哈佛專家

（純屬轉載）
紫微斗數介紹及紫微斗數派別
2024-01-10

紫微斗數，是中國傳統命理學的最重要的支派之一。是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽繫周易卦爻，來預測一個人的命運流程、吉凶禍福的。

紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一支；因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。

此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為各種按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。

基本方法

紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程式的基礎上，以處於北天中央正宮的紫微垣中諸吉、凶、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。

紫微斗數推命術的基本方法是以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然後依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數命理；最後再透過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。

古籍中的專斷解讀方式，現今則採用較溫和多元的解讀，讓紫微斗數推命術能以更多元的方式呈現人的一生，此外在星曜的使用技巧上，也趨於成熟與多樣性，令紫微斗數推命術在推斷吉凶禍福的部分提升其徵驗度。

說得簡單一點:紫微斗數就是東方的星座學

特點

可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握。

紫微斗數透過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜複雜的社會關係和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。正因為如此，這種預測方法並非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在漢族民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“資訊預測熱”的不斷形成高潮，在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。

紫微斗數十八星的本質與天上的星辰沒有太大關係，其含義最終需透過實踐驗證逐步明確。

紫微斗數流派眾多，說明紫微斗數的理論體系還不成熟，紫微斗數研究領域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎。

紫微斗數主要派別

1中州派：

起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代只收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。

雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但無論如何，學習紫微斗數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。

在香港最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑。

中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來。

總括來說，中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外，對四化的運用也比傳統的用法更多彩多姿。

除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和傳統的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上，也都是別樹一格的。

2紫雲派：

紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著個人的努力，窮三十年的印證和鑽研，自成一派。發表的著作也相當可觀。

紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過，但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳。所以紫雲派的理論，有一說是他自創的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的。無論如何，其派系的理論其實都是建立於傳統「全書」和「全集」上的.

3現代派：

現代派的代表人物是了無居士。了無居士本為紫雲門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱託生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版了七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不脛而走。

現代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數，和其師紫雲「集各家之大成」的理念很不同。但就因為他這種堅持，引來很多支持者。跟王亭之一樣，了無居士很熱衷於評註古籍，認為紫微斗數的精要，盡在前人的著作當中。

4天機派

「天機上人」黃春霖建立的天機派的絕學，是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。如果真的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久。

以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生剋取用神為用的論法，就是「斗數喜忌神」的精要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外，還考慮到天干地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍都有記載，但卻難以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋。

5沈氏紫微

沈平山先生跟紫雲一樣，集百家之大成，以一已之力創出其獨特的論命手法。

沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉凶克應的組合和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系。

6占驗派

據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳嶽琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人。

占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣泛。斷流運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和鬥君共有五個盤。

7透天派

透派斗數，於日本再回流入臺灣。透派相傳至今，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。

「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮幹之外，內容則與古籍大同小異。

8天運合參派

楚皇是「天運派」的創始人。

除了「紫微斗數全書」之外，應是現代融入八字合參思潮的第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。

9新詮派

慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。

10三合派

創始人是恭鑑老人。

其實是風水的一個門派。事實上中州也有玄空三訣，紫微和風水之間的關係是非常密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。

（上述統稱「三合派」本來是指某一型別派系的代名詞。但是，恭鑑老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字。可能會引起大家混淆，敬請留意。）

11五星派

創始人：地書先生，香港人，家傳紫微斗數第八代，學習紫微斗數近40年，親批命盤數三萬以上。是陳希夷紫微斗數第27代土行傳人。2005年應廣東命理名家華常源邀請到中國教授及推廣正統陳希夷祖先的紫微斗數。2010年6月24日籌組五星派紫微斗數，在中國以紫微斗數科學運用、不迷信、不宿命的快樂成長營地為號召繼續教授及推廣正統陳希夷祖先的紫微斗數。

五星派斗數絕技為1.五星六訣2.生肖入祿馬3.以星帶盤4.干支三六合5.終極五星法6.斗數玄空風水法。在中國，地書先生的生肖入宮法與臺灣的紫雲太歲入宮法齊名。

12東派

由王星東先生所創立【網名-玩轉地球】。東派紫微斗數又是綜合派紫微斗數，也是創新吸收發揚派。斗數本無派別之分，任何派別的斗數都是紫微斗數的一部分而已。但為何又強行名曰立派那？子曰，名不正則言不順，也是為了區別傳統的北派南派而強行立的一個派。本派的特點是兼收並舉，無論任何派別的技法，只要經過事實檢驗確實準確的分析技巧，都可以拿來為我所用。畢竟人生很複雜，多些參考條件，多像定一像，連三而證，多一條論斷的確證性。旨在為斗數的弘揚發展而添磚加瓦。本派也不是簡單的拿來主義，經過多年的實踐與體悟，也有很多的心得與個人觀點，不斷的補充各方面的理論以及繼續挖掘斗數的寶藏，為人生的曲線，地圖更清晰而依靠團隊的力量共同研究。本派最具特色就是紫微斗數占卜，在學習命理到一定階段之後，可以直接用命盤占卜單一人，事，物，綜合事件，不必額外學習其他的占卜占卦術了。以及利用流日流時來擇吉日吉時，最適合個人的開運擇吉方法。

紫微斗數其他派別

1河洛派

河洛派是由臺灣人曾國雄創立的。

以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。

2欽天門（華山欽天秘儀）

由廣東梅縣素心老人所建立的，傳至近代蔡明宏先生。

門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。

3仙宗派

建立人臺灣正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈脩」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。

主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。

4梁派飛星

是由臺灣飛星大師梁若愚先生總結20多年的論命心得而整理的新飛星派別。由他的親傳弟子周星飛在大陸網路上免費教學梁派飛星斗數，而得以發揚。

5一葉知秋術

這是頗富盛名的紫微大師潘子漁建立的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。

一葉知秋術提倡鐵口直斷。他比較重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。

其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。

6科技派

科技紫微網董事長張盛舒，引入科學進紫微斗數，希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。

7觀星派

觀星派主要運用技法其實比較綜合化，融合南北兩派技法不排斥任何派系各取所長，但特色是打破12宮心易飛星飛宮的獨特技法較為靈活，其派最有的特色的是由觀星傳人帝玄子所創的紫微牌為主要特色，利用抽牌預測的起卦方式進行推算，其方法方便快捷，適合大眾化的運用，但目前研究人較少方法也不適於用來批命，在占卜預測方面較為突出，牌雖簡單但又十分緊扣紫微斗數原理脈絡。

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版本二

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禤百昌一共有4套資料，含上課錄音3套和同學會錄音一套，均為香港粵語發音，但是有配套錄音打字稿（並非一字一句對打），，所以非常適合自學，這是本賣場目前收集到的最好的三合斗數教材了 ！歸類非常細心！

尤其是同學會的筆記和講義整理，超級讚賞，都是把一次聚會幾個小時的錄音，切割為單個案例講解，然後每個錄音都歸類好重新命名，還把錄音配套的命盤也一起歸類好


版本三

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香港斗數界大師—褟百昌老師斗數課程全套資料，錄音為香港話，褟百昌老師是目前在香港唯一被公認輩份及斗數功力高於王亭之和紫微楊的斗數大師，也是陸斌兆一脈目前輩份最高的傳人。褟百昌老師是正式的入門弟子，而紫微楊則是屬於旁聽弟子。據傳聞，王亭之最初與紫微楊交好，得其教導斗數，後因交惡，因而自創中州派。由此推知，褟百昌老師的斗數傳承，輩份、功力都是這三人最高的。

褟百昌老師課程有6套課程，比市面的版本上多了2套，另外集數也多了很多！！
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資料來源：

國學資源網
https://www.guoxueziyuan.com

玄學術數網
http://www.xuanxuetw.com


僅供參考

哈佛專家

以下是我的個人註解，不作定論：

禤百昌所傳的紫微斗數跟紫微楊及王亭之有異。禤百昌說紫微斗數有四派：透派、綜合派、隔山派（暗指紫微楊）及中州派。禤百昌自稱是綜合派。禤百昌的高階紫微斗數更有紫微斗數占卜及風水。禤百昌的紫微斗數占卜及風水皆以紫微斗數為依歸。我個人認為禤百昌的功力跟紫微楊及王亭之相若。禤百昌所傳的紫微斗數占卜及禤氏風水不一定準確。

哈佛專家

《紫雲論斗數星曜賦性》—自序
Posted on 02/19/2023        By 沈澄宇
在〈《紫雲論斗數星曜賦性》—自序〉中尚無留言       
斗數著作       

沈澄宇   甲午歲末

二十年，不算短的歲月，但就斗數探索的歷程而言，應該只是跨過門檻，朝向登堂之路前進的起點。

記得一九九四年到「創見堂」上紫雲老師的「星曜賦性」課，隔年上「活盤推演」課，再一年上「紫微斗數心法班」，就這樣展開了跟紫雲老師學習斗數的路，到今年(二○一四年)正好滿二十年。

