探秘

旁觀者

        屁眼教主移鼠和其他邪教教主一樣，在內心深處對人類懷有極深恨意。
        他的怨毒包括：父母、兄弟、姊妹、家庭和人類。對不聽話者，太上教主「耶和華」殺了便了事，移鼠卻恨得牙癢癢，要他們承擔「永火」，即使變了鬼還繼續要他們受煎熬。
        何以屁眼教主如此憎恨世人？原因他是羅馬士兵的孽種，因而被約瑟掃地出門，到處流浪（這與《水徒行紀》的叙述大致吻合）。
        他和家人的關係分幾個層次：和「聖母」還有點親情、和幾個弟妹是十分冷淡、和約瑟卻是老死不相往來。
        移鼠出道後，靠呃呃騙騙、靠恐嚇勒索混飯吃（見拙文《耶穌－－黑社會祖師》），當時他擧行的「神醫佈道大會」、「帶功發佈會」，「聖母」和弟妹們碍於親情，曾去捧場。但移鼠對他們十分冷漠，甚至故意做「騷」，用說話奚落他們：
        「耶穌回答說：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？』就四面觀看那周圍坐著的人說：『看哪！我的母親、我的弟兄。凡遵行上帝旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了』。」《馬可》3：33
        弟妹們對這位只會吹牛的黑社會大佬，一向認為爛泥糊唔上壁，對他的好帶挈：
        「凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」《馬太》19：29
        當做耳邊風，寧可留在鄉下執豬屎，一個都没跟他去享百倍報酬的福。後來更給他出個難題：
        「（猶太人想要殺他）耶穌的弟兄就對他說：『你離開這裏（加利利）上猶太去罷，叫你的門徒也看見你所行的事（「神跡」）。人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的。你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看』。因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。」《約翰》7：3
        到他造反不成被擒就戮時，只有「聖母」去送行，他弟妹和約瑟懶得理他。甚至移鼠死後，家人寧可讓他屍身喂野狗，連「聖母」都没為他收屍。如此，可以解釋屁眼教主何以對世人怨毒如此之深，而鼓勵世人仇殺、自殺：
        「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21
        「我來要把火丟在地上，倘若已經（火著）起來，不也是我所願意的麼？……你們以為我來，是叫地上太平麼？
        我告訴你們：不是。乃是叫人分爭！」《路加》12：49
        歷史上一名私生子，便害死了以億計無辜的人。後世的社會工作者，宜留意給予這類人心靈上特別的輔導。
        （本文內容採自《基督教是邪教嗎？》，恐內文過長，引文及文字均從略。）

[ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-12-11 13:01 編輯 ]

weakest

"当你拿申命记的旧约书本来批评时，你是否能够理解距离现今3500年的当时人类的思想和价值观？"

------------->原來耶經已經過期了...各位基徒, 不用遵從聖經了...聖經已經過期了...

"中国以前时代犯淫乱的如何对待？
现代呢？"

-------------->原來只要有人犯罪, 其他人的錯便不是錯了...難怪基教歷年來殺人無數, 真用心良苦啊...

HTBROKE1

原帖由 龍井樹 於 2008-12-16 13:33 發表

耶經寫給老祖宗還是寫給我們的？
耶穌的教訓距離現在也有二千年，如果已經過時就不好拿出來傳教了。

補充,過時的教條只會做成不幸。

旁觀者

妖徒不是奉洋妖書為真理的嗎?
        怎麼現在又說它過時了呢?

龍井樹

原帖由 Guest from 60.54.10.x 於 2008-12-16 13:07 發表
当你拿申命记的旧约书本来批评时，你是否能够理解距离现今3500年的当时人类的思想和价值观？
中国以前时代犯淫乱的如何对待？
现代呢？
难道你会去骂你的老祖宗吗？ ...

耶經寫給老祖宗還是寫給我們的？
耶穌的教訓距離現在也有二千年，如果已經過時就不好拿出來傳教了。

当你拿申命记的旧约书本来批评时，你是否能够理解距离现今3500年的当时人类的思想和价值观？
中国以前时代犯淫乱的如何对待？
现代呢？
难道你会去骂你的老祖宗吗？

旁觀者

不太清楚，另有一則相關的說話，大概和「柱像」這類差不多：
        「你們要將所趕出的國民事奉神的各地方，無論是在高山、在小山、在青翠樹下，都毀壞了。也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像，並將其名從那地方除滅。」《申命記》12：2

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-12-12 17:07 發表
不拜洋邪神的，洋邪神吩咐他們回家殺他們親屬的，還有兩則：
        「耶和華以色列的上帝這樣說『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄，與同伴，並鄰舍』。利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被 ...

我又要毀壞你們的邱壇、砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上。」《利未記》26：27

日像 ,

sorry , what is 日像 ??

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-12-12 17:07 發表
不拜洋邪神的，洋邪神吩咐他們回家殺他們親屬的，還有兩則：
        「耶和華以色列的上帝這樣說『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人
殺他的弟兄，與同伴，並鄰舍』。
利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。……耶和華對摩西說，『誰得罪我，我就從我的名冊上塗抹誰的名』。」《出埃及記》32：27
        「你們因這一切的事，若不聽我，卻行事與我反對，我就要發烈怒，行事與你們反對。又因你們的罪，懲罰你們七次，
並且 你們
要喫兒子的肉，也
要喫女兒的肉。
我又要毀壞你們的邱壇、砍下你們的日像，
把你們的屍首扔在你們偶像的身上。」
《利未記》26：27

h:

wow !!!
vvow !!!

