教育部, 李香君, 小朋友, 章台柳, 上海

沙文

喇合
趙飛燕
蘇小小
薛濤
李師師
李香君
梁紅玉
陳圓圓
董小苑
顧媚
柳如是
賽金花
小鳳仙

喇合明明係章台柳, 但唔知點解，此份主日學教材卻唔話俾小朋友們聽喇合先生（注）的職業：
http://edu.tjc.org.tw/book/two/3-4/lesson4.doc

注：「先生」是古人對歡場從業員其中一種稱謂

海上花列傳˙第四回：王老爺！耐勿來仔末，倪先生氣得來，害倪一埭一埭來請耐。
文明小史˙第十九回：上海妓女，都是稱先生的。

見「教育部國語辭典」
http://140.111.34.46/cgi-bin/dic ... String=%A5%FD%A5%CD

oasis

原帖由 沙文 於 2007-4-15 07:03 發表
搞清楚二郎並非如史仔譯文所言「不穿衣衫，也不穿鞋」先至唔係扮禰衡

原來如此,恕在下愚魯..

oasis

既不引述出處, 又不提供連結, 會令人以為是你譯的嘛.
本網的版權問題餘波未了, 前車可鑑. 這種事可大可小.

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-4-15 07:03 發表
請教不敢，指教有之

搞清楚二郎並非如史仔譯文所言「不穿衣衫，也不穿鞋」先至唔係扮禰衡

【南齊書‧列傳第39‧蠻  東南夷】 高麗屬於東夷
http://www.confucianism.com.cn/detail.asp?id=15576 ...

老大  我唔係"譯文"  我只係抄左人地過d文章過離ja~

沙文

原帖由 oasis 於 2007-4-14 09:02 發表
扶余國 應是在 高句麗一帶, 何以 "東南蠻奏稱...朝東南方向拜賀", 莫非小說作者搞錯?

請教不敢，指教有之

搞清楚二郎並非如史仔譯文所言「不穿衣衫，也不穿鞋」先至唔係扮禰衡

【南齊書‧列傳第39‧蠻  東南夷】 高麗屬於東夷
http://www.confucianism.com.cn/detail.asp?id=15576

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-4-14 20:35 編輯 ]

oasis

扶余國 應是在 高句麗一帶, 何以 "東南蠻奏稱...朝東南方向拜賀", 莫非小說作者搞錯?

[ 本帖最後由 oasis 於 2007-4-15 01:04 編輯 ]

oasis

原帖由 沙文 於 2007-4-14 23:27 發表
1.我都冇話二郎冇褲著

所以就不是"扮彌衡" loh.

2.文中沒說在街上看到李世民如此, 但四人於劉文靜屋企相見, 二郎應邀前來：遽致使迎之，使迥而至

除非入門之前特登不衫不履, 扮cool

3.既然如此不衫，又何以裼裘而來? ...

或者在家已經不衫不履, 又與劉文靜相熟, 便不特登去穿著,  坐上使者之車便無需於街上示人不衫不履吧.

在網上找到以下不錯的解讀:
http://www.education.ntu.edu.tw/wwwcourse/chinese/01_TeachingPlane/TeachingPlan/JouZanKar.htm
"二、
既而太宗至，不衫不屨，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。註四八不衫不屨：未穿正式服裝，蓋寫世民之不拘小節。
註四九裼裘而來：古人穿皮袍，袍外還加上一件正服，習慣把皮袍的兩袖微微捲起，讓皮毛露出來，是當時的一種裝扮。裼，裘上所附加的外衣。

1.
提供線索：告知同學根據相關文獻指出，古人穿著由內到外的層次是：褶衣-->裘-->裼-->襲褧-->正服。
2.
若從上列線索來看，李世民「裼裘而來」正確的解釋應為何？請同學猜想。

說明與釐清：根據相關文獻指出古人穿著由內到外的層次是：褶衣-->裘-->裼-->襲褧-->正服，故此處非謂太宗將袖子捲起，而是指他不加正衣，直接穿著裼裘出現的意思。"

http://xh.5156edu.com/showciyu.php?id=109232
"

裼裘
拼音：
解释：	1.古行礼时，袒外衣而露裼衣，且不尽覆其裘，谓之裼裘。非盛礼时，以此为敬。2.泛指袒露里衣。形容不拘礼仪。

沙文

原帖由 oasis 於 2007-4-14 02:47 發表
文中說相見面之時如此, 又沒說在街上看到李世民如此. 而且可能重有著褲. 可能鮮卑人袒盪盪 d 掛?