從跟隨紫雲老師學習紫微斗數開始，到近幾年講授「斗數星曜賦性班」及「活盤初階課程」，以及多年為人論命的經驗顯示，紫雲老師對星曜賦性的理解及所創的斗數推演法則，確實非常實用。同時，也能深深體會到紫雲老師所說的「想要深入的探討斗數命理，對星曜賦性的完整瞭解，是最基礎的入門工夫，猶萬丈高樓平地起」。

惜坊間關於星曜賦性的書雖然很多，卻不易找到一本層次分明、邏輯一貫的相關書籍，特別是能呈現出理解星曜賦性所需的邏輯。對有心學習斗數者，總覺得少了本書，有時甚至連該如何下手才能學好星曜賦性都不可得。而紫雲老師的眾多著作中，除《從斗數看人生》(此書係由《斗數與人生》一書改版而得，由時報出版社於一九九三年出版)書中針對星曜賦性的基礎做過介紹外，其他的著作都屬專論，於星曜賦性的作用僅在需要時，才做相關解說，對讀者而言，只能從中學到星曜賦性的部分作用，卻無法得窺全貌。

基於此，多年前筆者在紫雲老師的指導下，根據他的上課內容，完成紫微、天機、太陽、武曲四顆星的星曜賦性初稿，其中部分內容發表於「創見堂」的《創見雜誌》(註)，而流傳於網路上。後因公務繁忙，無以為繼，這一擱筆，十六七年就過去了。直到去年，才得以重拾舊筆，除將舊稿重新改寫外，並陸續進行其他星曜的撰寫。

本書的內容，主要係根據紫雲老師多年在「創見堂」講授星曜賦性課程的內容為主，從中擇取四個不同年份(約橫跨十五年)的講課內容。另有部分內容，則取材自紫雲老師於一九九五年年底在「創見堂」開授「紫微斗數心法班」的上課內容。又，書中部份命例則取材自紫雲老師著作中的命例，希望透過此書能跟紫雲老師的著作連結。在這樣的基礎下，將紫雲老師所講授的星曜賦性內容予以系統化的整理，並採用層次分明、邏輯一貫的說明方式，除希望能藉此達到由淺入深的解說外，並能完整地將紫雲老師對星曜賦性的理解邏輯清晰地呈現出來，且能忠實的反映出其星曜賦性課的精髓。

本書從緒章「如何學好星曜賦性？」開始，內容依序涵蓋紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍等十四顆甲級星曜。接著則是文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天銊等六吉星與火星、鈴星、地空、地劫、(祿存)、擎羊、陀羅等六煞星。其次則是四化，即化祿、化權、化科、化忌。最後談到丙丁級星曜，包括紅鸞、天喜、天馬、天刑、天姚、龍池、鳳閣、咸池、大耗、白虎、喪門、天虛、天哭、孤辰、寡宿等等。

每一顆甲級星曜的內容均分成兩部分，即基本賦性和格局與理論命盤。基本賦性的內容從星曜的南北斗、陰陽五行、生剋制化、廟旺利陷、星曜本義等切入，並旁及斗數在山、醫、命、卜、相的應用。格局與理論命盤除涵蓋常見的斗數格局外，並針對與該格局相關的內容，透過理論命盤的討論與推演，期能增進讀者對該星曜的理解，並能學習到如何推論命盤及所需的相關基本觀念與方法。至於六吉星及六煞星的架構大體上類如甲級星曜，而其餘諸星曜則因內容較少，就採直接解說而不再做如甲級星曜的區分。

每一章內容的編排，基本上是以紫雲老師上課講解內容為主，僅在適當的地方加入其他典籍的賦文，藉以增進讀者的理解。至於標題賦文則採交叉引用的方式，如此有助於內容的撰寫。在撰寫此書時，盡可能從學術的角度來處理文稿，且因內容很多，為保持主題內容的一貫及順暢，因此在文章的註解及出處引用就會顯得較多。

因本書是斗數星曜賦性的專書，雖然在撰寫內容時，盡可能以淺顯易懂的方式來書寫，並在適當的地方對斗數基本觀念盡可能加以說明，但畢竟本書並不是斗數的入門書，故本書鎖定的讀者群有兩種。一種讀者是看過一些斗數的入門書，對斗數有些基本的認識，希望在讀了本書後，能更深入的理解星曜賦性的作用。另一種則是紫雲老師著作的讀者，希望透過本書能對紫雲老師著作中用到的星曜賦性有完整的認識，從而能有助於閱讀紫雲老師的著作。但不論何者，相信在閱讀本書後，應該都可以達到他們的目的。惟因本書內容由淺入深，環環相扣，故讀者在閱讀本書時，最好能從頭依序讀起，才不會錯失書中的精華。

本書在撰寫過程除得紫雲老師多方指導外，文稿最後亦承蒙他審視並修定之，始得定稿。同時在徵得紫雲老師同意下，將此書命名為《紫雲論斗數星曜賦性》，並請他為此書寫了一篇名為「紫微斗數談論什麼」的引言。因本書內容相當多，文字部分達五十多萬字，命盤合計約五百張，為便於讀者閱讀，將分冊出版，預計分五冊。

斗數易學難精，這些年如果不是紫雲老師的鼓勵與指導，筆者恐怕在斗數命理的研究也很難持續迄今。值此筆者第一本斗數書籍出版之際，僅以此書表達筆者對紫雲老師的感激與敬意。另外，則要謝謝吳維漢、李蕙莉、陳志豪三人願意提供他們當年上紫雲老師星曜賦性課的筆記，作為本書撰寫的參考，使得本書的內容更臻完整。同時，非常感謝王偉象夫婦的幫忙與努力，使得此書能順利出版。最後，筆者要謝謝學弟兼老同事朱賢良的協助與幫忙，讓此書得以提前問世。

註：(紫雲講述)沈澄宇筆記整理：紫微星的賦性，創見雜誌，第四十期，pp. 23-24，二○○○年三月；紫微星的賦性2，創見雜誌，第四十六期，pp. 22-24，二○○一年九月；天機星的基本賦性，創見雜誌，第五十一期，pp. 8-9，二○○二年十二月；太陽星的基本賦性，創見雜誌，第五十六期，pp. 4-6，二○○四年四月；太陽星的基本賦性2，創見雜誌，第六十期，pp. 18-19，二○○五年三月。

哈佛專家

starwallwatching
2025-1-27
關於紫微斗數入門書籍的選擇-給紫微小白的選書指南

市面上的紫微斗數書籍這麼多，如果初學者想學紫微斗數應該看哪一本？首先，如果是紫微斗數小白，絕對是不建議看網路資料學紫微斗數，裡面被汙染的太嚴重了。除非是命理老師開的粉專，那還可以跟著學。

最好的情況是直接去上課，但如果你覺得一開始不想花大錢上課，想先看書對紫微斗數有個初步認識的話，可以好好讀這篇文章。市面上紫微斗數的書籍非常多，素質也是良莠不齊，萬一你挑到一些徒有名氣但是觀念很有問題的老師的書，後續也很難矯正觀念，所以也是要慎選書籍。

那如何選出觀念比較正確的書呢？
可以藉由學術圈同儕審查(peer review)的概念來挑選書。

也就是說，你在選書時，可以看一下這個作者有沒有被其他命理師討論過或認可，他的內容有沒有被其他老師引用過。一直被引用的命理師的知名例子像是紫雲老師，另外像是慧心齋主的書流傳這麼多年，頂多被嫌棄內容太淺，也沒有太多同儕去質疑她，另一個被廣為引用的作者是大耕老師，這就不用多說了。

能否通過同儕審查和是否有被引用，就是最好的選書標準，我個人主觀的選書名單明天發文提供。


starwallwatching
2025-1-28
紫微斗數入門書籍推薦（一）

以下是適合新手入門的系列，而且可以一路自學到高階程度（理論上）。


大耕老師
紫微攻略【紫微斗數學習套組】全五冊
https://www.books.com.tw/products/0010955588?sloc=main_mb

讀完大耕系列會對脆上許多命理師的星曜解釋說法會覺得有種熟悉感。

勸學齋主
紫微初階
本系列共27冊
https://www.books.com.tw/products/0010968103?sloc=main_mb0

他的書是許多資深命理師的體系，我自學階段建構的體系也是用他的。主流命理師的知識架構也都是基於勸學齋主的書，如果真的從初階一步步讀到高階，而且能夠融會貫通用於解盤，其實就有執業水準，但他的東西沒有大耕淺白。

慧心齋主的書也是非常好消化，也是可以當入門書，但我主觀上不特別推的原因是，我不認同她用「四化星」這個詞。

李樵老師的書我不建議初學者去讀，他的書的內容確實非常紮實，但問題是內容之間不成體系，過度混亂，倒是適合已經有自己完整知識體系的人或命理師回去印證，他的紫藤心解我從基礎篇到高階篇都有看過。


starwallwatching
2025-1-28
紫微斗數入門書籍推薦（二）

另外還有一些補充書籍。

徐增生老師的書我覺得他的論命核心概念最符合我的想法，我也很推薦看他的書學宮位飛化。

如果要學144訣，也可以看吳中誠老師的書。
來因宮與紫微斗數144訣
作者：吳中誠，邱秋美
https://www.books.com.tw/products/0010824307?sloc=main_mb

