哈佛專家

決定往生西方極樂世界成佛

密宗是很殊勝的，但密宗很難修。我亦未有足夠的能力修學密宗，故此現在我的修行方法是介於淨土宗和密宗之間。我會發願往生西方極樂世界，在西方極樂世界成佛，同名同號阿彌陀佛，接引十方世界的眾生往生淨土成佛。謝謝。

哈佛專家

讚釋迦牟尼佛

大悲攝受具諍濁世眾
而後發下五百廣大願
讚如白蓮聞名不退轉
恭敬頂禮本師大悲尊


娑婆三聖啟請頌
南無本師釋迦牟尼佛，使我開發本具如來藏；
南無大悲觀世音菩薩，使我念佛消業增慈悲；
南無大願地藏王菩薩，使我永離三塗八難苦；
我一心啟請娑婆三聖，加持我生生發菩提心，
得人身寶永聞修佛法，世世常得善知識接引，
願我臨終無病亦無障，如願往生西方極樂國。

濁世無上三怙主禮讚
（娑婆三聖大禮讚）

六道救主釋迦牟尼佛，清淨三門向你致敬禮，
五濁惡世千佛所捨棄，唯獨文佛來作世界主，
有教無類無有厭倦時，伊誰之恩涕泣感文佛！
無上怙主觀世音菩薩，大慈大悲證耳根圓通，
尋聲救苦無剎不現身，如母憶子祈請垂救護，
我們有如迷路之羔羊，祈禱保護我們到永遠！
地獄救主地藏王菩薩，地獄不空永遠不成佛，
智慧慈悲願力皆無限，敬禮地藏菩薩大願力！
釋迦佛、觀世音、地藏王，娑婆三聖永遠致敬禮，
祈禱諸佛菩薩大慈悲，不捨我們導眾登彼岸。

25-4-2014


無上內外三怙主禮讚

六道救主釋迦牟尼佛，清淨三門恭敬以頂禮。
無上怙主大悲觀世音，一心皈依敬禮求庇護。
四臂觀音悲淚之海洋，變成西方救主耶穌身。
三位救主同一觀音身，觀音慈悲無盡不思議。
耶穌基督即是觀世音，無上菩提行善以為基。
六道平等有情蒙救度，全體蒙恩往生極樂國。

9-9-2013


耶穌原是觀音身，觀音一現群魔伏。
三部怙主與蓮師，自有摧魔真妙訣。

耶穌原是觀音身，千古謎團今揭開，
贖罪犧牲千古傳，生天未及佛菩提。

替人贖罪豈云易？眾生業力豈易替！
既得人身復昇天，耶穌恩德深且廣。

哈佛專家

現在我已經放棄密宗，回歸淨土宗，專心念觀音聖號及六字大明，發願求生西方極樂世界成佛。所有佛菩薩皆說，西方極樂世界是十方淨土中最容易往生的淨土。所有六道眾生應該發願求生西方極樂世界。

哈佛專家

現在我希望常常升至三十三天及都史陀天，在天界繼續修行。謝謝。

哈佛專家

觀音菩薩曾發願說：

願我行菩薩道時。
若有眾生受諸苦惱恐怖等事。
退失正法墮大闇處。
憂愁孤窮無有救護無依無舍。
若能念我稱我名字。
若其為我天耳所聞天眼所見。
是眾生等若不得免斯苦惱者。
我終不成阿耨多羅三藐三菩提。


《悲華經》卷三〈諸菩薩本授記品〉敘述觀世音菩薩自發願，云（大正3‧185c）︰
「願我行菩薩道時，若有眾生受諸苦惱、恐怖等事，退失正法，墮大闇處，
憂愁孤窮無有救護，無依無舍，若能念我，稱我名字，若其為我天耳所聞，天眼所見，
是眾生等若不得免斯苦惱者，我終不成阿耨多羅三藐三菩提。」


觀世音菩薩的本願：根據《悲華經》記載，觀世音菩薩過去世為轉輪聖王無諍念之長子不眴時，因不忍地獄眾生多苦惱；人、天有心垢，常墮三惡道；及眾生因親近惡知識，退失正法，墮大闇處，反攝邪見，行惡道等，故於寶藏如來前廣發大悲願，寶藏如來讚歎其大悲心，賜字「觀世音」，並授予未來將成佛的記別，號「遍出一切光明功德山王如來」。

其於《悲華經》所發之本願如下：

「願行菩薩道時，若有眾生受諸苦惱恐怖，憂愁孤窮，不得救護，窮其心力，無法脫苦，若心中念我，稱我名字，無論我在何處，都以天耳聞之，天眼觀之，脫其苦惱，若有一人無法得除如斯苦惱，誓不成佛道。」