[圣力]



[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-12-13 17:23 編輯 ]

旁觀者

不拜洋邪神的，洋邪神吩咐他們回家殺他們親屬的，還有兩則：
        「耶和華以色列的上帝這樣說『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄，與同伴，並鄰舍』。利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。……耶和華對摩西說，『誰得罪我，我就從我的名冊上塗抹誰的名』。」《出埃及記》32：27
        「你們因這一切的事，若不聽我，卻行事與我反對，我就要發烈怒，行事與你們反對。又因你們的罪，懲罰你們七次，並且你們要喫兒子的肉，也要喫女兒的肉。我又要毀壞你們的邱壇、砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上。」《利未記》26：27

旁觀者

魯班，或云即公輸班。故事出自唐代《酉陽雜俎》，《酉陽雜俎》內容嚴格來說並非正史，對不起。
        內容有兩則有關魯班的：
        「六國時，公輸班亦為木鳶，以窺宋城。」
        「魯般（班），敦煌人，莫詳年代。巧侔造化。于涼州造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。無何，其妻有妊，父母詰之，妻具說其故。其父後伺得鳶，楔一餘下，乘之，遂至吳會。吳人以為妖，遂殺之。
        般又為木鳶乘之，遂獲父屍。怨吳人殺其父，于肅州城南，作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年。
        卜曰：『般所為也。』
        賫物巨千謝之。般為斷其一手，其月吳中大雨。
        國初，土人尚祈禱其木仙。」

[ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-12-12 17:06 編輯 ]

旁觀者

戰國時的魯班便曾製作過「木鳶」，即木製飛機，那是有正史紀載。只是「木鳶」的具體製作如何？現在是不甚了了。氫氣球的劇情，也不算太離譜。

prussianz

原帖由 逆源 於 2008-12-11 19:41 發表
兄台所言甚是！！！

你 越來越 更加 禮貌

:跪拜:

onlyaaaa

应该宗族来形容比较恰当
过去都是这样
这个也是中国文化中的一种特别形式
而且，到了现在也不曾削弱

逆源

兄台所言甚是！！！

prussianz

原帖由 Guest from 218.189.223.x 於 2008-12-9 17:42 發表
十三6～11全段的正確解釋

十三6～7

　　你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的好友……　這些話，在原文的形容詞，甚至比中文所表達的更為親切可愛。總而言之，就是你非常寶貴，極其要好的至親好友。

　　 ...

淫亂的也是用石頭打死（廿二13～24）

請問 , 是 [o那] 裡 的 （廿二13～24）??
??

ThANKs aNewest

prussianz

原帖由 Guest from 218.189.223.x 於 2008-12-9 17:42 發表
十三6～11全段的正確解釋

十三6～7

　　你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的好友……　這些話，在原文的形容詞，甚至比中文所表達的更為親切可愛。總而言之，就是你非常寶貴，極其要好的至親好友。

　　 ...

敬拜假神的，正如這裏所講的，甚至引誘人敬拜假神的，也要用石頭打死（參看十七2～7）

請問 : ::::: `````參看十七2～7"""" 是參看 [o那] 裡 的 十七2～7 ??
??

ThANKs



[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-12-11 17:09 編輯 ]

prussianz

原帖由 Guest from 218.189.223.x 於 2008-12-9 17:42 發表
十三6～11全段的正確解釋

十三6～7

　　你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的好友……　這些話，在原文的形容詞，甚至比中文所表達的更為親切可愛。總而言之，就是你非常寶貴，極其要好的至親好友。

　　 ...

褻瀆上主聖名的，也要用石頭打死（利廿四16）；

請問 , `````利"""" 是 什麼 利 ??

prussianz

原帖由 Guest from 218.189.223.x 於 2008-12-9 17:42 發表
十三6～11全段的正確解釋

十三6～7

　　你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的好友……　這些話，在原文的形容詞，甚至比中文所表達的更為親切可愛。總而言之，就是你非常寶貴，極其要好的至親好友。

　　 ...

first ThANKs again

褻瀆上主聖名的，也要用石頭打死（利廿四16）；

敬拜假神的，正如這裏所講的，甚至引誘人敬拜假神的，也要用石頭打死（參看十七2～7）；

此外，淫亂的也是用石頭打死（廿二 13～24）。

請問，可否 引出 原句 神經文 ?? 將來 有用


ThANKs aNew


ps : :::::

sorry can not type out in Chinese

sorry

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-12-11 16:59 編輯 ]

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-12-11 13:04 發表
墨家講兼愛、非攻，以實際行動，專以利人（甚至不惜犧牲性命）。說白社會可以，曰「黑」則值得商榷。
        屁眼教主移鼠這夥卻鬼鬼祟祟見不得光，有時要在荒郊野嶺活動。他們的生活是靠「治病」、「趕鬼」欺詐財物，並恐嚇勒索 ...

        為他造反稱王作準備。又慫恿他們為他去當砲灰：
        「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。」《路加》9：24

+
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?action=printable&tid=1844
[[[[[[[[[ credit : ::::: ThANKs to 旁觀者  ]]]]]]]]]

        
「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；
若是死了，就結出許多子粒來。
愛惜自己生命的，就失喪生命；
在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」
《約翰》12：25

i do have really stored up your golden-quoten in the my e-vault