如果要更深入了解星曜賦性（這部分我傾向還是要靠個人經驗體會），那我推薦沈澄宇老師的<紫雲論斗數星曜賦性>系列。
紫雲論斗數星曜賦性（第一冊）
ISBN13：9789869242004
出版社：誠益國際
作者：沈澄宇
https://www.sanmin.com.tw/product/index/005758889

另外方外人系列也是可以參考的經典系列，只是我覺得他的年代比較久遠，可以當作參考即可。

以上是我看過的書，我看過的書跟各位前輩比不算多，以上僅為拋磚引玉，也歡迎各位同道前輩分享更多好書給初學者。

最後祝大家新年快樂。

大正老師推薦：中州派的葉漢良老師《斗數卷》文筆很美內容又紮實，尤其推第二卷《星曜本義》。

哈佛專家

現代紫微斗數的八大門派或十大門派應該是紫雲派（紫雲老師，本名黃文傑）、現代派（了無居士，本名黃忠霖）、新詮派（慧心齋主）、中州派、欽天派（或稱蔡派，即是欽天門紫微斗數）、梁派、河洛派及北派（或稱周清河派）等，總共八大門派。

加上占驗派及科技派（張盛舒）則有十大門派。

中州派可能鬧雙胞案，有王亭之及陸在田之爭。一般以王亭之為主。

習慣中州派的人可能很少習慣其他門派。我比較接受中州派及新詮派兩種派系。謝謝。

哈佛專家

（續上）

04　學習書籍資料的選擇

就筆者個人的感覺（不是很準確），普遍言之，正式出版的著作中，作者一般只會寫出三四成內容，主要講解基礎，介紹一些技術；而在更深一步的培訓班中，或許會講解到六七成左右的內容（某些灌水的培訓班不在此）。

所以，如果說想透過看書或學習一些影片資料，看完後就成為斗數高手，基本上是不可能的。師傅（資料）領進門，修行在個人，如何把學到的東西，變成自己的，這只有透過大量的看盤練習。這個練習，又是建立在正確的看盤方法之上，有的人看十個盤，用了好幾個流派的技法，這種看盤是很難有什麼意義，也建立不了一套可以重複運用的思維模式的。

所以，斗數資料觸手可得的今天，不要貪多，不管學哪個老師，建議把這個老師能找到的資料都仔細研究一遍，細細琢磨，或許才是學斗數的正途。不要想集眾流派之所長，學斗數的人多如過江之鯽，從來只見學成“四不像”，未見有集眾家之所長的，本身出現流派之別，有的就是理念技法，產生分岐導致的。

以下是筆者個人，就周清河老師這一流派在市面上所能接觸到的資料，結合相同脈絡的資料，對如何學習紫微斗數進行的一個推薦，當然限於個人見識，不足難免，所以僅供參考。

05　入門書籍

九千老師的《九千飛星》。特色是圖文並茂，內容生動風趣，對初學者很友善。可了解如何排盤與北派斗數的基礎概念，並初步掌握北派斗數知識。

06　進階書籍

徐曾生老師的《紫微斗數命運分析》、《紫微斗數命運分析（實例篇）》 和《紫微斗數命運分析（格局篇）》（本書主要介紹三合格局）。徐曾生老師是周清河老師的學生，是周清河一脈正式出書的老師，所以他的著作是首先推薦的。

《紫微探真》是徐曾生老師早期作品（已絕版），雖然《紫微斗數命運分析》是在《紫微探真》基礎上修訂整理而成，但有部分內容是《紫微斗數命運分析》中沒有的。

徐曾生老師的“三部曲”，從體系、架構的角度來闡述紫微斗數，可以為學習紫微斗數打下一個良好、正確的基礎。通俗地說，徐曾生老師的書，不會讓人誤入岐途學歪了，至於有的人覺得書中內容不夠深入，那麼筆者建議再認真讀一讀《紫微斗數命運分析（實例篇）》。

《紫微斗數命運分析》系列著作的購買，可以從「星僑五術網」購買（註：網站標價為台幣）。

07　提高書籍

《紫微斗數秘儀抄本》（恭老人）。特色：作為北派斗數出現的第一份資料，是了解北派斗數架構的珍貴資料，其內容體系龐大，較為駁雜，有點象百科全書，同時沒有新概念的干擾，保存了北派斗數的初始面貌。但其中真假參半，需要閱讀者有一定的分辨能力，「刻舟求劍」是無法領會秘儀的精要的。後附抄本原稿及抄本整理版下載。

手稿下載連結：北派斗數的根源－《紫微斗數秘儀》筆記抄本

手稿整理版連結：重磅！ 《紫微斗數秘儀抄本》整理版發布

方外人（曾國雄老師）著作。主要是《中國絕學(第一集)》，開館人系列有精力也可看。因為方外人的北派斗數，基本上都學自徐靜觀老師，所以看方外人的資料，主要是透過他，學習徐靜觀老師的東西。

《中國絕學1》中，約4/5均為手稿，閱讀不便，故筆者以《飛星紫微斗數授課秘訣》為底本，將之重新錄入，整理排版。

《方外人紫微斗數手稿》整理版連結：《方外人紫微斗數手稿》整理完成！

每本資料都有其局限性，《秘訣》和方外人老師著作上，都有許多的斷訣，並不是印證一下不准確就抱怨“書不真、訣不靈”，更多的是要去琢磨，斷訣背後的邏輯是什麼？究竟會在什麼條件下斷訣才成立（或才不成立）？這才是學習斗數該有的思考。

08　珍貴資料

再往後，就是方外人翻錄的徐靜觀筆記了，也就是外界所傳的「周清河遺抄」。實際研究結果，無法確認該筆記內容與周師有直接關係，但裡面內容確實與徐靜觀有關，市面上能找到的周師一脈相關資料中，估計也就這本最珍貴。

因這本筆記為方外人所翻抄，故名之為《方外人從師筆記》。

《方外人從師筆記》整理版連結：《方外人從師筆記》手稿整理完成及其內容考證

09　補充讀物

秦安男老師的《斗數至寶/論斷要訣》。這本書中匯集了各式各樣的斗數斷訣，足以令人眼界大開，只有你想不到的，斗數原來還可以這麼用！但是沒有“內功”，“招式”能用得好嗎？

此書可以在「星僑五術網」購買。

書籍介紹連結：北派紫微斗數那些年（四十六）－秦安男老師新作《論斷要訣》

10　紫微斗數全書

另外，許多老師都推薦古籍《紫微斗數全書》，應該說這本書是貫穿在學習紫微斗數的整個過程中的，相當是一本工具書。

徐曾生老師說：當年周清河老師告訴他，不要小看《紫微斗數全書》。這也是當時他跟著周老師學習時，周老師讓他先讀的參考書。這裡準備了兩個版本的《紫微斗數全書》免費提供給大家。

其中明朝南陽堂刻本的《全書》，差不多是目前可以找到的最早版本的《全書》，裡面少了許多傳抄過程中的錯誤，所以有許多人當成底本閱讀。

下載連結：明朝刊本《紫微斗數全書》分享

下載連結：北派紫微斗數－《紫微斗數全書》（竹林書局版）

11　實戰與總結

資料看的差不多，剩下就是機緣、悟性和努力了，需要不斷在實戰中印證、吸收（或排除）、總結與提升！實戰是提升水平必須且唯一的必經之路，只看書永遠看不出高手。

到了這個階段，以上所學為主，可以透過實踐，逐步加入其他各門各派的技法與思路，完善自己的體系。如當年筆者學習時，有位老師所說的－「精一而旁通」。

如果過早加入其他理論體系，只會讓自己在實務上無所適從。

12　尋師

有錢有閒有緣，可以找好老師，走捷徑，不用自己去試錯，掃除知識的盲點。但要注意多了解老師的口碑，找實戰厲害的，別被書本或宣傳資料忽悠，最後時間和金錢付出了，卻什麼真功夫都沒學到。

有的讀者會問，某某老師好不好，這個問題筆者確實難以回答，因為對某某老師的斗數水平，筆者不是非常了解，也沒有能力進行評定。

所以，你和哪個老師有緣，能學到什麼程度，或許都是注定好的緣分。


最後，如果對上面所說的有疑問或相關資料難以尋找，可以私訊諮詢筆者。
發佈於 2023-12-29 23:40・北京

哈佛專家

（以下純屬轉載）

如何學習紫微斗數？
雲可贈人
佳思忽來，書能下酒；豪情一往，雲可贈人。

我是雲可贈人，一個神往周清河老師的北派紫微斗數愛好者。點選【追蹤】，您想看的這裡都有。

之前發表過《如何學習北派紫微斗數》一文，因文中部分內容較為簡略，結合後面許多讀者詢問及公開的資料，重新撰文詳述如下。限於個人的認知水平，故以下內容僅供參考。

01　如何選擇資料/流派

許多初習北派斗數的讀者都在問，面對浩瀚的斗數資料，眾多的斗數流派，如何選擇學習？並篩選出需要的呢？

許多書籍上的案例，都神乎其技，但是作者真實程度如何？不得而知。又有的流派，各種新名詞、新理論滿天飛。對此，筆者認為，不外乎兩種可能，一是包裝，透過對概念的重新定義命名，推出一個新的門派或體系，便於宣傳；二是解決知識的盲區，理論的創新，肯定是為了解決存在的問題，所謂的「問題」也就是自己的盲區，但是這個創新是否真有效，不得而知。