1.我都冇話二郎冇褲著

2.文中沒說在街上看到李世民如此, 但四人於劉文靜屋企相見, 二郎應邀前來：遽致使迎之，使迥而至

除非入門之前特登不衫不履, 扮cool

3.既然如此不衫，又何以裼裘而來?

oasis

原帖由 沙文 於 2007-4-14 13:44 發表
大佬呀，點解李衛公見虯髯客言行不便，便結爲兄弟呢？佢點樣言行不便法呀？


李世民不穿衣衫，也不穿鞋，
點解二郎會唔著衫又唔著鞋去街嫁？佢扮禰衡咩？ ...

文中說相見面之時如此, 又沒說在街上看到李世民如此. 而且可能重有著褲. 可能鮮卑人袒盪盪 d 掛?

沙文

原帖由 Step.King 於 2007-4-12 05:07 發表
紅拂，姓張。原是隋大臣楊素的家妓。李靖參謁楊素，她識其英雄才略，私奔相從。途中見虯髯客言行不便，便結爲兄弟，終於幫助李靖建功立業。

大佬呀，點解李衛公見虯髯客言行不便，便結爲兄弟呢？佢點樣言行不便法呀？


李世民不穿衣衫，也不穿鞋，
點解二郎會唔著衫又唔著鞋去街嫁？佢扮禰衡咩？

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-4-13 21:56 編輯 ]

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-4-12 13:06 發表
死嘞死嘞！如果我話因為虬髯客傳唔係正史，所以唔准提紅拂女，咁我咪要承認喇合係「正史」？

沙老大冇咁笨既，准您補充啦！

又死嘞死嘞！既然可以加入紅拂女，咁加埋韋春花都得喎？ ...

咁小弟唔客氣啦~

紅拂女

紅拂，姓張。原是隋大臣楊素的家妓。李靖參謁楊素，她識其英雄才略，私奔相從。途中見虯髯客言行不便，便結爲兄弟，終於幫助李靖建功立業。

隋煬帝南幸江都，命司空楊素留守西京。楊素一貫驕貴，又因世事紛亂，天下之權重無出其右，對大臣往往倨傲無禮。每次有公卿入見，他都是坐在床上，令美人侍婢羅列周圍，連皇帝都不如他的氣勢。楊素晚年更加過分，不知所負的扶危持顛的重任。

布衣李靖向來自負豪氣，他進謁楊素，楊素仍舊坐在床上接見。李靖前揖說：“天下方亂，英雄競起。公是帝室重臣，應以交納豪傑爲上，不應在床上見賓客。”楊素斂容站起，向李靖道歉。李靖談論時事，風采逼人。當時有一個美妓手執紅拂，侍立在楊素的身邊，頻頻注目李靖。

李靖告辭而出，紅拂妓暗中托門吏打聽李靖的住址，李靖據實以告，紅拂妓默記而去。晚上李靖留宿在旅舍，半夜聽見敲門聲，他起床開門，一個少年手持行囊闖進來，催促李靖趕快閉門。然後少年解開紫色的衣衫，脫下皂色的帽子，竟變成一個十八九歲玉質冰清的絕世麗人。李靖大爲驚異，那麗人問：“你還認識我麽？”李靖審視了良久，說出“楊家”二字。麗人宛爾一笑說：“妾就是楊家的紅拂妓。”說著便斂身下拜，李靖慌忙回禮，問她爲何深夜來此。紅拂女說：“妾侍奉楊素多年，見過的人不少，今日得見君，姿表絕倫，絲蘿不能獨生，願托喬木，因此深夜來奔。”李靖一聽，不由地變色說：“楊司空權重京師，若被他知道，豈不是惹禍？”紅拂女說：“楊素已是屍居餘氣，有什麽可怕的？現在他的侍女多半逃去，他也無心追逐，妾所以敢放膽前來，願君勿懼！”李靖問她的姓氏，紅拂女回答說姓張，排行居長。

