李啟文﹕請勿褻瀆亡靈！
(明報)2010年4月28日 星期三 05:10
【明報專訊】繼前年（2008）5‧12的四川    汶川大地震後，本月14日青海玉樹又發生了另一次大地震。香港演藝界再度發揮無私奉獻的精神，組織了「演藝界情繫玉樹關愛行動」的籌款匯演，可是，正如我所預測的一樣，不少主持又在不適當的場合下濫用「分享」一詞！

兩節目主持又濫用「分享」

我在2008年汶川大地震發生後，曾寫過一篇小文章〈不要再「分享」了！〉（《明報》2008年5月20日「觀點」版），希望某些人不要把令人難過悲傷的事情都叫人「分享」。因為「分享」是偏正結構的詞組，「分」是偏，「享」是正，中心語是「享受」。「分享」就是與別人瓜「分」自己的「享」受。所以，若把傷痛難過的事都拿來「分享」，那是把別人的痛苦建築在自己的享受之上，間接陷受害人於不義！

4月26日晚上觀看「演藝界情繫玉樹關愛行動」的籌款匯演電視直播，有兩位節目主持竟又在不適當的場合下濫用「分享」一詞，因此忍不住再撰一文，口誅筆伐。因為把家破人亡的慘事叫人「分享」，除了間接陷受害人於不義外，更是褻瀆亡靈，對傷亡的人大不敬！

這籌款節目在晚上7時播放不久後，主持之一無線電視的鄭裕玲    ，叫曾到過青海西寧探訪地震災民的鄭秀文    及張家輝    「分享」感受，但鄭與張兩人口中所說的，並非叫人可以享受一番的情懷，而是說出傷者的慘况令人震撼，令人傷痛，令人不期然心靈上感到創傷。他們口述的這些場面，聞者總有點傷心，但絕對不是令人覺得這是一種享受，是可以拿來與別人「分享」的。

不久，鄭裕玲又叫余文樂    、謝霆鋒    、吳建豪    三人「分享」在災區的感受，但余謝吳三人口中所述，也是令人難過傷心的事實，請問這些傷心事是否亦是一種享受，是否可以拿來與別人「分享」的？

到了節目的尾段，鳳凰衛視    的吳小莉又說要「分享」一個故事，但內容竟是校長要親手去挖掘泥土，要照顧30多個小孩子，而一位小孩子更失去6名家人。請問這些令人傷心的事實，是否亦是一種享受，是可否以拿來與別人「分享」的？

這幾年來，無論報章上的記者或是電台、電視台的節目主持，動輒就用「分享」一詞，好的開心喜悅的固然可以分甘同味，可以「分享」；但壞的傷心難過的，竟然也可以拿來「分享」！詞彙貧乏一至於此，真是可笑復可憐。這些濫用「分享」一詞的人，他們根本不知道「分享」的真正意義，於是，開心歡樂的事固然可以「分享」，而死人塌屋的事，哥哥徒手挖出妹妹屍首的慘事，都可以拿來「分享」。說句不客氣的話，這除了陷死難者於不義之外，更是侮辱死者，褻瀆亡靈！

內容涉災難 不要濫用「分享」

中國以至全世界的天災（或人禍）仍會不斷發生，我曾寫過一篇拙文〈災禍連緜，分享不絕〉（投稿於香港樹仁大學    中文系刊物《仁聲》），果然給我不幸而言中，只要有災禍，香港不少人就會叫人去「分享」的了。

但請那些隨意說「分享」的人留意，若是內容涉及災難，涉及死人塌樓的慘事，請不要濫用「分享」一詞，因為這是褻瀆亡靈！

我想講
個個人嘅經歷
佢本身嘅字典(對字詞的理解)都唔會同你一樣
(我個人認為無人本字典係一樣)
我唔覺得佢係or想褻瀆亡靈緊囉
+============================
p.s.(我未離教)

ctaya

分擔同分享係方向相反o既動詞，...

一般來說，「分享」是用於好的一面。問題在於「享」一字中。「享」是含有 enjoy 之意。

字典
http://xh.5156edu.com/html3/3410.html

「享」
◎ 受用：～福。～乐。～誉。～年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。～受。～用。～有。～国（帝王在位年数）。安～。分～。

◎ 贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：～堂。～殿。

廢物

回復  廢物

係唔係我話唔緊要, 最重要係, 從來就只有"享福"而冇所謂"享禍"既.
悲哀o既感受大家一齊去分擔 ...
龍井樹 發表於 2010/4/30 12:20

分擔同分享係方向相反o既動詞，你唔可以將本來動詞用「分享」o既句子直接換走「分享」加「分擔」上去。
「分享」可以用於正面或中性o既客體，「感受」、「睇法」一類o既中性詞語絕對可以用分享，唔理D感受或睇法係源於紅事定白事。所以用分享根本冇問題，而家冇人幸災樂禍，被分享o既感受係傷痛，但將其歸類為「感受」o既時候字詞搭配上係應該用分享。

