分享, 基督

jp1

問：信耶穌是不是「迷信」？到底甚麼才是迷信？

答：「迷信」一詞是指人所崇拜或所相信的皆是虛構、無中生有，而且所信的內容是以訛傳訛的，例如時下滿天神佛的偶像崇拜，這就是迷信，因為這些偶像只不過是人手所做的假神而已，而拜偶像的人其實並不了解他們所拜的是誰。此外，迷信也可以說是一種沒有理智與經驗的根據而盲目相信，通常只顧及一己利益，例如盲目向假神或一些已去世的人物求福消災等。

但「信耶穌」並非是迷信，因為耶穌是真神，宇宙萬物（包括人類）都是祂所創造的，祂也是復活的救主，祂的真實事蹟在聖經裡也有提及過。聖經是上主向世人啟示的話語，也是一本最完備的書。試想想，除了聖經之外，全世界再找不到有第二本書能將世界和人類的過往、現在以及將來的結局說明出來。此外，信耶穌的主要目的也並非是祈求消災免禍，「信耶穌」的目的是要解決我們所犯的罪。原來我們每一個人都是神所創造的、是神的兒女，但可惜我們都犯了罪，以致使我們與神的關係隔離，而且犯罪的結局就是將來並要接受審判和懲罰，以及不可以享有永生。但神愛我們，衪願望我們得救，所以在二千年前藉著主耶穌降生來到世上，並為了擔當我們的罪而甘願被釘在十字架上受死，代替我們接受罪的刑罰。衪並且在死後第三日復活、升天，將來還會再降臨，審判世界以及全人類。

耶穌是人類的救主，我們如果認罪悔改和接受衪的救恩，我們的罪便得到赦免，人生也活得有意義和有盼望，將來並且可以得救（上天堂得永生），這便是人類需要信耶穌的原因。

所以「信耶穌」並不是迷信，願望未信耶穌的朋友都能夠明白這個真理，並把握在生的機會接受主耶穌為救主。

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問：甚麼叫做「三位一體」呢？

答：「三位一體」是神學上的一個名詞，表示獨一的真神有三個不同的位格，那就是聖父（即平時我們所稱的上帝）、聖子耶穌基督和聖靈，但卻是合一的。然則，神如何「三個位格」而又「一體」呢？這可說是個屬神的奧秘，是人難以單憑自己有限度的智慧所能完全領悟的。雖然有人曾以「水的三態，冰、水、水蒸氣」來比喻；有人以「蛋殼、蛋白、蛋黃」來比喻……，但這些比喻都存著缺點。其實神是獨一的，是無法用其他物質去比擬的。

雖然「三一論」並非是人可以完全領悟，但我們卻不應因此否認或任意誤解的。我們應該憑著單純的信心去接受這從聖經而來的啟示。
jp1 發表於 2010/9/26 19:22

"這可說是個屬神的奧秘，是人難以單憑自己有限度的智慧所能完全領悟的。"

既然如此，那你又如何相信單憑人有限度的智慧所創造出來的「三位一體」是真的。

貴教派別中有主張此名詞是異端，jp1 你要小心不要信錯了。

借用一句你自己說過的話，"停一停，諗一諗，「三位一體」，異端上身，樂極生悲，這個責任你揹得起嗎？"

jp1

問：做了基督徒就不會再有懷疑嗎？

答：基督徒的生活應當是「信心的生活」，但這並不等於完全沒有懷疑。懷疑是人天性的一部份，人一天生活在肉身中，一天便會有懷疑。撒但是使人懷疑的根源，它用懷疑來動搖我們的信心，在神的命令與應許上不斷給人打問號。做了基督徒一樣會有懷疑的時候，但是靠著主所賜的信心就能夠克服它。「使我們勝了（充滿懷疑的）世界的，就是我們的信心」 (約壹 5:4)