李靖邀紅拂女共坐，紅拂女談吐俊雅，眉黛風流，好似天上的仙人，李靖心生愛慕，於是與之結成了伉儷。他怕楊素追捕，便與紅拂女同赴太原，夜裏投宿在靈石旅邸。

第二天黎明起來，爐中烹的肉快熟了，李靖正在刷馬，紅拂女長髮委地，在軒窗邊梳妝，忽然有一個赤髯如虯的陌生人乘驢來到近前。他在旅邸前下驢，取了枕頭躺在地上，看紅拂女梳頭。李靖不禁怒起，但一時又不知怎麽做得體，所以仍是刷馬。紅拂女一手握發，一手搖手阻止李靖。她匆匆梳畢秀髮，斂衽向前施禮，問虯髯客的姓名。虯髯客自稱張姓，紅拂女說：“妾也姓張。”虯髯客大喜：“今日幸遇一個小妹。”說完躍然而起。紅拂女呼李靖過來相見，彼此行過了禮，三人環坐共飲。

虯髯客問：“煮的是什麽肉？”李靖說：“羊肉，估計已經熟了。”

虯髯客說：“很餓。”李靖買來胡餅。虯髯客抽出腰間的匕首切肉。虯髯客說：“我看李郎你窮途潦倒，是怎麽得到如此佳麗的？”

李靖說：“他人不方便說，不過兄長磊落光明，小弟不妨實告。”於是詳述了事情的始末。

虯髯客問：“現在你們準備去什麽地方？”李靖說去太原避禍。虯髯客略略點頭，隨手取出一個行囊，笑著對李靖說：“我也有下酒物，李郎能否一同吃？”李靖客氣了幾句，待打開才知道行囊裏是一個人頭，一副人肝。虯髯客用匕首切好薄片，大嚼而盡，對李靖說：“這是天下負心人，我已銜恨十年，今天才始被我殺死，真是解恨。”李靖只唯唯連聲，不敢細問。

虯髯客又說：“看李郎的儀容器宇，不愧爲大丈夫，小妹可謂得到佳偶，但不知太原一帶，有沒有獨立特行的人物？”

李靖回答說：“有一個人與李靖同姓，年僅二十，龍表鳳姿，非常人可及。”

虯髯客問：“此人現在做什麽事？”李靖說是將門子弟。虯髯客點頭說：“是了是了。李郎可否爲我引見？”

李靖說：“小弟的友人劉文靜，與他交情不錯，可托文靜做一介紹，但不知兄長何故定要一見？”

虯髯客說：“太原現有奇氣，想當應在此人身上，我所以要一見。只是現在還有瑣事未辦，不便與你們一起走，不知李郎何日可到太原？”李靖計算了日期。虯髯客說：“等至太原再會，李郎可日出時在汾陽橋等我，請不要失約！”李靖一口答應下來。虯髯客乘驢遠去，疾行如飛，轉眼間便不知去向了。

李靖與紅拂女也動身去太原，在汾陽橋等虯髯客。虯髯客如約而來，見到李靖十分高興，立即同往劉文靜家。虯髯客自稱善於相面，願見一見李公子。劉文靜本來很賞識李世民，聽到虯髯客善於相術，便遣人邀李世民一敘。

李世民不穿衣衫，也不穿鞋，神氣揚揚，相貌與平常人不同。虯髯客不禁變色，默然退居末座，仿佛心如死灰，他連飲數杯後與李靖密語說：“這是真天子，我已料定十之八九，只是還有一位道兄，若讓他見一面，能料到十成，百無一失了。”李靖將虯髯客的話轉告劉文靜，劉文靜允諾可以再見一次，並約定日期。