所以筆者個人看法，選擇資料的角度，一是找實戰水平高的；二是盡量保持北派斗數的本來面目，沒有新概念、新理論的包裝和乾擾。

經過對北派紫微斗數早期發展過程的梳理，筆者認為周清河老師應該是紫微斗數的一個巔峰。時至今日，不說超越，望其項背者也都難見。當時許多紫微斗數大家，都到周清河老師處請益過。

可惜周清河老師過世較早，本人又未出版任何書籍，他的學生雖然也比較低調，但是仍然掩藏不了光芒，徐靜觀老師、徐曾生老師在斗數界都曾經大放異彩。所以周清河老師，不只是自己厲害，幾乎也是同時代的斗數老師都公認的厲害，並且他的學生也很厲害。因此，周清河老師的紫微斗數是筆者所關注的重點。

但是因為周清河老師這個流派，其學生都不太喜歡宣揚，相對低調，所以資料著作也較少，筆者後續將給大家作一個介紹和推薦，但因兼顧不同學習層次的愛好者，所以會加入其他相同脈絡（即技術框架大體相似，理論上不存在嚴重的矛盾衝突）的作者的資料進行補充。

02　南派北派斗數的差異？

說實話，筆者初學斗數之時，也是認為斗數南派與北派是有很大差異的，但是後面深入學習之後，才發現，並沒有所謂南派、北派的區別。至少，在周清河老師的那個時代，並不存在所謂的南派與北派，紫微斗數的三合（星情/宮位/格局）與四化，都是一個整體，這點可以在《紫微斗數全書》中得到證實，因為不用四化的觀念，是無法正確看清全書的。並且，周清河老師是將《紫微斗數全書》作為斗數的入門書籍，讓學生們學習的。

到後面《秘儀》事件之後，因為某些老師的宣傳，才開始將斗數的技法人為割裂，產生了派別之爭，大的如北派、南派之分，小的如北派又分化為飛星、飛宮等流派，當然許多諸如崑崙派等曇花一現的門派更是數不勝數。

筆者對此也有些抱歉，當初以《北派紫微斗數那些年》為題，無意中也給同好造成了誤導，所以在此進行一個說明。

03　周清河老師傳承概況

周清河老師的正式學生，從目前資料所知的，主要有徐秀青、秦安男、徐曾生三人，徐靜觀（即徐秀源）雖然曾經七次找周師問過命，但限於當時條件，並未拜師學習。其中徐秀青跟隨周清河老師學習時間最長，而秦安男、徐曾生兩人，跟隨周清河老師學習一段時間之後，周清河老師就去世了，後續進一步的深入，都是跟隨師兄徐秀青學習。而徐靜觀為徐秀青的弟弟，在其人生低谷時，徐秀青伸出援手，教徐靜觀紫微斗數以糊口。

所以，徐秀青老師是周清河老師學生中一個繞不開的人物，但是很可惜，徐秀青老師也很低調，並無著作傳世，除了在徐曾生老師的著作《紫微探真》中，寫過一篇序言之外，並未看到有其他公開的文字。

後來，秦安男老師有著作《斗數至寶》、《斗數至寶／論斷要訣》出版。

徐曾生老師在1987年出版《紫微探真》之後，又陸續出版了《紫微斗數命運分析》、《紫微斗數命運分析-格局篇》、《紫微斗數命運分析-實例篇》等著作。

徐靜觀雖然本人無著作問世，但有訓練講義流傳。在其初步出道時，與方外人合作開設紫微斗數訓練班，方外人從徐靜觀處學到部分紫微斗數內容，並結合自己的理解，提出「河洛紫微斗數」的概念。

（未完待續）

哈佛專家

下列「北派紫微斗數」的部分史料取材自網絡上的「雲可贈人」師兄的「北派紫微斗數那些年」。

（根據網上的圖表整理如下）

周清河老師的弟子有：梁若瑜、徐曾生、徐秀青、徐靜觀、秦安男（另有三位徐姓的師兄姓名未詳）。相傳周清河老師的紫微斗數老師是一位廣東省海南島人，在中日戰爭後逃難到台灣。北派紫微斗數的傳人極少，在以前是隱傳，在1980年代以後才轉為顯學，在台灣及香港發揚光大。尤其是北派在台灣傳播較多。

徐靜觀原名徐秀源，是徐秀青的弟弟。據說，在周清河老師去世後，徐靜觀從他的哥哥徐秀青學習北派紫微斗數。徐秀青及徐靜觀均有拜周清河老師為師，學習北派紫微斗數。另外，徐曾生老師也是周清河老師的徒弟。周清河的大約六名徒弟中，以徐靜觀老師和徐曾生老師比較為外界熟知。徐靜觀傳梁若瑜及曾國雄，梁若瑜創立「梁派紫微斗數」。 曾國雄創立「河洛派紫微斗數」。 徐曾生著有「紫微探真」及「紫微斗數命運分析系列」等書。 秦安男著有「斗數至寶」。

（以下是作者原話）

註：本圖僅依目前可蒐集到資料，整理記錄八十年代中期之前的情況，或有未知而遺漏。另不排除秦安男老師與梁若瑜老師一樣，曾求教於周清河老師，後學於徐靜觀的可能，此處按《斗數至寶》上所說作為學生編排。

徐靜觀、梁若瑜、曾國雄，均為台灣苗栗人，梁、曾二人，主要是透過從徐靜觀處流傳出來的問學筆記學習四化飛星；同時徐靜觀也有辦過學習班講授四化飛星（授課記錄）。以上兩種，便是市面上流傳出來的有關周清河老師一脈的資料（劃重點：這些也就是大家有可能找到的資料）。

迄今雖然已經過了四十年，但這些資料仍只在少數人手中，未流傳開來。

另有一說僅供參考，說周師欲傳斗數給其子，但其子不學，後無奈又傳給其夫人劉美玲女士。

關於北派紫微斗數周清河老師一脈的介紹到此暫時先告一個段落，我們下期將介紹北派紫微斗數的另一脈傳承。

哈佛專家

「潘國森紫微斗數教程」專頁
為方便處理任何關於紫微斗數的問題，特別另開一個專頁。
本專頁規矩：
（一）只談潘國森已刊行紫微斗數專著的內容，其他門派高藝，一律不予置評。
本人已刊行紫微斗數專著如下：
《紫微斗數話蔣毛》，台北，時報，1995。
《斗數詳批蔣介石》，香港，心一堂，2014。
《潘國森斗數教程（一）：入門篇》香港，心一堂，2016。
《紫微斗數全書古訣辨正》，香港，心一堂，2017。
（二）因老師咐吩，潘國森在外講紫微斗數時不得提及老師姓氏名號，所以凡有查問、猜測、推敲相關事宜，一律刪貼，亦可能逕直封帳號，不另行通知。
（三）批評指教，無任歡迎；踩場踢館，悉隨尊便。


潘國森紫微斗數教程
2022年7月30日 ·
《易學、術數與陰陽五行》免費講座（第一講）
日期：2022年8月6日（星期六）
時間：中國標準時間下午三時三十分至五時
講者：潘國森（中國香港作家、術數家、峨眉白雲宗養生功第十四代術數傳人）
語言：國語
簡介：《易經》號稱「群經之首」，為儒家經典「四書五經」中「五經」之一。在舊社會本為所有讀書人必讀的經典。現時中國高等教育已較少有講授，不獨本科專業少有顧及，研究院入門課程亦不多見。本講座為推廣「易經之學」而設，免費講座之後，將會依照參見者的學習需求和程度，擴充為常規課程。
按：本講座部分內容將會在網路上公開發布。
查詢電郵：[email protected]
查詢微信：WeChat ID: PoonKwokSum
PanGuoSen 邀請您參加騰訊會議

會議主題：《易學、術數與陰陽五行》
會議時間：2022/08/06 15:00-17:30 (GMT+08:00) 中國標準時間 - 北京
點擊連結入會，或加入會議清單： https://meeting.tencent.com/dm/2X6BFl91ZakQ
#騰訊會議：868-940-393
手機一鍵撥號入會 +8675536550000,,868940393# (中國大陸)
+85230018898,,,2,868940393# (中國香港)
根據您的位置撥號 +8675536550000 (中國大陸) +85230018898 (中國香港)


