抽刀斷水

25號午夜，天主教香港教區主教周守仁主持子夜彌撒，其講道內容上了新聞，因為他一開講便質疑現代民主制度，令某些教友覺得，他似乎是代表天主教向中共「表忠」。

想起大半年前，我曾撰文討論周守仁的愛國言論，指出他用一種非常「怪」（姑且不稱為「錯」吧）的角度解釋天主教教理（注1），一時明智地把「黨」、「人民」與「國家」區分開來，一時卻模棱兩可，把三者混為一談。予人感覺是吞吞吐吐，欲言又止，難怪網民不賣帳，負評居多。

這次子夜彌撒講道，我比較過天主教官方文字紀錄和現場直播片段，發現文字紀錄雖號稱「講道全文」，其實也有刪節。刪了什麼呢？以下括號補充的內容，正是官方文字稿砍掉的話（注2）：

一、「今時今日作為君王的已不復從前君權神授的威嚴，享有莫大的權力。但今天的民主發展也在一定程度上是因為一些君王的攬權，不理百姓幸福死活而致的後果。可是現代的民主制度又是否真的讓人民的尊嚴得到合理的體現呢？或已變成黨派及資本之爭呢? （誰多些金錢、多些宣傳就多點得利。）」

二、「今晚當我們教內的兄弟姊妹領受聖體時，請大家細味這份自我奉獻的愛。也是因為這份愛，世人才有可能從黑暗的奴役中被拯救出來，我們眾人才可以回歸永恆的光明，天主的懷抱中。這個美好的將來不在乎我們現在身處何方，（在主教座堂，或者在監獄，或者在流徙中，或者在哪裏也好，在劏房，在好好的豪宅中，不在乎在哪裏），也不論我們的生活形式和不同的取向（也可以有更好的未來）。」

「在監獄」、「在流徙」的人指誰，不難意會，關懷勉勵正在受苦難的教友，本為義之所在，但官方稿卻刻意把這些話刪去，倒讓人覺得是「此地無銀」和自我審查。教會有必要這樣如履薄冰嗎？

至於「誰多些金錢、多些宣傳就多點得利」，其實也沒什麼問題，但教會可能有人覺得，這句話有諷刺港府大搞宣傳、大拋銀彈唱好「選舉」的嫌疑，所以也一不做二不休地把它刪了。

自古以來，「審查言論」就是天主教文化不可分割的一部分。如今看他們把關把得如此密不透風，果然是「專業人才」。

看了周守仁講道後，我其實完全不明白，為什麼要以「質疑民主制度」作開場白？那一段話不止多餘，更與其後講道內容格格不入，周主教根本可以直接以這句話開始：「今日我們慶祝一位小君王在二千多年前為我們誕生了。」何必佛頭着糞，不，何必在耶穌頭上加一坨屎呢？

