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為什麼「沒有人有權利以自己的角度去質疑對方的信念」?

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為什麼「沒有人有權利以自己的角度去質疑對方的信念」?

為什麼沒有人有權利以自己的角度去質疑對方認為地球是平的信念?
讓別人繼續以其信念去發動聖戰又是那碼子的尊重、包容和相處之道?

尊重人有發言權是一回事,尊重發言內容卻是另一回事。可以尊重納粹黨有信念這權,但說「我們沒權利以自己的角度去質疑對方納粹的信念」卻難以認同。
——————

醜小鴨如果最終也只是一只醜小鴨,生物學家為什麼沒有資格去質疑醜小鴨的鴨性?如果醜小鴨真是一只小鴨,別人阻止了他發天鵝夢不也挺好?

醜小鴨蛻變成美麗的天鵝,不也靠他養母的溫暖,人給他的糧食,生父母的DNA等等?

回復 #84 Paul 的帖子

善惡唔係經驗既問題, 而係價值判斷既問題。
耶和華對以色列人黎講,極其量只可以話"夠義氣",
絕對稱唔上良善。

回復 #83 dye 的帖子

不是用證據的問題, 是親歷其境, 經驗的問題~
小則潤澤生活, 大則啟生之道
龍兄,正是。算誤譯掛。

————
paul 有考古學的。請多D用腦。

回復 #80 dye 的帖子

用現代人既標準,耶神就係惡魔啦。

回復 #80 dye 的帖子

問叮噹借部時光機, 一齊返去睇下實際d...

到時Dye兄可能係殺得最勝起果個?
小則潤澤生活, 大則啟生之道
以古代中東的某些文化,種族屠殺不算壞事,他門比較拜權。

回復 #78 dye 的帖子

咁我又真係唔明白,主使以色列人進行種族屠殺,又點稱上係善神。
就算係神話,耶經都係一部文理不通的爛神話。
如果將耶經看成古人的一部神話作品,仲好明白。

回復 #76 龍井樹 的帖子

我的意思是, 啟示錄的"氣質"不同於其他的書卷, 讀啟示錄是既神秘又莊嚴的, 裡面所記述的東西是如斯的重要...

你們的理解沒有錯, 我亦只是想多點人知道(警覺?)這事罷...
小則潤澤生活, 大則啟生之道

回復 #74 Paul 的帖子

"古怪描述"?唔係指啟示錄咩?
我已經反思了,而且得出結論,就是:
只要把耶經中的善神和惡魔對調,所有經文都會變得容易理解。
古怪?



除了那有銀紙、有了銀紙編號或有銀紙數目的,都不得作買賣。

在這裡有智慧。凡有聰明的(FEDERAL RESERVE?),可以算計的銀紙數目(M2?);因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。

[ 本帖最後由 dye 於 2007-7-31 09:43 編輯 ]

回復 #73 龍井樹 的帖子

無野講, 面對這樣的"古怪"的描述, 不去反思, 反而拿來說笑的...
小則潤澤生活, 大則啟生之道
做買賣都須要遵守公平原則。沒有受印記的都不得作買賣,可以解做不接受公平原則的都不得作買賣。
其實只要把耶經中的善神和惡魔對調,所有經文都會變得容易理解。

回復 #71 酒井明 的帖子

我老早投晒降架啦... 無心戀戰又點會戰勝呢... 何況我只是一抒己懷~

To Dye...  

說到買賣, 其實真的很恐怖... 看看聖經的描述那麼的繪聲繪影
小則潤澤生活, 大則啟生之道

下半場開波咯!

雖然抽刀大師之前真係[抽刀],成把刀抽起諗住唔打;但係對手似乎並未心服,繼續猛招連連,甚至攻其無備喎!早途更殺出一個新類型人阿Paul少,不過三爬兩撥,幾招就俾人彈開o左!而家只剩抽刀兄繼續力抗,但係抽刀兄係咪無心戀戰呢?佢似乎未拎得切把刀,暫時只係空手抗敵!到底鹿死誰手呢?且看下回分解喇!墊地,呀,唔係,係戰地記者酒井明為大家報導。
Alessa is a daughter of Dahlia Gillespie. Alessa gets toasted in a ritual. Alessa is in agony. Alessa sends a part of her soul (the pure part, the part that wouldn't have to suffer) away in a form of a baby abandoned on the road. Harry finds the baby with his wife. They name her Cheryl.

The rest of it... You know.
我說的是對某些害人思想(如食鴉片、吸毒)不能包容或尊重,也不應把這些和「希望世界和平」一類的思想現為平等。要注意人總是可以寬容的。

__________
PAUL 如果只是因為香港全面推行RFID、信用咭所以以為世界末日,請快快去沒有這個的阿富汗。

更有效管理物流、財富的確是社會的大方向。要走回聖經的0世紀的技術大概有點難。

[ 本帖最後由 dye 於 2007-7-30 18:16 編輯 ]

回復 #62 dye 的帖子

看了Dye兄此段, 我感受良多...

只記起啟示錄的兩段經文...

//對不人道的政府要進行快捷又按比例干預。(如北韓即使餓死也不許別人幫手的不人道舉動。)UN大概也要改改那種光說不做的行政困難。//

//我認為WTO要加把勁,把大小國的門戶打開。只要有生意往來,了解便深了。由談判專家幫幫手,緩和一下氣氛。國家們可考慮先交流貨物,把其他政治、干預不干預什麼的全數暫擱下來。人家(美國的糧食、中國的勞力)要傾銷、送大米你先收下來。人家關門拒買(關稅),你門大可照開,生意照做,照買人家的東西。//

啟示錄 13:17 除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得作買賣。

啟示錄 13:18 在這裡有智慧。凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。

世之所趨...
小則潤澤生活, 大則啟生之道
原帖由 dye 於 2007-7-30 00:47 發表
不能同意某些論點便是一元了嗎?你倆都不了解我看法!

...

如果你不是抽刀,你會令我覺得你在扭曲我的說法……

你常常多番說自己愛好和平有誤導成份,你見洒井明叫你的是[和平大法]便知了。

Dye兄:我的引文只在輔助我的見解,我並無去指責你的意思呢。

我理解每個人的寬容程度不一樣,Dye兄一直想說的,就是某些對惡人/思想不能寬容,對麼?這點亦是「寬容」這思想最值得反思的地方。

酒井兄:你果然做到火上加油的效果了。
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
不能同意某些論點便是一元了嗎?你倆都不了解我看法!

5-1=4不是1。除非你的世界是二分,否則你沒可能認為我的論點便是一元。

不是不肯和自己不同的人和諧相處,而是不肯和殺人犯一類人「和諧相處」。(犯人犯要是改了他殺人的信念我一樣接納他。他本身既不骯髒、也不低等。如可叫骯髒、低等的也只是在我身上也可以有的「殺人的因」。)

死人也不能相處,你可以說我致力於令不同的人有機會和諧相處。沒飯吃生活太困難的也變得很難和諧相處,你又可以說我致力於令不同的人和諧相處。

也不知為什麼常常加個自己上去。我是很相信別人的能力。「和該方面有才華、有研究相反的人(有才華的通常不是自己)」不全對,但卻比較接近。

「不惜任何代價、不擇手段」也不是我說法,而是凡事按比例。重要的事情多付點代價。重要的事情上要變通。

其他一樣和我所說的不相干。

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如果你不是抽刀,你會令我覺得你在扭曲我的說法……

你常常多番說自己愛好和平有誤導成份,你見洒井明叫你的是[和平大法]便知了。
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