Master Lai 黎漢偉紫微斗數
2016年5月7日  ·
現代紫微斗數入門班招生（真人實盤）【2016年5月】

內容：
- 心態決定性格 ——> 性格決定命運
- 如何看一生事業、姻緣、財運、子女等
- 以上宮位的表面和實際意義（Master Lai 獨家）
- 14顆甲級星在13宮和12地支的意義 - 真人命盤演繹（獨家）【所有課堂】
- 加了父母參數的命盤（獨家）
- 出生時辰、陰陽五行、廟旺利陷對星曜和命運的影響（獨家）
- 人生變化的關鍵——變幻莫測的四化（祿權科忌）
- 成雙成對——重要的乙級星

特點：
一、現代化的斗數，學習如何多角度（人生範疇宮、星曜、觀人於微等）看人生百態； 特點：
二、用現場學生或外來 model 的命盤作教材，真人回應，即時確認我與其他同學的評語（學生可選擇不做 model）；
三、加上父母參數，瞭解父母怎樣影響你的人生；

時間：逢星期四晚8點，為時2小時15分鐘，開課日期為2016年5月12日
地點：九龍塘，由地鐵站步行數分鐘

課堂總數/學費：四堂/1,200元

適合對象：初學者，或曾習斗數而從未參加我的課程者。

報名請發電郵至 [email protected]（電郵無效），留下姓名、電郵、電話號碼、曾習術數等資料，查詢可致電 6972 5872。


黎漢偉簡介

Master Lai，企業顧問、人生顧問、姓名學家、測字學家、專欄作家（灼見名家、《信報》），倫敦經濟學院理學碩士（MSc, LSE）。大學畢業後於數家美國跨國公司工作十多載，負責中港業務。2011年開始，正式以紫微斗數為工具，提供企業營運諮詢、人生指南、少兒德智體發展等服務，專業包括斗數風水、斗數起名、擇日和問事等。2020年11月3日在Facebook公開預測拜登擊敗特朗普；2020年4月25日，全港第一人在《信報》專欄預測《國安法》會立法；之前於2016年11月27日直言梁振英不會連任、隨後2017年1月25日預測林鄭月娥將會當選特首，和選舉前估計林鄭當選票數（770票）等，又於2019年7月預測林鄭不會下台。2017年受邀參加《嘿！星人實驗室》綜藝節目，擔任嘉賓，全國的總播放量超過9500萬，亦曾應多個商會、公司和大學校友會之邀，講解創業與打工秘訣、婚姻指南、姓名學、測字學和香港政經前途等。

哈佛專家

紫微斗數捷覽（明刊孤本）[原(彩)色本]附點校本【上下冊】
¥980.00
原書簽跋云：「此書傳本甚希，萬曆刻尤罕見，不得不重寶之」，此本迄今已逾四百年，爲海內孤本，文獻價值之珍稀，不言而喻。
無貨
SKU：GMING011
分類：星命類，紫微斗數系列
標籤：斗數，王栽珊

描述

紫微斗數，或稱「飛星紫微斗數」，相傳為【宋】陳希夷所創的星命術。據【清】何汝檉《地星會源》的說法，飛星講[算]命，有三種: 一是「紫微斗數」(即本書「紫微斗數」)、一是「小飛星」(當即《續道藏》中的「紫微斗數」(「術天機」)，及《合併十八飛星紫微斗數全集》中的「十八飛星」)。 第三種是《地星會源》的飛星術。然而，流傳至今的，則只有第一種「紫微斗數」尚流行。坊間紫微斗數的古籍稀少，幾十年來，有關第一種「紫微斗數」的古籍刻本，只有《紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》兩種而已。便加上虛白廬藏紫微斗數古鈔本如《斗數綱要》、《斗數秘鈔》、《斗數演例》、《紫微斗數之捷徑》，以及民國王裁珊《斗數宣微》（初集)(二集)、《斗數觀測錄》(以上皆輯入心一堂術數古籍珍本叢刊)，也只有寥寥數種。

由於坊間幾十年來「紫微斗數」古籍，只有據晚清木刻翻刻本《紫微斗數全集》及民國石印本《紫微斗數全書》翻印的版本流通; 兩版本皆豕亥魚魯，錯字極多，尤其後者。致使多年來研究「紫微斗數」術者，都對古籍中不少內容難以理解，或前後矛盾; 各家註解眾說紛紜，莫衷一是。此皆由於欠缺「紫微斗數」古籍善本所致。有見及此，心一堂搜羅「紫微斗數」古籍善本，陸續公開出版以供參考研究。如虛白廬藏明未清初刻本《紫微斗數全集》及清中期文誠堂刊本《紫微斗數全書》，皆是善本，可校正錯字極多的坊本。(以上皆輯入心一堂術數古籍珍本叢刊。)

以及本書《紫微斗數捷覽》，是現存唯一的明刊本「紫微斗數」古籍，是海內孤本。成書時間當比《紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》為早，其輯入斗數歌訣、文字內容，不少未見於《全集》及《全書》，也有文句與《全集》及《全書》不同; 皆是「紫微斗數」十分珍稀的文獻資料。為令保留原貌，以最新技術清理以原(彩)色出版。可惜原書部份頁面原來印刷不佳，比較模糊，是次整理，未作更改，以存原貌。

後附《紫微斗數捷覽》點校本，是在馮一先生點校本初稿基礎上，心一堂術數古籍整理編校小組，再據虛白廬藏【清】文誠堂刊本《紫微斗數全書》、虛白廬藏【清】連元閣刊本《紫微斗數全集》等善本校注，注出《紫微斗數捷覽》與《全集》、《全書》不同處。同時盡量保存《紫微斗數捷覽》原文內容及版式風格，並重排及加上斷句標點。


斗數命理新篇(心一堂術數古籍珍本叢刊．第二輯)
作者：張開卷

描述

●必讀「紫微斗數」經典名著
●真正意義上開創「紫微斗數」現代化的先河
●改編、改良傳統的「紫微斗數」
●現代流行的「紫微斗數」內容及形式上深受本書影響。

簡介

斗數命理新篇，張開卷撰。一冊平裝上下二卷。一九四九香港紫微斗數命理?究社初版。現據虛白廬藏一九七二年香港崑崙出版公司再版修復復刻出版。

紫微斗數，又稱「飛星紫微斗數」，相傳為【宋】陳希夷所創。據【清】何汝檉《地星會源》的說法，飛星講[算]命，有三種：一是「紫微斗數」(即本書的「紫微斗數」)、一是「小飛星」(當即《續道藏》中的「紫微斗數」(「術天機」)，及《合併十八飛星紫微斗數全集》中的「十八飛星」)。 第三種是《地星會源》的飛星術。然而，流傳至今，則只有第一種「紫微斗數」尚流行。坊間紫微斗數古籍稀少，幾十年來，有關第一種「紫微斗數」的清代或以前的古籍刻本，只有《紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》，以及近年發現的明刊本《紫微斗數捷覽》。便加上虛白廬藏紫微斗數古鈔本如《斗數綱要》、《斗數秘鈔》、《斗數演例》、《紫微斗數之捷徑》以及民國王裁珊《斗數宣微》（初集)(二集)、《斗數觀測錄》(以上皆輯入心一堂術數古籍珍本叢刊)，也只有寥寥數種。

明清兩代星命學，主要以星學(七政四餘) 、子平學(八字)合參(如《文武星案》)，或單以七政四餘、子平論命。到了民國初年，則以子平為主流。直至二十世紀七、八十年代開始，「紫微斗數」在香港、台灣等地流行，與子平命學分庭抗禮。

近代「紫微斗數」興起背後的關鍵，先是民初王裁珊《斗數宣微》（初集)(二集)、《斗數觀測錄》，另一是張開卷《斗數命理新篇》。前者對紫微斗數術的安星法、推斷原則及方法加以整理、簡化：如將古書中一百多星曜訂正為六十四位，統一不同的安星法則；對古籍中的論說修改及發展，如「十二宮假借拆用」等法，又多有發明，嘗試把原紫微斗數術應用到堪輿、占卜之上等。

而本書張開卷《斗數命理新篇》，更是真正意義上開創「紫微斗數」現代化的先河。從理論上，提出「虛星說」─星斗一如代數中ABC符號，也套用了現代統計學、歸納法、演繹法去解釋紫微斗數等傳統星命學。從內容上，「然坊間新舊版，已無一信本，亂象叢生，謬理疊出，若不經徹底清源之重編再訂，將愈久而失其真，此即《斗數命理新篇》所由作之始意也。求人定勝天之道……此所由作之深意也。」作者大刀閣斧的改編、改良傳統的「紫微斗數」，給合「舊法叢辰、太乙、天人五行諸家」及作者實驗心得，成為一種「徹底改良之一種推命技術」。其中五行局、星的五行屬性，又多與他書不同。對命主身主、定格局法有獨到見解。形式上，以一現代教科書的形式，務使初學者也能看懂，加以很多圖表，又發明以甲乙丙丁戊級去將星分級，使「紫微斗數」真正的普及。

稍後香港陸斌兆(著名中醫師，後移居美國) 《紫微斗數講義》及台灣大部份的紫微斗數流派，都深受影響。可以說，現代流行的「紫微斗數」內容及形式上實際大都深受本書《斗數命理新篇》─張開卷改良的「紫微斗數」的影響。

為令本書不致湮沒，特以最新技術清理版面精印，一以作星命術資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。


