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回答奇摩知識後收到的警示信函
原奇摩知識問題,以下引全文http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609071003761
問有關 ”新竹縣世界大同傳愛協會” ?
發問者: | 哇係包子 ( 初學者 5 級)
| 發問時間: | 2009-07-10 12:03:43
| 解決時間: | 2009-07-18 17:22:45
| 解答贈點: | 10 ( 共有 0 人贊助 )
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[ 檢舉 ]
昨天早上我ㄧ個人在新竹市區買東西時,
我被3位女生叫住...
其中一位問我 是學生還是上班族?
又問說 平常休假有什麼活動?!
她就開始介紹他們協會有些課程和活動, 時間都蠻彈性的。
而且是不收錢ㄛ!!! 主要是讓社會上許多青少年或上班族能多舒解壓力, 學一些東西, 增進人際關係... 等等。
後來我和其中2位女生就開始聊起來了...
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我回家後, 有上網查了一下 "新竹縣世界大同傳愛協會",
可是資料不是很多, 所以我想要多了解這個協會...
協會有兩種名字:
"新竹縣世界大同傳愛協會"
也可叫 "中華民國世界大同傳愛協會"。
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我想請問各位大大們~
1.這個協會是 "基督教" 還是 "天主教" 又或者是 "摩門教" ?
那新竹得勝教會跟他有關嗎???
(因為我有看到有人說 他好像不是正統的基督教???)
2.參加課程之類的, 是真的不用錢??
( ^^" 真的有這麼好的事情嗎?? 有點點怕是騙人的...)
3.你是否有參加這個協會? 能否和我分享你或你身邊有參加過的朋友的感想呢?!
再此感謝大大們的回應~
本人回答
最佳解答回答者: | 平凡老百姓 ( 初學者 5 級 )
| 回答時間: | 2009-07-10 21:28:46
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1、牧師是韓國人,這教會有一些活動開始時覺得非常正面(運動、歌唱、慶生、聖經導讀等等),而參加初期所有團體的人都對新進人員很有禮貌,甚至會覺得受寵若驚,讓人容易放下戒心。
2、這聖經課程絕對不用錢,因為這聖經課程是為了引導你相信它詮釋聖經的方法,講的似乎很有道理,但其實就是編神話故事,因為廣納不同人對聖經的解釋,但是塑造牧師擁有神聖光環的手段。很多人覺得誇張就會自行離去,但這些親切的義工不斷的去找下線,總會有願者上勾的魚。
3、這些青年人確實是很單純的想去愛人,而且都很親切開朗,裡面的人都稱兄弟姐妹,牧師、師母是父母親的角色,建立一種家庭的環境,會讓人真的以為擁有溫馨感。
牧師的講道聽似很有道理,但是其講道過程中會建立一種權威性,思想就會活在教會權威的陰影下,過一段時間當覺得講道內容有問題時,又得不到解答,想要離開時,已經失去反抗的能力。
另一篇知識「為何宗教的產生讓人類產生更多仇殺與派系?」,以下為本人所回答全文。(問題被管理員刪除)
十字軍東征和回教徒爭奪聖地的事年代太久,而且是從書本經過無數轉譯的資料,不去評論,談一下我的直接接觸過一個非正統基督教教派,外人表面上看起來很歡樂的教會,但內部問題卻又似千絲萬絮理不清,這經驗陳敘盡量拋開個人陳見,談起還是會憤慨,難免挑出受爭議的地方,但是千真萬確,絕無謊言,也不代表其他的正統教會團體。
幾年前曾經在北台灣加入一個泛基督教的教會,牧師是韓國人,他是從韓國攝理教脫離出來的,但他的身分也是韓國長老教會的牧師,帶領著原教友創辦的新一個青年教會團體。會進入這個教會是因為在大學裡用餐,遇到兩個年輕人稱說想介紹一個課程,我看他們與我年紀接近,就請他們開門見山,閒談中原來其中一個博士生與我是同故鄉,所以戒心就放下不少,過程中一些其他教友加入也聊的很開心,但此時刻的我深不知已經慢慢深陷泥沼中。
這教會有一些活動開始時覺得非常正面(足球、排球、歌唱、慶生、聖經導讀等等),而參加初期所有團體的人都對新進人員很有禮貌,甚至會覺得受寵若驚。慢慢的固定參加週日禮拜,也搬到教會附近與男教友們一同住,聽牧師講聖經的道理,學理工背景的我,聽到覺得這牧師解讀聖經很有一套說法,當中強調人在結婚之前要守身如玉,也不覺得有何不妥,只是有時候話鋒一轉牧師會批評不認識的人或社會新聞,自己內心想自己偶而也會犯這毛病。
