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拜金主義 VS 反拜金主義

金錢代表他人代勞的份量,所以,拜金主義,其實是拜他人代勞主義。

反拜金主義,其實就是反對拜別人代勞主義,可以話是 DIY 主義。

為甚麼要反對「拜」別人代勞?

雖然找他人代勞有非常多的好處,但也有它的壞處,所以不能「拜」

1)別人可能會欺騙你,欺騙客人 (如黑心食品,無良商人,誤導推銷等)
2)你會喪失DIY技能(如不懂耕作,不懂煮食,不懂在較混亂的社區下自我保護)(一旦你遇上意外,導致破產,喪失DIY技能,你就完蛋)
3)很多東西不能找別人代你做,不能找他人代你承擔,即使你是最高權力財富,最多人想幫你,但他們都幫你唔到(如健康、快樂、自身安全)

在宗教上,除了以上三個問題,還有一個更大問題:

就係宗教,包括基督教認為,神是最強大的,找神幫助,好過花錢找別人代勞。所以求神,好過求人,也好過花錢請人代勞。
講得唔算多, 少個讀多啲書嘅害處

身受其害的抽官就了解當中關聯害處嘅痛苦

不過你問嘅時候小心啲唔好傷到佢自尊心
Don't know where God is but the Devil is in the details
其實係因為我自己本身冇切膚之痛, 我老婆甚至懷疑我有少少ADHD添。
沙文 發表於 2025/3/29 17:54


你一直唔答身體疲倦有咩害處,係因為唔一定有,根本冇關聯性可以establish,5日前早睇穿左講完啦,講咁多做乜?
首先同阿jim哥講聲唔好意思。
我一直唔答疲倦有咩害處, 其實係因為我自己本身冇切膚之痛, 我老婆甚至懷疑我有少少ADHD添。我驚住我解釋嘅時候就會唔夠透徹, 所以一直喺度物色一個合適嘅人選解釋畀你聽。
好在皇天不負有心人, 終於都到啦: 抽官表示, 佢為了維護本網工作過勞, 滿足唔到阿嫂
https://exchristian.hk/forum/vie ... tra=page%3D1&page=4

所以, 不如你問佢啦, 對於疲勞嘅害處,佢就感同身受喇。
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回覆 24# Guest from 124.244.37.x

你去讀吓書搞清楚咩叫拜金主義先去跑題啦。
聖經:

著書多,沒有窮盡。讀書多,身體疲倦。(傳道書12章12節)

多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。(傳道書1章18節)

你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。(箴言3章5節)

智慧人不要因他的智慧誇口 。(耶利米書9章23節)
1.冇答出黎不等於答唔出。正如屙屎唔出不等於冇屎痾。
2.好少有害都唔係完全冇害。所以你講得就係有不是。
3.我向來講嘢都好少冇用
潯氣都係超齡的羔羊耶穌要求嘅。佢唔同你,佢asks for噚氣。
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1. 錯。費L事答即係冇答出黎即係答唔出,早講清講錯晒。
2. 有答等於冇答。我一直係講好少有害,你自己話補足,宜家講黎講去講唔到點補點有關聯,純屬癈話。
3. 你言之無物而又噚氣,唔該你多啲講啲有用嘅說話好過。


話題要轉了嗎?
1. 答唔出同費L事答並無 set /subet關係即如屙屎唔出並非費L事屙的subset

2. 身體疲倦唔一定係害,都establish到讀書同有害嘅關係嘅關聯性。
3.我自己講話申命記重重複複三幅被, 冇話申命記重重複複佢自己喎。
你講乜野對我唔係噚, 暫時未夠sample統計

不過, 超齡羔羊耶穌就話到明要氣:

某城裡有一個官,不懼怕神,也不尊重世人。
那城裡有個寡婦,常到他那裡,說:『我有一個對頭,求你給我申冤。』 他多日不准,後來心裡說:『我雖不懼怕神,也不尊重世人, 只因這寡婦煩擾我,我就給她申冤吧,免得她常來纏磨我。