作者簡介

張開卷，自號無悶齋主。生卒不詳，抗戰時居重慶，後移居香港，成立香港紫微斗數命理硏究社，著有《斗數命理新篇》。

ISBN：9789888317691

HK$124.2
HK$138.0

哈佛專家

《斗數宣微》序

《斗數宣微》（初集），二冊，不分卷。民國王裁珊撰。民國二十四年（一九三五）刊本。線裝。虛白廬藏本。

王裁珊，號觀雲主人、品石山房主人，民國直隸北平市（今北京）人。據其遺稿《斗數觀測錄》（《斗數別錄》）中的出版前言及內文，王生於清末光緒庚子（一九零零年）前，約卒於三十年代末四十年代（一九三六─一九四八）間於直隸北平（今北京）西郊。王氏性穎悟，喜讀書。民國九年（一九二零），見農戶困苦，遂把其京南二百畝之家業田地悉數贈與農戶，故又以其慷慨好義，濟人樂施而聞名於當時北平。又酷嗜命理、堪輿、占卜等術數，尤用工於紫微斗數，多有發明。著述有《斗數宣微》（初集）、《斗數宣微第二集》、《斗數觀測錄》（或名《斗數別錄》、《斗數宣微第三集》。）

紫微斗數，相傳為宋代陳希夷所創。考明代《續道藏》所載之《紫微斗數》三卷，其內容與後來的《合併十八飛星紫微斗數全集》（明嘉靖序，明版清刷本，虛白廬藏本）中的十八飛星相同。故云傳自陳希夷當是偽託。明清兩代，我國各地流行之星命學主流是星平學，即主要以星學（七政四餘）及子平學（徐子平之八字學）合參，或單獨以七政四餘學、子平學論命。而其他的推算系統，如河洛理數、各種神數（如皇極數、鐡板神數等）、紫微斗數等則屬於非主流的星命學。其中紫微斗數，坊間刊印的流行明清古籍，除《續道藏》所載之《紫微斗數》三卷外，便只有《合併十八飛星紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》兩種而已。（尚有失傳第三種飛星斗數《地星會源》、珍稀「紫微斗數」舊鈔秘本：《斗數綱要》、《斗數秘鈔》、《紫微斗數之捷徑》、《斗數演例》等，俱已輯入本叢刊第一輯，經已出版。）

本書乃紫微斗數術中承先啟後的一部重要著作，上承明清兩代之《合併十八飛星紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》二書，對紫微斗數術的安星法、推斷原則及方法加以訂正、整理、簡化：如將紫微斗數古籍中一百多顆星曜訂正為六十四位，將不同的安星法則予以統一；以及通過對當世時人推命經驗的歸納，對紫微斗數古書的論說加以修正及發展，其中王氏提出「十二宮假借拆用」等法，嘗試把原只為命理而設計的紫微斗數術推演應用到堪輿、占卜層面之上，這都是紫微斗數術上的發明。因此，《斗數宣微》中對紫微斗數的訂正、發明，不單對《合併十八飛星紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》兩種內容艱澀難懂、編排紊亂的古籍起了導讀及入門的作用，還引起了民國及後來更多的讀者對當時已漸式微的紫微斗數術產生興趣研究，下開後來的張開卷著《斗數命理新編》（一九四九）及港臺大量研究紫微斗數的書籍出版，使紫微斗數成為近數十年來在香港、臺灣、海外等華人地區的主流推命術，現今不少紫微斗數流派也受王氏發明的「十二宮假借拆用」之影響。


王裁珊：斗數宣微（新修訂版）
¥98.00
無貨
SKU：GMING009
分類：星命類，紫微斗數系列
標籤：斗數，王栽珊

描述

目前坊間的《斗數宣微》（初集）只有重排本流傳，並對原文略有刪改。為令《斗數宣微》（初集）原版不致湮沒，特將全書以最新數碼技術修復，精印出版，以饗讀者。

《斗數宣微》（初集），原書二冊，不分卷。民國王裁珊撰。民國二十四年（一九三五）刊本。線裝。虛白廬藏本。
本書乃紫微斗數術中承先啟後的一部重要著作，上承明清兩代之《合併十八飛星紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》二書，對紫微斗數術的安星法、推斷原則及方法加以訂正、整理、簡化：如將紫微斗數古書中一百多顆星曜訂正為六十四位，將不同的安星法則予以統一；以及通過對當世時人推命經驗的歸納，對紫微斗數古書的論說加以修正及發展，其中王氏提出「十二宮假借拆用」等法，嘗試把原只為命理而設計的紫微斗數術推演應用到堪輿、占卜層面之上，這都是紫微斗數術上的發明。還引起了民國及後來更多的讀者對當時已漸式微的紫微斗數術產生興趣研究，使紫微斗數成為近數十年來在香港、臺灣、海外等華人地區的主流推命術，現今不少紫微斗數流派也受王氏發明的「十二宮假借拆用」之影響。

王裁珊，號觀雲主人、品石山房主人，民國直隸北平市（今北京）人。王生於清末光緒庚子（一九零零年）前，約卒於三十年代末四十年代（一九三六─一九四八）。王氏性穎悟，喜讀書。又酷嗜命理、堪輿、占卜等術數，尤用功於紫微斗數，多有發明。著述有《斗數宣微》（初集）、《斗數宣微第二集》、《斗數觀測錄》（或名《斗數別錄》、《斗數宣微第三集》）。

本書分為七部份：
序及例言
安星法
問答二十四條
斗數雜論十則
今人命格
命理宣微陰陽二宅合論
諸星所屬土色表


王裁珊：斗數觀測錄（斗數宣微第三集）（新修訂版）
¥148.00
無貨
SKU：GMING010
分類：星命類，紫微斗數系列
標籤：斗數，王栽珊

描述

本書原書出版時因條件所限，錯訛較多。今特將全書重新排版，更正明顯錯訛之處。為令不致湮沒，仿原書版式重排精印出版，以饗讀者。

《斗數觀測錄》，原書一冊，不分卷。民國王裁珊撰。現據民國三十七年（一九四八）鉛印本重排出版。
王氏三本紫微斗數著作：《斗數宣微》（初集）、《斗數宣微第二集》、《斗數觀測錄》，乃紫微斗數術中承先啟後的重要著作。本書對紫微斗數古籍中的安星法、推斷原則及方法加以訂正、整理、簡化；以及通過對當時時人推命經驗的歸納，對紫微斗數古籍中的論說加以訂正及發展，又提出「十二宮假借拆用」等法，以及嘗試把原只為命理而設計的紫微斗數術推演應用到堪輿、占卜之上，都是紫微斗數術上的發明及發展。本書承接王氏前二書，對紫微斗數星曜性情、性質、推算之理，斗數在堪輿、占卜上之應用，「十二宮假借拆用」等法，皆有比前二書有更深入、細緻的推演及更多發明，並有大量斷騐解說。可說是王氏三本紫微斗數著作中最重要的一本。然而，前二書坊間尚有流傳，其遺作《斗數觀測錄》則一直鮮為人知。原書出版時值內戰及政局動盪，出版後流通極為稀少，至今幾已湮沒無聞。

王裁珊，號觀雲主人、品石山房主人，民國直隸北平市（今北京）人。王氏生於清末光緒庚子（一九零零年）前，約於三十年代末四十年代，卒於直隸北平（今北京）西郊。王氏性穎悟，喜讀書。又酷嗜命理、堪輿、占卜等術數，尤用工於紫微斗數，多有發明。著述有《斗數宣微》（初集）、《斗數宣微第二集》、《斗數觀測錄》（或名《斗數別錄》、《斗數宣微第三集》）。

哈佛專家

隨著斗數的被重視，許多著作被寫出來，各家說法一時百花齊放；有些是闡述古傳心法的，有些是搞文學與斗數合併的，有些是斗數與八字合參的，還有一些是搞神秘主義，把斗數和宗教合併者，也有專門鼓吹先師手抄秘笈……等一大堆。其中較值得重視者當為大家介紹：

一、吳情可惜他的著作似乎已經絕版，市面上不易買到。他的大作：紫微斗數七段式斷命法，在此書中，作者為古傳的斗數做了嚴厲的批評；其中諸如：斗數中大部分小星曜都是沒有用的，天傷天使古書說可以斷生死也是唬人的，廟旺利陷也是沒有用的……等。作者在其著作中力言斗數的一切重點在四化星的變化上，所以化祿和化忌才是決定因素。同時他的著作中也強調他擁有所謂「千古不傳之秘」等。總之，他已經為斗數的改革提出了聲明，可惜其態度有時又流為敝帚自珍，終至無法再為斗數的現代化再行貢獻。

二、透派此派是以將斗數和封神榜神話合併而名聞斗數界的。他們把斗數稱為紫色薔薇占星術，比喻紫微是文王的長子伯夷考，什麼天同是文王，破軍是紂王，武曲星是黃飛虎等，可惜他們的比喻不倫不類，騙騙無知好奇的日本人倒是可以，我們後人再被騙那真是太那個了。