到了那天，虯髯客引來一位道士，與李靖一同去劉文靜家。劉文靜正想下棋，便邀請道士入局對弈，又寫信邀李世民前來觀棋。不久李世民來了，長揖後就座，顧盼不群，滿座生風。道士悵然若失，將棋放入匣中說：“此局已全輸，不必再弈了。”說完告辭離去。
出來後道士對虯髯客說：“此處已有人在，君不必強圖，可別謀他處罷。”說著便飄然自去。虯髯客與李靖告別：“李郎與小妹還無處棲身，我可爲你們籌一處住宅，今日便一起回長安怎麽樣？”李靖面有難色。虯髯客說：“你難道怕楊素麽？他早已死了。況且有我同行，你還怕什麽？”

於是李靖攜紅拂女與虯髯客返回長安，果然楊素已經早死，便放心入了城。

虯髯客又對李靖說：“今日暫別，明天你可與小妹同去某坊的小宅，我在那裏等候。”

第二天早晨，李靖與紅拂女如約而至，果然見一小板門，敲門一二聲，有人出來相迎。裏面豁然開朗，室宇異常宏麗，四十個婢女引李靖夫婦進入東廳，廳內陳設著珍奇異寶，巾箱、妝奩、冠鏡、首飾的樣式非人間所見。虯髯客出來，他戴紗帽穿紫衫，服飾與以前大不相同。後面跟著一個少婦，華服雍容，端莊秀麗。李靖猜測是虯髯客的妻室，便與紅拂女上前相見。

虯髯客格外殷勤，引李靖夫婦步入中堂。四人對坐，有侍役搬入佳肴，並喚出女樂侑酒，在庭中奏曲。盤筵之盛，連王公家也比不上。喝至酒酣，虯髯客令白髮僕人擡出二十具寶箱，陳列在左右。虯髯客指著寶箱對李靖說：“這是我歷年積蓄，今天特意贈送你們夫婦。我本想在此建功立業，現在既然遇到李世民，不應再留下。太原李世民三五年內，必得天下。李郎有奇特之才，將來必位極人臣，小妹獨具慧眼，得配君子，將來夫榮妻貴，亦可爲兒女生色。非小妹不能識李郎，非李郎不能遇小妹，虎嘯風生，龍騰雲萃，原不是偶然的際遇。李郎應將我所贈，安心建功立業，努力前程，十年後，在東南數千裏外，若傳有異聞，就是我得意時候。小妹與李郎，可灑酒相賀。”說到這裏，將文簿鑰匙一併交給李靖。虯髯客挈妻入內，片刻後即戎裝出來，與李靖紅拂女拱手告別，出門乘上馬，也不多帶行囊，只有一個奴僕隨著，揚鞭向東而去。

李靖夫婦送虯髯客出門，倏忽已不見蹤迹，兩人惘然返回，檢點箱櫃，裏面的東西價值連城。內有兵書數篋。李靖乘閒暇閱覽，不想頗有所得，因此後來能夠料事如神。他住在虯髯客的宅院，成爲豪室，資助李世民逐鹿中原，最後取得了天下。

唐太宗貞觀年間，東南蠻奏稱一個海外客，領千艘海船，十萬甲兵，攻入扶余國，殺扶余國主自立。李靖知道虯髯客建成功業，便與紅拂女在地上灑酒朝東南方向拜賀。世人稱李靖、紅拂女、虯髯客爲風塵三俠。貞觀十五年紅拂女薨亡，貞觀二十三年，李靖也去世，陪葬在昭陵，時年七十九歲。

沙文

原帖由 Step.King 於 2007-4-11 20:36 發表
另外點解冇人提到紅拂女架...

死嘞死嘞！如果我話因為虬髯客傳唔係正史，所以唔准提紅拂女，咁我咪要承認喇合係「正史」？

沙老大冇咁笨既，准您補充啦！

又死嘞死嘞！既然可以加入紅拂女，咁加埋韋春花都得喎？

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-4-11 23:53 發表
不枉老大的引導, 您終於「死而後已」點解啦！
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=331&extra=page%3D1

老大  我打份工jey? 雖然知道「死而後已」點解, 都唔駛要死呀?


另外點解冇人提到紅拂女架...