哈佛專家

諾那祖師的最重要的開示

諾那祖師（諾那呼圖克圖）說得不錯，阿彌陀佛是誓願最為特別的佛。阿彌陀佛建設的西方極樂世界是十方淨土中最容易往生的淨土。千佛萬佛不離阿彌陀佛。千佛萬佛不離觀世音菩薩。若無觀世音菩薩，則千佛萬佛亦難以救度眾生。我們勸所有眾生應該皈依阿彌陀佛及觀世音菩薩，靠阿彌陀佛及觀世音菩薩的加持及接引，得以往生西方極樂世界。

我們總集八種淨土宗的口訣：第一，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號。第二，得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。第三，持戒念佛看經教，察過去習毋自欺。第四，老實念佛。第五，一向專念是因，一心不亂是果。一向專念，人人能辦。第六，般若為導，會歸淨土。第七，佛號投於亂心，亂心不得不佛。第八，都攝六根，淨念相繼，入三摩地，斯為第一。

另外，我們經常坦白指出，淨土宗的彌陀法門與觀音法門有五個特點：安全、可靠、穩定、容易、方便。學密宗就沒有這樣的優點。學密宗真的非常危險。學密宗最怕遇到假上師與假密宗，因此而誤墮三惡道。

下列為諾那祖師在有關密宗的本尊（密宗的觀音法）的最重要的開示：

問：修觀音法比修其他諸尊法，是否有速得成就之功德？

答：觀音菩薩慈悲心最大，修行人以慈悲為根本，能如觀音菩薩之慈悲，就成為觀音菩薩，成就很快。

問：何以見得觀音菩薩，為慈悲心最大之菩薩？

答：觀音菩薩慈悲度眾生之事蹟，無量無邊。恭敬觀音菩薩，當然度汝，就是不恭敬他，甚至毀謗他，觀音菩薩亦慈悲度汝。我講個故事汝聽：

往年西藏某喇嘛廟，有一傻子喇嘛，某傻子喇嘛，脾氣很倔強，又很愚蠢，因他一無所長，故管家喇嘛，派他專管佛菩薩面前裝油點燈之事。照西藏規矩，佛前燈火，應該晝夜不斷，某喇嘛因好吃零物，到每天黑時，就將油燈吹滅，並且說：“菩薩菩薩，天黑了，汝們睡覺罷。”他每天如此將燈吹滅之後，就將燈油偷出廟外，換零物吃。後被當家喇嘛發覺，乃將他大行申斥一頓。他被申斥後，氣憤不過，心裡想：“這一定是菩薩告訴當家的，不然，當家喇嘛何以知道？我非打那位多嘴菩薩不可！”如是手拿一根木棍，到泥塑之釋迦佛面前，將棍子指釋迦佛說：“釋迦佛，我知道汝是不亂說話的。”又到阿彌陀佛面前，指指阿彌陀佛說：“阿彌陀佛，汝是很慈悲，大概汝亦不告訴管家。”又到觀音菩薩面前，將棍子指住觀音菩薩之頭說：“這一定是汝說的，我非打汝不可！”如是舉棍便打，那泥塑之觀音菩薩，忽將右手遮護其頭，並且口裡說：“我沒有說，我沒有說。”他聽見菩薩講“我沒有說”的話，氣得更大，便厲聲說：“一定是汝說的，汝還賴嘴。”邊說邊打。觀音菩薩忽然舉體飛升空中，他仍以棍指空中觀音菩薩說：“汝趕快下來，如不下來非打汝不可！”那時全廟喇嘛，驚聞此事，均趕來向空中叩問情由。觀音菩薩乃將被打情由，告訴他們。大眾喇嘛，均叩求觀音菩薩恕罪，並求飛下來，觀音菩薩對大眾說：“汝們能聽我的話，我就下來，不​​然，我就不下來。”大眾又叩問，吩咐什麼話，觀音菩薩說：“汝們不要責罰某喇嘛，並且仍要派他掌管燈油，因為好吃零物，如無油可偷，他就沒零物吃，汝們如能聽我的吩咐，我就下來。”大眾又叩頭說：“一​​定照菩薩所吩咐辦。”如是觀音菩薩，一飛飛到其他喇嘛廟去。至今某廟飛去觀音菩薩之座子，仍然存在，某廟飛來一尊泥塑之觀音菩薩，亦仍然存在。汝看觀音菩薩，慈悲不慈悲？

哈佛專家

修密宗比修淨土宗更難，也比修普通的大乘更難。就難行道與易行道而言，禪宗及密宗皆為難行道，淨土宗為易行道。

抽刀斷水

修行咁快就完成咩？