    【雲可贈人註：透派張耀文老師，將星性與封神榜人物結合，對於初學理解確有幫助。不過關於透派傳承的傳說，不知道蔡明宏老師在寫門派的傳承與素心老人時，有無借鑑呢？】

三、楚皇此人著書立說，主張斗數與八字合參，亦即在斗數中也應用八字推命的原理，所謂相生相剋之理，作者又獨創「拉環」理論，用以解釋星曜及八字法則間的運作，也算是自成一格了。

    【雲可贈人註：筆者比較贊同吳俊宏老師觀點，斗數本就不是以五行生剋論結果的術數，十四主星中，木2顆，金2顆，火2顆，土3顆，水5顆，五行分布嚴重不平衡。以生克論，是八字的思路，而非斗數的思路。】

四、正玄山人此人自創天地人紫微斗數，自言其斗數是「神」教他的，在他那些巨著中，對於他的求道精神及過程，頗多著墨之處。至於他的內容——據說頗多和命理補習班的講義雷同。

五、潘子魚此人著作的特色是：下筆如刀；「此女必當偷吃」、「此女一定下海」…等字句，充斥其著作；他文中另一個特點是：根據先師手抄秘本……，凡是一切未可解的，都由上面得到答案。

    【雲可贈人註：書上厲害的大師老多了！】

這上面的人的著作，今日來看，皆可說是不合時宜，但是一想他們曾有的風光，不禁要為斗數命理的現代化感到擔憂。這些人或曰：大師、先知……等，真是所謂名大學問大嗎？身為後來的學者當深思其中的道理。

自1984年開始，斗數進入另一個新時代，這可以說歸功於黃忠霖先生及其周圍以其為中心的一群人，由於他們的努力，現代化的斗數逐漸被披露，科學的命理觀也終被建立。

筆名了無居士的黃忠霖先生，本業是記者，但他後來開始接觸命理，並在1981年開始寫作八字的著作。在1984年，他寫了「紫微論命」一書，當作是他踏入斗數界的初試啼聲，這本書的到不錯的反應，也給予他更好的機會。1984年年初，希代書局朱實龍先生給予其機會，使得了無居士能在1985年至1986年間完成那重要的「現代紫微」七集，為斗數的現代化踏出重要的第一步。

紫微論命一書的內容，主要系批判那時所謂「大師」的著作，並由著者一一加以論證，說明正確的命理技巧及觀念。這種能破能立的方式，可說是替讀者出一口氣，當然這也導致那些「大師」們的反擊，於是人身攻擊四起，頗有八二三炮戰之勢。

    【雲可贈人註：看上述情況，很有些「踢館」的陣勢，火藥味比較重。挑戰前輩，是後輩快速出名的一個捷徑，前幾日，就曾見某群中，不斷叫板各路大師的斗數愛好者。贏了，一戰成名，輸了，換個馬甲再來。對於了無居士，筆者看過他寫的《拆穿鐵算盤》（又名《揭開鐵板神數的秘密》），了無居士居然不懂河洛卦變卦法（即變卦後上下卦顛倒），認為某命書中的命卦是錯誤的，如此專業水平，寫出《拆穿鐵算盤》一書，讓人貽笑大方。】

紫微論命之後，了無居士已成為斗數界的後起之秀，由於現代方法論及思考模式的注入，使得了無居士成為知識分子對傳統命理的代言人，在這背景下，現代紫微的出現不應視為偶然。

現代紫微的出書，由1985年至1986年，一共出了七集。作者除了了無居士外，還有一些人士，包括許興智博士、慧耕術士、郭先生、象山居士、非雲居士……等。現代紫微中還包括一個部份：紫微廣場，即讀者投書部份，這也算是一個創舉。在這裡，筆者願藉現代紫微第七集中一位蔡先生的投書來點明現代紫微的啟蒙作用：「觀念乃經由認知作用而來的意識，很多學命理的人都欠缺對命理正確的認知，而你正是提供這些訊息的導師。」這種說法，正是現代紫微之所以具有影響力的原因所在。

現代紫微每一集多少都有特色，例如：第二集探討紫微千古不傳的斗數秘儀到底在玩什麼把戲……等，其內容多少都似乎顯得雜亂不一，但是許多觀念正是在其中顯現出來，被發覺出來。

【評註】斗數過去十年的發展——從唯心論到心物合一（上）

在七集中，有許多觀念是值得一提的。一個是打破對秘笈的迷信。1985年，紫微斗數秘儀的出現，造成一股極大的風潮，號稱無所不能的斗數秘儀，一套賣一萬五千元，然後發覺上當的人降價保本，自萬五到五千，而三千到一千五百，彷佛多年後台灣股市崩盤的預演。了無居士以學理批評了這種心理，並且提出許多斗數的怪招，讓大家了解：原來斗數的把戲還真不少。

    【雲可贈人註：此處提到了紫微斗數秘儀抄本的出現過程。】

免費下載傳送門：《》

【評註】斗數過去十年的發展——從唯心論到心物合一（上）

另一個現代紫微的方向是使用邏輯來考驗命理，這部份主要集中在第四冊及其後，由於使用邏輯三段式辯論法，因而從中確認了斗數的能力及其限制，這為斗數的現代化踏出實際的一大步。因為在此之前，斗數論命者的觀念是：什麼事情都可以推測，不管和他人是否有關，只要一直用「借宮法」，什麼人或事，都可由命盤上算出來。但是現代紫微中否定了這種惡性膨脹法則，主張斗數在自己能決定的事物上才具有推測的可能性，否則與他人有關是無法推測——除非輸入關係人的條件。這是現代紫微的偉大成就，雖然只完成了前半。關於後半——條件的輸入，則待其師父——紫雲先生來闡述了。

    【雲可贈人註：術數的極限是什麼？筆者在周清河老師的故事中找到了答案。至於說斗數算不了生死、算不了什麼什麼？我覺得只是在我們目前的高度，所認識到的而言。我相信，還有我們所未認識到，或者說大眾所未知的存在。了無居士據說出版了六十多本著作，很是高產！十五年前，曾有人問起了無居士近況，有人回答如下圖：】

(缺圖)

(完)

哈佛專家

【評註】斗數過去十年的發展——從唯心論到心物合一
雲可贈人評註
2025年09月24日 23:19

自慧心齋主的《紫微斗數新詮》出版迄今，時間早已超過十年，若說1982年前斗數是處於潛伏期的話，則《紫微斗數新詮》無疑地是掀起波瀾壯闊十年的里程碑。時至今日，為此段光輝的日子做一下歷史的回顧，相信是十分具有意義及價值的事，因為在這過程中，斗數的隱藏面、灰暗面，斗數的能力及限制，一一地被加以發覺及加以檢討，逐漸地科學及合於理性思考的法則被注入新的斗數系統中，而成為正確命運推測規則中不可或缺的一部。這種觀念的改變，若以哲學的角度來看，則以從唯心到心物合一最為恰當，筆者願於此闡述這個重要的思想轉變，相信這將對於命理的真面目有更深一層的理解。

斗數據說是陳希夷所創，不過這已不重要。但是自創立後數百年，斗數似乎被冰凍起來般，並未得到很大的發展，據說明朝時羅洪先曾經整理，但後來的發展亦不清楚。今日斗數的秘籍是清版書，同治年間出書，至今不過百多年。斗數由於過去流傳於中下階層，且似乎未受重視，其發展緩慢當為可信。在八字早已繁花盛開，甚或列入四庫全書時，斗數仍默默無聞，直至近代，「斗數宣微」一書才再有系統地批註評論一番。這距今不過六七十年前。

    【雲可贈人註：此處簡單回顧了一下紫微斗數的發展歷史。有說紫微斗數為欽天監傳承，皇家御用之法……但目前尚未看到史料有載，這也僅是一家之言，希望後續能看到史料證明這種說法，而不是如「素心老人」一般。】

1949年後斗數的發展，有兩人較為重要，一位是鐵板道人，另一位是何茂松老先生。當然也有其他人也懂斗數，但對於想法貢獻不大。一派思想要得以發揮影響力，廣納門徒是必需的，著書立說也是必要的，但是門徒中有人能推陳出新，揚名立萬則可能更是重點，上述兩人中，太極玄社的何茂松老先生無疑就是所提及的現象，他的大弟子——紫雲先生，由於著書立說，言前人所未言，在今日斗數界早已成為一代大宗師，他對於斗數現代化注入一股活水源頭，其成就當在後面詳述。1981年前斗數的發展，大家可以參考一下「現代紫微」第二集中有一些論述（在一一三頁至一二九頁），當可一補心中的疑惑。