[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-4-12 12:45 編輯 ]

沙文

原帖由 Step.King 於 2007-4-11 01:32 發表

孔明就係因為"事必躬親"  最後積勞成疾一命嗚呼...
老大你要保重呀

不枉老大的引導, 您終於「死而後已」點解啦！
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=331&extra=page%3D1

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-4-11 15:32 發表
唔好卦？汝弱冠即飽覽4庫全書，豈不聞「事必躬親」乎？

《詩·小雅·節南山》：弗躬弗親，庶民弗信。

唐·張九齡《謝賜大麥面狀》：伏以周人之禮，唯有籍田，漢氏之薦，但聞時果，則未有如陛下嚴祗於宗廟，勤儉於生人，事必躬親，動合天德。 ...

孔明就係因為"事必躬親"  最後積勞成疾一命嗚呼...
老大你要保重呀

沙文

原帖由 Step.King 於 2007-4-10 23:19 發表


老大心繫家國  真偉大  咁啦~為左減輕老大你將來負擔
不如到時老大主考時  我從旁進行拍攝工作  製作教學影片
比將來的學子  當作教材  咁米可以慳番d時間 唔駛下下由老大你親自教授law ...

唔好卦？汝弱冠即飽覽4庫全書，豈不聞「事必躬親」乎？

《詩·小雅·節南山》：弗躬弗親，庶民弗信。

唐·張九齡《謝賜大麥面狀》：伏以周人之禮，唯有籍田，漢氏之薦，但聞時果，則未有如陛下嚴祗於宗廟，勤儉於生人，事必躬親，動合天德。

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-4-11 14:18 發表

咁又唔洗客氣, 我之所以有咁高尚的情操, 完全都係宗教的力量啫

始終宗教有影響道德, 道德規範導人向善是不可爭的事實 -- quote from Paul
來源: http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=330&extra=page%3 ...

老大心繫家國  真偉大  咁啦~為左減輕老大你將來負擔
不如到時老大主考時  我從旁進行拍攝工作  製作教學影片
比將來的學子  當作教材  咁米可以慳番d時間 唔駛下下由老大你親自教授law

沙文

原帖由 Step.King 於 2007-4-10 22:05 發表
想不到老大你如此憂國憂民
如果真有此學系  要知道必需有能力非凡的考官 方可試出學子真功夫  
到時老大你貴為校長  必定責無旁貸   如此賣力的公職老大你也當仁不讓
小弟可向你致敬阿~ 請再受史仔一拜!

咁又唔洗客氣, 我之所以有咁高尚的情操, 完全都係宗教的力量啫

始終宗教有影響道德, 道德規範導人向善是不可爭的事實 -- quote from Paul
來源: http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=330&extra=page%3D1

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-4-11 11:27 發表
唉！以前的風流才子就揀到

以前的妓女除了喇合先生之外，個個都能詩善文、琴棋書畫、金石篆刻、經史子集、醫卜星相、梅花易數、點穴尋龍、十三經、九流十家、禮樂射御書數六藝俱全，甚或18般武藝亦精通其中至少一、兩項。

但係唔知點解，現代的妓女無此等學術修養.....

我曾設想，倘若我做大學校長，必定設立「妓女系」，為社會培養高素質的心理、生理服務員。

想不到老大你如此憂國憂民
如果真有此學系  要知道必需有能力非凡的考官 方可試出學子真功夫

到時老大你貴為校長  必定責無旁貸   如此賣力的公職老大你也當仁不讓

小弟可向你致敬阿~ 請再受史仔一拜!

沙文

唉！以前的風流才子就揀到

以前的妓女除了喇合先生之外，個個都能詩善文、琴棋書畫、金石篆刻、經史子集、醫卜星相、梅花易數、點穴尋龍、十三經、九流十家、禮樂射御書數六藝俱全，甚或18般武藝亦精通其中至少一、兩項。

但係唔知點解，現代的妓女無此等學術修養.....

我曾設想，倘若我做大學校長，必定設立「妓女系」，為社會培養高素質的心理、生理服務員。

可惜一直空有理想，但懷才不遇.....

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-4-10 19:28 編輯 ]