耶教, 面具

敵基督

“為甚麼教宗若望保祿二世被刺得以倖免於難？因為上帝的旨意如 此。” “為甚麼里斯本大地震時有三萬多人聚在教堂裡結果一同遇害？因 為上帝的旨意如此。” “大至諸星的運轉，小至打一個噴嚏，都是由於上帝的旨意、上帝 的旨意、上帝的旨意。” 諸如此類訴諸「上帝的旨意」來作的解釋或說明，以下為方便起 見統稱為「神旨說明」。依贗句和空話的定義，很明顯的，神旨說明 不是贗句便是空話。 比如在地震過後，如果聖彼得教堂仍能屹立不倒，我們就這樣「說明 」其原因：「因為上帝旨意是如此」。但如果那教堂倒塌了事後我們 也一樣提出相同的說明，把事件歸因於「上帝的旨意是如此」。然 而在事情未發生時，我們卻是無法靠「上帝的旨意」去作出任何預測. 因此這類解釋只能扮演 “事後諸葛亮”的角色。 以上所論的神旨說明，正是封閉系統的一個實例。所謂封閉系統 ，在這裡是指那些由贗句或空話所構成的「理論」、主義、教條之類 的言辭系統。這種系統最主要的特徵就是：永不可能為否定的證據所 推翻。

逆源

最厉害一招都未出呢！

基狗 最厉害一招就是 游花园 （俗语的 死鸡撑饭盖）。

prussianz

原帖由 ctaya 於 2008-8-9 08:49 發表


看不出與以下的說法有何不同。

"人已然在魔鬼的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出魔鬼的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。"

"人已然在濕婆的旨意中间，那么若不跳出 ...

波爾布特 .........

將 此人 鞭屍 2.000.000 次 , 也不能 消我 仇恨，

俞生也晚

ctaya

原帖由 约拿·杨 於 2008-8-8 09:09 發表
... "人已然在上帝的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出神的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。"...

看不出與以下的說法有何不同。

"人已然在魔鬼的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出魔鬼的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。"

"人已然在濕婆的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出濕婆的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。"

"人已然在宙斯的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出宙斯的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。"

甚至於在希特拉、暴君...，權力最高峯時亦可說：

"人已然在 XXX 的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出 XXX 的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。"

XXX 者，可以自行代入希特拉、奏始皇、波爾布特 ...  。

沙文

何止？我都早講了，要真正了解中国歷史就必須移民

weakest

你想說離開了基督教的人才能了解基督教??

沙文

咁您已然在神的救恩中间，那么若不跳出去，又係自然在不同方式看問題得出不同結論，又怎麼辦呢？您自己思考啦。
古人都知道但很多自以为是的现代人却不明白的道理何其多，素女經也是其中之一。您明白素女經嗎？

约拿·杨

正如宋代大文豪苏东坡诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

人已然在上帝的旨意中间，那么若不跳出去，自然在不同的方式看问题能够得出不同的结论。然而人跳不出神的旨意，那该怎么办呢？你们自己思考吧。

古人都知道的道理，很多自以为是的现代人却不明白。

a good article!

prussianz

原帖由 敵基督 於 2008-8-1 20:01 發表
“為甚麼教宗若望保祿二世被刺得以倖免於難？因為上帝的旨意如
此。”

“為甚麼里斯本大地震時有三萬多人聚在教堂裡結果一同遇害？因
為上帝的旨意如此。”


“大至諸星的運轉，小至打一個噴嚏，都是由於上帝的旨意、上帝
...

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ps : ::::: sorry can not type in Chinese , my apology