但係可能唔係寡婦就唔好, 我唔知呀, 不如你下次祈禱嗰陣順便幫我問下做乜L嘢要 "重重複複三幅被講野咁噚", 唔該


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回覆 19# 沙文

1. set 同 subset關係都唔明,跳唔出個set強咩嘴?
2. 身體疲倦唔一定係害,你咪establish唔到讀書同有害嘅關係嘅關聯性。其實你連身體疲倦同害嘅關聯性係強弱正負都冇declare過證實過,你連自己論據點樣先可以充足都未知,咁簡單都未搞清楚仲有咁多野講?
3. 唔好嫌我噚,好多好簡單嘅事情你都搞錯,連啲三三兩兩都搞唔清,我就當然係要問清楚免得我自己都搞錯埋。"唔鍾意重重複複三幅被講野, 拎本嘢出嚟搣L咗申命記啦",係你自己講話申命記重重複複三幅被。係你今日嘅功夫長進左打倒到昨日嘅自己,觀察你可以令人聯想到人自己應該謀求進步。
不過其實我講乜都係噚㗎啦,橫豎唔洗repeat你都覺得噚,我講乜野對你唔係噚?
1.費L事答同答唔出嘅定義根本唔同。即係屙屎唔出同不屑痾定義唔同。
2.麻煩你解釋下點解“有害”需要“一定”。
3.申命記並不一定要重複自己講嘢先係噚氣。好似四本福音書都唔係repeat自己的內容,但都係噚氣,噚一次都嫌未夠添,我阿媽都冇咁噚。
係咪好乞9你憎呢?
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回覆 16# 沙文


1.費L事答,不屑答咪一樣係答唔出囉,咪係自視過高囉,咁膚淺嘅事實都唔肯認,為左逞口舌之快要將自己嘅邏輯拖到幾劣拙嘅地步?

2. 我條好K大碌嘅樑木你講咁耐都舉唔出黎,你咪一樣係不舉。我有不足你講出黎吖嘛。你so far都仲未證明到身體疲倦一定係有害,論點都未立好,間屋都冧埋,仲咁得閒眼超超?

3. 你連基本事實都講錯, A. 申命記邊度有重複自己講嘅野,點解叫噚?B. 你用人比書,你係想非人化自己,定擬人化本書?C. 我係俾左好啲、仲差、一樣,三個選擇你揀,你連咁簡單嘅事都可以搞錯。
btw. 95%流行曲嘅structure都係唱完一段chorus又翻唱一次頭先嗰段verse.點解總唔見歌迷屌9佢噚氣茄?
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1.都可以係費L事答,不屑答
2你見到人地眼中刺,我見你眼中樑木好K大碌
3.書都係上帝默示人寫,上帝噚氣,書就潯氣嘅啦,你有不滿可以屌9佢。只有好啲/仲差兩個選工具,可見你諗嘢唔全面啦
哪我就冇講得你呢個人咁L噚,係好啲覺衰啲呢?
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回覆 14# 沙文

1.
你冇答出黎嘅行動,咪即係實際上答唔出囉。
邊個話你知"答唔出"一定係"唔識答"?可以係醜於作答懶於作答自視過高於作答乜都得㗎,你自己讀書少對文字理解唔深唔知道字嘅準確意思我冇責任教你㗎

2.
你連"好少"都未證明有咩不足,補咩?你連一定係害都未證明啦,我就一早指出你邏輯中嘅不足之處啦,你自己補返自己未呀?補完先黎擔心我啦。真係只見到人地眼中嘅刺囉。

3.
咁你係話自己同申命記一樣噚定係好啲定係仲差?申命記係一本書,你係一個人,到底離教者之家諗掂類比要睇不同之處定相同之處未?
1. 唔答,不一定係答唔出。你這個係錯誤conclusion.即係你自己言之有錯
2. 冇衝突,但係有唔同, 即係我並非認同你, 並非反對你, 又而係補充你的不足
3. 唔鍾意重重複複三幅被講野, 拎本嘢出嚟搣L咗申命記啦

亦都唔使四福音咁重重複複, 你揀三本出嚟cancel佢啦
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回覆 11# 沙文

1.
身體疲倦點解一定係害?你答唔出。
"身體疲倦一定唔係害",我亦冇主張過。
即係你自己言之無物。

2.
既然好少同唔係完全冇衝突,即係你只不過係認同我,並且冇用地覆述我已講過嘅觀點

3.
好少唔係完全冇
你#9講過啦,重重複複三幅被講野咁噚,做人咁多癈話做乜?
其實, 雖然我本人同陳真一樣讀書不多, 但係我問過其他讀書多嘅同學,我話我讀過一本書,話讀書多身體疲倦,但係點解我從來未試過因為讀書而身體疲倦, 究竟咁樣講得啱唔啱?

佢哋一致表示:
屌, 你學人讀乜L嘢書呀?乜L嘢書會咁樣誤人子弟㗎?你唔係讀書,係讀屎片咋掛?讀書多係精神疲倦, 唔係身體疲倦, 而家擔泥咩?我都唔敢講邊本衰書,費L事得罪貴教手尾長。
所以, 講嘢用字準確啲先至真係好少有害。


讀用字不準確嘅書就好少有益
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1.身體疲倦點解一定係唔係害?
2.冇衝突
3.好少唔係完全冇
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回覆 9# 沙文

1.身體疲倦點解一定係害?
2.請問好少同唔係完全冇有咩衝突?
3.講野論點堅實啲好少有害。
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