大雄博士宗教科學對話

投棧借宿

Rank: 2

1^# 跳轉到 » 正序看帖

字體大小: tT

打印

2007/3/12 09:55 | 只看該作者 | 翻譯 | 書面 | 简繁

宗教, 博士

2007年3月12日

【明報專訊】宇宙從何而來？人又從何而來？

思索這些富哲學性的問題，從較主觀的宗教或較客觀的科學思維出發，答案往往有別。那麼，有宗教信仰的科學家會否對此問題更難下結論？

任教於香港中文大學物理系的高級導師王永雄博士，信奉基督教逾20年，一路走在科研的路上，宗教與科學在他身上沒有絲毫衝突，並能和平共存。

王永雄博士在個人網頁上介紹了多個稱呼他的方法：「王永雄」、「王博士」、「Dr. Wong」、「王Sir」或「大雄博士」。學者多以嚴肅形象居之，何以歡迎別人稱呼自己的花名「大雄博士」？他笑說若自己先承認了花名，學生就不用再替自己亂起名字了。這個稱呼，倒頗貼合他既親切又有幾分卡通的惹笑形象。

王永雄以宗教心靈看世界

大雄博士對物理學充滿興趣，任教於中大物理系逾10載，近年教授「天文學」及「自然的力量」這兩個通識課程，帶領不同學系的學生探索宇宙的奧秘，更獲得香港中文大學2007年通識教育模範教學獎。在以科學的角度研究和教授宇宙的同時，大雄博士也希望能以宗教的心靈看世界。2000年，他作了一個「勇敢的決定」﹕在公餘時間於信義宗神學院修讀為期4年的神學課程，取得基督教研究碩士學位。

大雄博士信奉基督教，原來他的科學頭腦起「推波助瀾」的作用。或許如此，在他心中，宗教與科學一直可以和平共存。

就讀於聖公會莫壽增會督中學的大雄博士，直覺認為老師比較寵愛基督徒學生，反叛的心驅使他刻意不相信這個宗教，直至中五的那一年……

眼看東西短暫不全面

「我自中三開始返教會，中五才返團契。我還清楚記得那是1985年，11月30日，下午6時30分。傳道人對我們說，人見到的東西很短暫，他還作了個比喻﹕就像幾天前附近的大型木柱，現在已經不見了。這令我聯想到人的眼睛看到的東西不單短暫，而且不夠全面，就像肉眼只看到某些光，但X光、無線電波、紅外線等光線，我們都看不見，於是我很懷疑，我眼見到的是否全部？」

那天，他相信了耶穌。科學的理性思維分析令他產生對人生的疑問，宗教於此時卻給了他一個合理的答案。他認同基督教認為人本是有罪的說法，人不能單靠自己力量去拯救自己，於是決意信奉基督教。

「在當時來說，這可能是一個幼稚的決定，並未深思熟慮，但直至現在，我仍深信這是一個正確的決定。」

科學與宗教兩者之間，在大雄博士心中一直能夠和平共存，竅門，並非「深信不疑」，而是以既認真又懷疑的態度去對待兩者。

研究科學抱懷疑態度

大雄博士說﹕「就如馬丁路德(16世紀宗教改革領導者Martin Luther, 1483-1546)所言，他每天都在信與不信(他的宗教)之間徘徊。」他認為對信仰認真的人，會常常反思和檢視自己的信仰。研究科學，也就是抱懷疑的態度，認真地以實驗去檢視可被推翻的科學命題。

對宗教與科學同樣有認識的人並不多，能夠打開兩者溝通之門的人，更是少之又少。不過，大雄博士正計劃填補這個缺口﹕「有研究科學的人打出『科學是真理』的名號，又有宗教人士並不了解科學，我打算開辦科學與宗教有關的夜間課程，讓更多人認識這兩個範疇，然後對話！」

科學和宗教，是對立，或是建立起和諧的對話，豈止得一種理論？