    【雲可贈人注】鐵板道人陳岳琦，自稱是陳摶四十一代唯一掌門傳人。著作甚豐，出版極少，是以秘傳開班為主致富的一代宗師。筆者之前看過他出版的「皇極天書」，費秉勛先生在《<邵子神數>記聞》中說的：「《邵子神數》是一部書。這本書向無刊本，只以手抄本在關中的西部和甘肅的天水一帶秘傳，一般人很難見到。不知怎麼卻傳到台灣，前幾年有台灣退伍軍人陳某，將此書刊行於世，卻抽去書前的一冊「鑰匙」，故弄玄虛地寫了一個「真解」。」即是指陳岳琦。鐵板道人1949年隨軍退守台灣的時候，帶去了許多古籍（也算是秘籍了），然後開班，賺了個盆滿缽滿，所以上面說是「致富的一代宗師」。鐵板道人曾號稱是陳摶幾世孫，結果被人說陳摶是道士無後人懟過。關於《現代紫微》第二集中的相關內容，因頁數較多，放在本文最後供參考。

1981年前，學習斗數多半系以小班制上課為主，但是自慧心齋主在《中國時報》上開始談論斗數後，為斗數的推廣注入了新生命。由于慧心齋主使用淺顯易懂的今日話語來詮釋斗數中各顆星曜的性質，使得這個古傳的推命技巧，一下子似乎變得十分容易——易排命盤，易算命運。這部書可說是獲得全面的成功，據說此書（《紫微斗數新詮》）銷售數十萬本，學斗數者人手一冊，按圖索驥，不亦快哉。在其後他又寫了紫微斗數看婚姻、看求財、論工商人……等書，也都得到成功，這使得他今日仍在報上執筆寫專欄。

《紫微斗數新詮》的成功不是偶然的，它使讀者可以自己排命盤，自己依據一宮一宮來分析解釋，比起講義式的秘籍簡單易解，但是由於她採用一宮一宮式的解盤，卻也使人誤解了斗數的規則及技巧，總之，新詮一書引起人們廣泛的注意，但也由於著作上的限制，使得學者不易精進。

新詮引起廣泛的迴響固然對斗數的發展有正面的幫助，但是就斗數內容而言，卻留下不少爭論之處，例如庚干化忌的問題，到底是慧心齋主所主張的太陰化忌——因為他一直認為天同是福星不化忌，還是天同會化忌？這是個一直爭論很久的問題；此外就是因為他的行筆為文，雖然語意淺顯易懂，但對於實際人事間的事物少有一針見血式的評論，因而使其法仍多屬空泛，令初學者易感困擾。此外由於作者似乎偏精於基本的星曜特性，對於實際命運的推測較為疏略，導致學者登堂而不能入室。

(未完待續)

哈佛專家

紫微斗數在香港的傳播
文‧沈傲然    　
2011年3月
新玄機雜誌第165期

在網上版《新玄機》拜讀了傲天行先生發表的《紫微遺珍錄》，寫得相當精彩，筆者也來湊湊熱鬧，以人物為單位作一些「資料補充」，闡述紫微斗數在香港的傳播。

禤百昌：成立「禤百昌紫微斗數學會」，出版《紫微析義》。八十年代末，眾弟子成立「禤百昌紫微斗數畢業同學會有限公司」，邀他在北角開班授課，禤老亦在該處執業了一段時間。最近，「保育紫微斗數非牟利有限公司」舉辦「超越數千年歷史文化背景 --- 紫微斗數」研討會，邀得禤老作講師。  

紫微楊( 楊君澤先生 )：撰寫《術數述異》、《紫微閒話》、《紫微新語》、《天網搜奇錄》、《清室氣數錄》、《蕉窗傳燈錄》、《玄空紀異錄》、《燃犀日知錄》及《紫微徑》，並授徒逾二十人。

王亭之( 談鍚永先生 )：撰寫《紫微斗數講義》、《紫微斗數講義2》、《紫微斗數講義3》、《王亭之談星》、《王亭之談斗數》、《王亭之談斗數與玄空》、《斗數四書(一)：太微賦與形性賦》、《斗數四書(二)：骨髓賦與女命骨髓賦》、《斗數四書(三)：八喜樓鈔本古訣與斗數格局》及《斗數四書(四)：斗數零談》。此外，又推出中州派紫微斗數系列函授課程：《安星法及推斷實例》、《中州派紫微斗數講義》及《中州派紫微斗數( 深造講義 )》。

亭老親授門徒四十多人，包括建築師蔣匡文、填詞人葉漢良、潘玟浩及洪懷恩等。而亭老門下的陳鈞榮，後來以筆名「陳雪濤」自立門戶，成立「玄空斗數學會」，撰有《安星訣與星情秘法》、《紫微闡微錄：課堂講記》及《紫微闡微錄：夫妻宮秘傳真訣》等書。

文其名( 劉家祥先生 )：著《紫微新探》，並開辦函授課程：《紫微斗數論財星》、《紫微斗數婚姻主宰星》。

卓宏：卓老精通多門中國術數，在八字、風水、觸機方面均有著作，在斗數方面則撰寫了《紫微斗數入門、紫微斗數精要合璧》及《紫微斗數入門實例全書》。

華山居士( 張華先生 )：著有《紫微斗數新解》及《紫微諸星居命宮闡釋》，又曾在《風水天地》雜誌解答讀者來信。

林子詠( 潘貽竹女士 )：術數界才女，正職為電視台高級編劇人員，曾開班教授斗數、掌相和姓名學等。

謝天詮：撰有《紫微斗數看桃花》、《紫微斗數看賭運》、《紫微斗數看偏財橫財運程》、《紫微斗數看女強人及風塵女子》、《紫微斗數看婚姻子女》及《紫微斗數企業決策》。

伍子良：職業斗數家，曾在《傳奇雜誌》等發表有關斗數的文章。

頑陀( 黃景成先生 )，曾在工聯會教授斗數班，撰有《頑陀紫微斗數講義》。

此外，據阿樂《皇極神數奇談》所述，在香港術數界尚有一位業餘紫微高手，他就是影星李道洪，其曾為《新報》主持紫微信箱。

新一代的斗數高手，邵致柔( 葉子健先生 )與筆者有數面之緣，他曾在《新玄機》雜誌撰寫斗數文章。另有火貪( 吳寶華先生 )，他曾在《浩一鬼故事》漫畫的專欄解答讀者來信。(本篇完)　

補充：

( 一 ) 以上提及的書籍和講義，筆者全部都擁有。

( 二 ) 華山居士和林子詠老師，為筆者恩師。

https://fengshui-magazine.com.hk/No.165-Mar11/A102.htm


九千（是一位香港人）
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九千飛星
作者：九千
出版社：武陵出版
出版日期：2008/02/01
語言：繁體中文
定價：450元
優惠價：9折405元
本商品單次購買10本85折383元

內容簡介

　　「九千飛星」是經過作者多年資料搜集和研究的成果，把「飛星派紫微斗數」這門一直被命理界視為秘寶的論命法門公開。本書輔以百多幅圖表和論命實例，以深入淺出的方式，有系統地講解「飛星派紫微斗數」中最關鍵的原理，讓想窺探個中奧秘的人，能登入堂奧，憑藉此書，掌握正統紫微斗數論命的法門。

詳細資料

ISBN：9789573513476
叢書系列：紫微斗數
規格：平裝 / 368頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

本書分類：宗教命理> 命相/命理> 紫微斗數


作家九千的著作有

飛星漫談
飛星概念
九千飛星
飛星派紫微斗數奧義


starwallwatching
守垣命理宇宙完整介紹
2025-5-24

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來自台灣的starwallwatching老師（專利師斜槓命理師／守垣命理工作室）的紫微斗數研究以大耕老師、紫雲派、欽天派（即欽天門紫微斗數）及新詮派四大門派為主要的參考依據。

守垣命理工作室
starwallwatching
專利師斜槓命理師，專精以紫微斗數進行產業趨勢及職涯發展分析。論命概念核心為邏輯、科學及務實。
線上論命請點連結，或是上line搜尋@starwallwatching

starwallwatching師兄很厲害，竟然對四大門派有一些研究，比我厲害多了。我只懂中州派及新詮派，而且還未看完新詮派。謝謝。


平一論命
（沈澄宇老師屬於紫雲派的弟子，紫雲老師（本名黃文傑）的大弟子）
https://www.unaster.com.tw

沈澄宇 字平一
(Cherng-Yeu Shen)

學歷
美國亞曆桑那州立大學機械工程研究所博士
國立成功大學機械工程研究所碩士
國立成功大學工程科學系學士

經歷：
國家高速網路與計算中心研究員
國立清華大學工程與系統科學研究所兼任副教授
國立中央大學化學與材料工程研究所兼任副教授
國立雲林工專動力機械科講師
美國亞曆桑那州立大學機械工程研究所研究助理
工業技術研究院機械工業研究所副研究員
宏洲化學工業股份有限公司機械工程師

沈老師研習紫微斗數二十多年，年起追隨紫雲先生學習紫微斗數迄今，曾發表過多篇文章，並受邀至多所大學或民間單位演講請見文章發表與演講除紫微斗數論命外，對紫微斗數在風水、卜卦及擇日的應用，亦多所涉獵。自2012年起擔任紫微斗數星曜賦性班及紫微斗數活盤推演初階課程講師。

沈澄宇老師著有《紫雲論斗數星曜賦性》共五冊。


請同時參考

個人搜集的算命風水網站(主要是香港和台灣)
https://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=14502

（完）