現代民主制度是否讓人民尊嚴得到合理體現，沒有正常人會在子夜彌撒探討，反而是這樣一種講道方式能否體現天主教徒的尊嚴，才是周主教及教友們應該關心的問題。

注
1
2023-4-29
天主教訓導也包含抗命
https://www.patreon.com/posts/tian-zhu-jiao-ye-82225225

2
2023年周守仁樞機子夜感恩祭 講道全文
https://t.ly/xqXwt

聖誕節子夜彌撒直播影片
https://t.ly/gxKPV

轉載自：馮睎乾十三維度

參考：天主教周守仁質疑民主制無法體現人民尊嚴　分析：有「表忠」意味 — RFA 自由亞洲電台粵語部

沙文

我覺得天主教今非昔比，以前幫宗徒改名都識改又伯多祿，又保祿，好意，邊個唔想。

而家任命主教叫做周手淫，周時手淫，貪好聽咩

抽刀斷水

我覺得天主教今非昔比，以前幫宗徒改名都識改又伯多祿，又保祿，好意，邊個唔想。

而家任命主教叫做周手淫，周時手淫，貪好聽咩
沙文 發表於 2023/12/27 12:55

    咁周時手淫點都好過搞細路、搞信徒啦。

沙文

領聖體教友會疑慮佢洗手有冇跟足食環署指引

抽刀斷水

領聖體應該唔屬於食物製作同出售既規管範圍之內架喎，好多法律人士都係教徒黎，我估佢地晨早申請哂豁免了。

沙文

咁咪就係摘洗囉。本來我都考慮緊慕道班，但係聽您咁講好似hygiene冇乜保障？

同埋除了人名之外，天主教的title都有時好易confused. 究竟係樞機定書記，好易聽錯。尤其聽佢演講內容嘅時候

抽刀斷水

回覆 6# 沙文


    天主教鑽研中國文化好深入，就係蠢蠢欲動想吞咗成個文化收為己用：

《易·繫辭上》：“言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。”王弼注：“樞機，制動之主。”孔穎達疏：“樞謂户樞，機謂弩牙。” 一人之下，萬人之上，即係呢個職位好鬼關鍵。

沙文

但係最重要的post就老貓燒鬚。天主有好多個同grade嘅單位領導:

《史記·封禪書》：八神：一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山樑父。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上，命曰「畤」；地貴陽，祭之必於澤中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，並勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出云。八曰四時主，祠瑯邪。瑯邪在齊東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，珪幣雜異焉。

你有間屋都係業主啦,主有咩咁巴屎閉?都就嚟負資產

抗議教就改名改得好啲: 上帝, 若果你起兵作反, 就會自立為帝, 唔會自立為主㗎嘛

上流寄生族

25號午夜，天主教香港教區主教周守仁主持子夜彌撒，其講道內容上了新聞，因為他一開講便質疑現代民主制度， ...
抽刀斷水 發表於 2023/12/27 10:50

权威馮睎乾是……？是不是基督教徒？谢谢。

beebeechan

回覆  沙文


    天主教鑽研中國文化好深入，就係蠢蠢欲動想吞咗成個文化收為己用：



《易·繫辭上》：“言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。”王弼注：“樞機，制動之主。”孔穎達疏：“樞謂户樞，機謂弩牙。” 一人之下，萬人之上，即係呢個職位好鬼關鍵。

抽刀斷水 2023/12/28 02:01 提交

樞機主教，英文是 cardinal.
Cardinal 源自拉丁文 cardo …..意謂門較，即户樞。

樞機。。乃用中文古詞意譯出 cardinal (cardo)。

beebeechan

一人之下，萬人之上，即係呢個職位好鬼關鍵

抽刀斷水 發表於 2023/12/28 02:01

Cardinal 亦不是「呢個職位」得一位。
天主教會有240個樞機主教。大家咁高咁大。

beebeechan

我覺得天主教今非昔比，以前幫宗徒改名都識改又伯多祿，又保祿，好意，邊個唔想。

而家任命主教叫做周手淫 ...
沙文 發表於 2023/12/27 12:55

保安司都俾人叫PK啦。
唔通咁就係在街上仆倒咩

beebeechan

在彌撒中不宜加入太重政治元素
掛個五星旗表忠都夠了罷。

沙文

回覆 12# beebeechan

有啲人唔使畀人叫佢pk都pk, 大家係咪好多謝佢呢
   

beebeechan

回覆  beebeechan

有啲人唔使畀人叫佢pk都pk,
沙文 2023/12/29 19:45 提交

所以沙文不用叫「守仁」也會「手淫」

沙文

叫得守仁就唔止手淫

beebeechan

回覆  beebeechan

有啲人唔使畀人叫佢pk都pk, 大家係咪好多謝佢呢
沙文 發表於 2023/12/29 19:45

你話邊個仆得甘啲

沙文

睇下有幾多人陪佢仆囉, 唔知你有冇份?

beebeechan

睇下有幾多人陪佢仆囉, 唔知你有冇份?
沙文 發表於 2023/12/29 20:45

我哋個主席都仆小小


想做高官，一哥。。。。真係要仆係街

beebeechan

叫得守仁就唔止手淫
沙文 2023/12/29 20:21 提交

    你都仲未答沙文有冇手淫