科學, 基督, 基督教, 耶穌, 天主教

逆源

（以下文章轉載自蒸鍋）



有人說：“科學需要的就是寬容”

那麼首先要澄清一個問題：對誰寬容。

難道科學缺乏寬容嗎？

科學沒有因為沒有發現神的存在就排斥宗教，也沒有因為詩歌不是科學就踢除，更沒有因為愛情不是科學便反對婚姻。

對科學以外的事，科學哪里有不寬容的地方？

然而科學對自己卻是極不寬容的。

當一個新的理論出現之後，總是先百般刁難，用各種格樣的理論和事實來質證，直到它通過為止。科學界各種理論假說互相詰難，稍有不慎，這個理論就會付之東流。愛因斯坦的相對論被稱為20世界最偉大的理論之一，但至死沒有因這個理論而得諾貝爾獎，而宇宙大爆炸理論到現在也只是假說，科學的不寬容可謂之極矣。

正因為科學對自己的極不寬容，科學才得成就美名。

然而，當科學因為對自己的不寬容成就美名之後，一些不具有科學精神的理論也開始來占這個科學之光。

在中華大地上，多少沉渣借披上科學的外衣，一副道貌岸然，風水說成是什麼環境科學、低劣的魔術表演說化妝特異功能進而成為人體科學……紛紛把自己打扮成科學。

可是，既然自稱科學，就要接受科學的嚴格的基本要求，理論有可證偽性嗎？概念是否明確清晰？邏輯是否嚴謹？推理是否有依據？

當一系列的真刀真槍來臨的時候，也紛紛露出了科學外衣下那不堪一擊的敗蕠。成了徹頭徹尾的偽科學。

可這時候，它們又跳出來說，要寬容啊，要百家爭鳴啊。

既不能承受科學之嚴格，又想得科學之美名。這正是偽科學的真實正照。百家爭鳴沒有偽科學這一家！

但是可笑的是，這個時候，偽科學者又要擺出相對論的例子，“如果愛因斯坦提出相對論時，有人拿出牛頓三定律，說這是真理，沒有任何通融的餘地，相對論就不可能被承認。”

難道愛因斯坦的相對論是的承認靠通融通過去的嗎？

一個理論，只要它符合科學理論的基本要求（這個要求也是相當嚴格的），便可進入科學的大門，到於這個理論最終能否被證實上升為被承認的科學理論，其結果只是正確與錯誤之間，沒有科學與偽科學之別，即使被證明錯誤，也是錯誤的理論，而不是偽科學。

但是一個理論，從根本上不符合科學的基本要求，比如說不具有可證偽性，那麼這個理論連科學的邊也沾不上。這時候還想擠進科學之列，那就是赤祼祼的偽科學。

基督徒兜售的《智慧設計論》就是典型的偽科學理論。

因此，如果想要進入科學的殿堂，請不要乞求寬容。

科學不靠寬容而生存，科學對自己永不寬容。
自己永不寬容。

prussianz

原帖由 doctorray 於 2008-11-12 15:07 發表
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讲得好