沙文

回復 34# ctaya

分享是個清代才出現的詞
黃六鴻 《福惠全書·雜課·牙稅》：與該房分享其利。
原本確是共同受用一些好處咁解

沙文

雞姦是你唯一的話題?
不如開個雞姦者之家
beebeechan 發表於 2010/4/29 20:49

Sorry, 我的確係忽略咗神父的多元化興趣

巴西街頭售神父口交影帶
巴西方面，一名神父在教堂接受唱詩班男子口交的錄影帶，周五在巴西街頭發售。
這捲非法售賣的錄影帶，是以隱藏式攝影機拍攝，購買者只要支付3至6美元（約23至46港元），就可以下載到手機。
錄影片段顯示，84歲神父巴波薩在祭壇前接受一名19歲前唱詩班男子口交。這名男子在影帶中表示，自己從幼年開始已遭巴波薩性侵犯。錄影片段上月曾在巴西一電視台播放，引發國會質詢神職人員的孌童癖行為。
神父巴波薩已被捕並遭軟禁，護照也被沒收，目前正等候當局的調查結果。
報道引述巴波薩律師的話說，巴波薩曾遭到勒索，為了避免錄影帶曝光，去年曾支付23,000美元。
另外，比利時布魯日天主教教區主教羅傑因曾性侵犯一名男童，向教廷辭職，已獲教宗本篤16世接納。73歲的羅傑是比利時歷來在任最長的主教，他承認曾經性侵犯一名男童。

ctaya

回復  龍井樹
而家分享o既客體係「感受」
有絕症就梗係分享唔到，但絕症下o既感受就可以分享
你當然可以話 ...

這是異化了的用語。「分享」是有享用之意，分來享用也。亦帶有個體主義的味道。

以前用的是「共享」，共同享用。意思與現時的「分享」相同。

「分享」來自英語的 share 。

或許是中餐與西餐進食法的分別。

我一向不用「分享」，而用「共享」。

在那種情况，用「共同感受」、「共同體會」、「共同承擔」似較好。、「分擔」亦可。

雞姦是你唯一的話題?
不如開個雞姦者之家
beebeechan 發表於 2010/4/30 12:49

雞姦者之家在天主教

淚兒

回復 31# 沙文


    忽略好過f+uck略的

沙文

呢到出帖最多既係你
最無聊, 最無論點的也是你
我係咪應該要開始忽略你呢 ...
beebeechan 發表於 2010/4/29 20:55

NEWS UPDATE

出帖最多最無論點statistics

龍井樹

回復 28# kwongyauleung

share 還 share, 分享還分享, 唔識中文咯, 用番英文囉.

回復  beebeechan

教不可以離.
雖則離了教良知就可以保住了,
但為了保住良知就棄掉聖訓實在不智.
教徒是 ...
龍井樹 發表於 2010/4/30 11:21

正！服從神不服從人嘛！所以家暴條例唔可以包括同志，就係放棄聖訓實在不智。果 dee 同志俾人打死佢死佢賤 lor。

kwongyauleung

遊客 202.124.29.x   is  me

濫用「分享」 是不對的. 但作者沒有指出由來.

我覺得係因為 share, 可解共享/分享/共用..   share the apple, 但都可以 share the feeling.. 咁中文用左英文既解 就可解做"分享"一下感受.

這些 example 很多很多呢.. 我覺得作者有點扮勁呢..


但其實聖經有很多誤解都係咁黎的..  當然我本身唔信聖經,但始終文字本身都會有很多限制. (limitation)  (中文有無好d既字眼呢..?)

沙文

回復 25# beebeechan
小心馬桶內突然湧出一位神父

beebeechan

您都好恨有得賠俾教友啦........您在告解箱內幫手襟住教友, 等神父插得爽尐就會賠多尐 ...
沙文 發表於 2010/4/30 12:58

急屎.....
去屙屎都好過跟你係到胡扯

沙文

您都好恨有得賠俾教友啦........您在告解箱內幫手襟住教友, 等神父插得爽尐就會賠多尐

beebeechan

呢到出帖最多既係你
最無聊, 最無論點的也是你
我係咪應該要開始忽略你呢

beebeechan

係咯, 我都話明我係嚴肅嘛, 一早就冇expect您會笑,
您係見到教友有賠款袋落袋您就hehehe ...
沙文 發表於 2010/4/30 12:50

你好似好恨有得賠咁囉
早知咁好分呀.............一早...........

沙文

你識講都唔方會好笑哩
下流既雞姦笑話我笑唔出囉]

係咯, 我都話明我係嚴肅嘛, 一早就冇expect您會笑,
您係見到教友有賠款袋落袋您就hehehe