jp1

問：甚麼叫做「三位一體」呢？

答：「三位一體」是神學上的一個名詞，表示獨一的真神有三個不同的位格，那就是聖父（即平時我們所稱的上帝）、聖子耶穌基督和聖靈，但卻是合一的。然則，神如何「三個位格」而又「一體」呢？這可說是個屬神的奧秘，是人難以單憑自己有限度的智慧所能完全領悟的。雖然有人曾以「水的三態，冰、水、水蒸氣」來比喻；有人以「蛋殼、蛋白、蛋黃」來比喻……，但這些比喻都存著缺點。其實神是獨一的，是無法用其他物質去比擬的。

雖然「三一論」並非是人可以完全領悟，但我們卻不應因此否認或任意誤解的。我們應該憑著單純的信心去接受這從聖經而來的啟示。

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問：人若自大、狂妄、不承認自己有罪，其結局將會怎樣？

答：人若自大、狂妄、不承認自己有罪，這樣他們的理性及良知盡失，也沒有真理在他們心裡，他們實在不單是欺騙自己、欺騙他人，更是欺騙神。他們的結局是將來面對審判以及被扔到火湖（地獄）裡永遠受痛苦了。
jp1 發表於 2010/9/23 21:55

再論：請參考 Louisy 的聖經的矛盾: 罪的公價是死，那地獄為什麼存在?，明天星期日又是你回教會的日子，何不問一下牧師到底地獄是神拿來騙人的，還是人拿來騙人的。其實你一直來離教者之家 post 文，看到這些回應或許有一天會改變你的信仰也不一定。

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問：人若自大、狂妄、不承認自己有罪，其結局將會怎樣？

答：人若自大、狂妄、不承認自己有罪，這樣他們的理性及良知盡失，也沒有真理在他們心裡，他們實在不單是欺騙自己、欺騙他人，更是欺騙神。他們的結局是將來面對審判以及被扔到火湖（地獄）裡永遠受痛苦了。
jp1 發表於 2010/9/23 21:55

正解：孔老夫子早於耶穌之前，就在他的論述中告訴我們如何去實踐理性與良知。引述兩段"學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"《學而第一》，與“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”《述而第七》。都不是在承認自己有罪(什麼罪啊，宗教就是要你自卑，才好掌控)之下，透過學習與心靈的提昇，不需要"神"也不需要承認自己有"罪"。至於你口口聲聲要都丟到火湖（地獄）的詛咒，就永永遠遠在你腦海盤旋，時時拿出來加深印象，至於其他不信基督者，應該也會一笑置之吧。天下本無事，庸人自擾之！

jp1

問：人若自大、狂妄、不承認自己有罪，其結局將會怎樣？

答：人若自大、狂妄、不承認自己有罪，這樣他們的理性及良知盡失，也沒有真理在他們心裡，他們實在不單是欺騙自己、欺騙他人，更是欺騙神。他們的結局是將來面對審判以及被扔到火湖（地獄）裡永遠受痛苦了。

我支持良心自由和宗教自由。
本人是個左派份子，雖然見到宗教為人類文明的前進作出不少努力，但我看見有
很多人利用宗教為名來殘害異己，反對進步，甘心作反動份子。

周健全

問：信耶穌是不是「迷信」？到底甚麼才是迷信？

答：「迷信」一詞是指人所崇拜或所相信的皆是虛構、無中生 ...
jp1 發表於 2010/9/20 10:06

基督教根本就係迷信
成日話自己點感受點FEEL到神，人地其他宗教咪一樣得
呢D根本就係既心理現象黎，完全同神冇關

kwongyauleung

好明顯都係迷信. 因為所有故事都係人寫的. 基督教既神都係"人手所做的假神而已".

沒有罪的概念,做自己. 人先有可能活得有意義.

衪並且在死後第三日復活、升天，將來還會再降臨，審判世界以及全人類。
--> 不要再 "將來" 吧..  現在就來吧..