**但真正讓我覺得不得不離開的是,過了一年後,在半年內幾個加入好幾年的男教友一個接著一個離開,為了怕造成連鎖效應,這時期牧師講道當中常常會說這些男教友受不了世俗誘惑,離開後很快就會結婚,最後變成惡評這教會的人,就像猶大出賣耶穌,最後會有很悲慘的下場。
我離開這教會後很長一段時間,確實正如他所說的很悲慘,生活圈重新建立,完全沒有可深談的朋友,莫名時會感到孤伶伶的,價值觀不斷受到挑戰,精神很難集中。當時他在講台上或私底下講錯的話(例如批評某某人會下地獄或批評其他宗教),前輩就會要我們去容忍他所犯的錯誤,離開後就成為惡瘤般長在我的腦子裡,有時候會發作頭痛。因為以前的價值觀會覺得自己是蒙福的一群,所以必須不斷傳道,但這觀念有誤區,人對他人好應該是沒有"目的企圖性的",不應是以這人能否相信這信仰為出發點。
所幸還有唯一真正關心我的家人,成為活著感到些許溫暖的地方,生活在臺灣傳統信仰親自去接觸,初期就參照董芳苑牧師的方式去認識民間信仰,不再偏頗且狹隘的人云亦云,拋開"沒有主觀"的固執,沒有親身接觸的事不隨便作批評。
但是多年來還是會受這牧師的遺毒影響,曾經這麼相信這個人,卻控制一些單純的年輕人,內部成為一言堂將他塑造成為救世主,只能有一種思想論調,要大家努力去愛人,然後吹噓說跟著他到最後的人就會到天堂,帶來的大學生覺得誇張多數就會自行離去,處下位的教友又不能去質疑,牧師受過哲學訓練,很清楚如何去操弄宗教語言,任憑這牛皮一直吹。
在多元文化的價值下,是人都會犯錯,我們說錯話和做錯事時會心痛,馬上知道要反省,不斷成長能獨立思考,不是說不需要信仰,而是能理解自己的立場和在乎對方的感受再去說話。我已經非常理性的去展開新的生活,單純想在自己的工作努力,但無奈生活圈本來就會交錯,偶而會遇到以前的年輕教友,總是無法站在平等的立場來對話,帶侵略性且無禮的言語,總是讓人為之氣結。
這些青年人確實是很單純的想去愛人,但有些團體領導人的信念,要人只要是為這團體好,錯的都能合理化,久而久之,這些人推卸自己該承擔的責任,反正後面有一個靠山,我只需要努力去傳道,說錯話換下一個就好了,而這些以為受撿選的羔羊們混然不知,帶有目的性質的傳道為讓自己的團體壯大,是牧師建立神聖光環的手段。聖經中要人良善愛神、愛世人、愛仇敵變成偽裝下的幌子,這牧師曾公開講道說離開的人惡評教會,是因為忌妒他的領導能力,可見其肚量何其小,更顯出牧者的心智不成熟。
我受過教訓之後,也在承認過錯中成長,承擔了自己該受的痛苦,但不會再義理上輕易妥協,只是會深感有志難申,而生長在宗教自由的台灣,少數的人在認清非正統基督教教派的手段,也在無奈中離開承擔痛苦,但更多的人是處在人情包圍活在某人的影子下,是不會去檢視自己的天堂路是否虛幻不實,反正現階段快樂就好了。
但在世界各地很多國家以宗教立國,民族性強悍,個人尊嚴不容別人踐踏,受壓的一方就會以暴制暴,仇悢和派系就不斷產生,惡性循環下怎會有終止的一天。
此協會會員寄來之告示信
寄件者:跑哥 ( 初學者 5 級 )
| 日 期:2009-07-19 01:17:27
| 主 旨:我們尊重您的選擇,但請你不要惡評
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| 親愛的弟兄:
除了這一篇文章之外,還有在「為何宗教的產生讓人類產生更多仇殺與派系?」不論你是誰,看了你寫的文章,我深感遺憾。請你了解,我們尊重你的選擇,而且任何人的離去,我們都是帶著很想祝福對方的心來看待,但是,文章的內容就我看來,這完全是你個人主觀的看法,並不能代表全部人的看法,你不要忘記,除了你和那些離去的人之外,還有更多人在這裡一直很努力學習,努力、喜悅的成長著。
宗教是自由的、信仰也是自由的,你有你的選擇,我們絕對尊重,但請不要任意批評。其實你應該了解,在這裡的任何一件事,做與不做、信與不信,完全是自己的選擇,並沒有任何人強迫你。
但是,如果你仍然不理會我們的勸告,為了不讓我們的名譽受損,那最後,我們只好採取法律途徑了。這也是我們最不希望發生的事。
愛你的弟兄
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本人已經心理有底要如何處理,將原文post請大家給點意見。 |
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