天基自己要當教皇係權威,教皇講乜係關我叉事,但就關你天基事,所以咪你要理我唔洗理。
我從來都係挑對方思想中嘅毛病㗎。你要當人地教皇係權威,我自然可以順住思路入你。
點知原來就算教皇開左口講,連無神論者都可以上天堂,但你一個天基卻依然連教一個有神論者去得救上天堂都做唔到。我宜家就嚴重懷疑你所謂天基嘅身份。

一直處理天主教同基督教算唔自一個宗教,你#28又不著邊際跑題,要連不靠天主教上天堂嘅凶險路無神論者你都要話自己釋放左人地,OMG你自相矛盾到接近不能溝通。連罪都沒綑綁住那些人,那些人從沒有被釋放的必要,你天主教倒要拿事情面上貼金。唔識嘅嚇死,識嘅笑死。

#30 你一路對上面各種質疑,指控左閃右避,就只剩下張嘴話人地自我感覺良好。
咁又的確,講左咁多樣野你一樣都反駁唔到,我飄飄然我又完全唔覺得自己有咩過分。

叫你回應啲質疑你又做唔到,仲要#33話,"開口講出讚美上主的話,不是好行為嚟咩?"
我希奇你讀啲咩聖經。開口講出讚美上主算為好行為,耶穌大半對法利賽人嘅發怒及教訓就係癈話。開口講出讚美上主,沒有人及得上在十字路口禱告嘅法利賽人。
撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。
Mic 6:6  我朝見耶和華,在至高神面前跪拜,當獻上什麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎? 
Mic 6:7  耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎? 
Mic 6:8  世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。 
經上記著的,我不覺得你讀過。

新教教會既聚會,好興掹啲教友上台講見証。「我今日行街時聖靈引領我避開咗篤狗屎,感恩。」
beebeechan 發表於 2024/10/31 14:59

你呢種就係道聽途說。新教教會邀請教友上台講見証,係分享神的奇妙作為,結尾一定係"願榮耀歸神",Soli Deo Gloria。冇人話一定要係好事發生,踩咗篤狗屎都可以有神嘅計畫,巴布亞新幾內亞食人族雅禮人都係因為救左飛機失事嘅倖存者,先開始允許宣教士住在他們中間,向他們傳授福音。
「因着神深遠的愛,通過一場殺戮、一場空難、忠心的宣教士、翻譯和像MAF這樣的組織,這些雅禮部落不再走在黑暗裡。神的話語照亮了他們的道路。」戴夫·林肯伯格的妻子琳達·林肯伯格告訴《基督教協會》(The Christian Institute)。

好唔好行為,讚唔讚美上主,同題目根本又冇關,你又跑邊唔知去邊。基督教鼓勵好行為,從來唔代表基督教認為好行為係得救嘅條件之一。

整天跑題、各樣避答。支麻醉針留返你用,你比較需要。


話題要轉了嗎?
突然間你講到天主教咁權威添。
咁你睇睇呢嗰:

你會唔會又對教宗講既呀吱呀咗咁呢 ...
beebeechan 發表於 2024/10/30 21:48


Vatican Files
May 1st 2018

Do Atheists Go to Heaven ? Pope Francis Say Yes

即係天主教角度,如果無神論者有好的行為,都有可能得救。

但基督新教普遍看法,就落梗地獄,無神論者即使係全世界最好的人,都唔可能得救。
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