哈佛專家

最近三年，我的精神健康嚴重惡化，因此我對金剛乘學會雙胞案的思考不一定正確。我有關金剛乘學會雙胞案的見解不作定論，亦無法修改。還是以前一句話，黎日光上師和陳建強博士一樣好，金剛乘學會和敦珠佛學會一樣好。謝謝。

哈佛專家

我應該往生西方極樂世界成佛。這是所有上師的安排。謝謝。

哈佛專家

對自稱第三世巴麥欽哲仁波切的黃英傑上師不予置評，因為我沒有深入調查，不便評論。黃英傑至少是已經獲得阿闍黎(Acharya)的資格。謝謝。

哈佛專家

藏密敦珠宗

據知情的師兄說，蓮花生大士授記，敦珠新寶藏會併入六大母寺之內，成為六大母寺的一部分。但我認為，除了敦珠新寶藏會併入六大母寺外，敦珠新寶藏在漢人中會成立藏密敦珠宗。金剛乘學會及敦珠佛學會即是藏密敦珠宗的開端。黎日光上師會成為卓千寺（佐欽寺）及金剛乘學會的祖古。陳建強博士及羅美玲師母會成為噶陀金剛座及敦珠佛學會的祖古。而敦珠新寶藏可以在華人社會延續九代。第三世敦珠仁波切有身、語、意三位化身。意化身持教智慧金剛不再轉世。語化身噶陀宋楚仁波切亦不一定轉世。身化身佛蓮開敷則再化現身、語、意三個化身。

謝謝。

10-May-2025


傳承應該不會中斷

劉銳之上師創立的金剛乘學會的敦珠新寶藏的傳承應該不會在漢族內中斷，不用交還給藏族喇嘛。金剛乘學會的黎日光上師及敦珠佛學會的陳建強博士及羅美玲師母的兩支敦珠新寶藏的傳承均不會中斷，歷代皆有繼承人出現，不用交還給藏族喇嘛。金剛乘學會的傳承跟卓千寺（佐欽寺）掛鈎。敦珠佛學會的傳承跟噶陀金剛座掛鈎。但陳健民祖師創立的普賢王如來壇城法脈的傳承在第二代傳人林鈺堂博士以後會中斷，需要交還給第十世貢噶仁波切（1982年壬戍年出生）做攝政。而啤嗎哈尊佛學會或啤嗎哈尊佛教基金會是敦珠佛學會在台灣及海外的分會。敦珠佛學會在香港及中國大陸均設有分會，皆用敦珠佛學會的名稱。金剛乘學會及敦珠佛學會的在漢地的傳承，我們會稱為敦珠宗。敦珠宗可以在漢地延續九代。

22-09-2025


第二世敦珠仁波切無畏金剛智委任他的身語意聖子利他月寶仁波切作為敦珠新寶藏及敦珠仁波切在西方的總代表，所以在歐美國家有很多敦珠新寶藏的不同的仁波切在弘法，亦可以在敦珠仁波切的轉世問題上有不同的意見，但這些仁波切均奉利他月寶仁波切及他的傳承為敦珠新寶藏在西方的總代表。這些在西方國家弘法的仁波切包括美國的金剛乘基金會、嘉初仁波切、耶謝桑波仁波切及明心精舍的劉德威上師等，皆以利他月寶仁波切為最高領袖。又，利他月寶仁波切不是敦珠新寶藏的完整持有者。

The 2nd Dudjom Rinopche Jigdrel Yeshe Dorje appointed his body, speech and mind holy son Shenphen Dawa Norbu Rinpoche as the general representative of Dudjom Tersar and Dudjom Rinpoche in the West.  Hence, there are many rinpoche of Dudjom Tersar to promote the dharma in the West, and they can own theirselves' opinions on the reincarnation problem of Dudjom Rinpoche, but the Rinpoche are following the Shenphen Dawa Norbu Rinpoche and his lineage as the general representative of Dudjom Tersar in the West.  These rinpoches include the Vajrayana Foundation (USA), Gyatrul Rinpoche, Yeshe Zangpo RInpoche and Master David Liu (Clear Light Vihara) are following the Shenphen Dawa Norbu Rinpoche as their leader.  On the other hand, the Shenphen Dawa Norbu Rinpoche is not a whole lineage holder of Dudjom Tersar.

第二世敦珠仁波切的長子董瑟聽列諾布仁波切曾經稱讚美國的金剛乘基金會是他在北美甚至全世界的敦珠新寶藏的道場中見到最好最清淨的一個，很喜歡這個道場，並且鼓勵這個道場的弟子。

The eldest son of the 2nd Dudjom Rinpoche Dungsey Thinley Norbu Rinpoche has approved that the Vajrayana Foundation (USA) is the best and purest Buddhist centre of Dudjom Tersar in the North America even all over the world.  He like this Buddhist centre and encourage the disciples in this Buddhist centre.


韓同上師在台灣成立的蓮花精舍，據說韓同上師曾經指定由徐芹庭上師繼承，但有人不同意。在韓同上師圓寂後，蓮花精舍即出現巨大的內部紛爭，最後幾乎停止運作。關於這個蓮花精舍的現在狀況，有沒有知情者可以講下？

還有，屈映光上師的傳承應該已經式微了，很少人跟隨他們的傳承。

16-01-2025

哈佛專家

皈依三寶十四戒
原作者：第三世貝諾仁波切

一、應該做得三個戒：
1.自從皈依佛以後，見到任何材質的佛像，都要是如真佛來恭敬。
2.自從歸依法以後，見到任何有關佛法的經典，皆必須恭敬。
3.自從皈依僧以後，見到任何出家人的法衣皆要恭敬。

二、不應作的三個戒：
1.自從皈依佛以後，不可以向外道、神明、護法來作〝究竟〞的皈依。
2.自從皈依法以後，不可以傷害眾生。
3.從皈依僧以後，不可以親近邪見之友。

三、相近的三個戒：
1.自從皈依佛以後，對根本上師當視為真佛般的恭敬。
2.自從皈依法以後，對上師所言當視為法寶般的恭敬。
3.自從皈依僧以後，對上師的一切眷屬和弟子們當視為僧寶並以清靜心來恭敬。

四、共同的五個戒：
1.縱損性命或逢權勢、利益的誘惑也不可以毀謗三寶。
2.縱遇最大困難也不可捨棄三寶，並求皈護。
3.任何飲食前三寶節目，先行供養三寶。
4.自己守護皈依戒，並能引導尚未皈依的人。
5.不論行止何處，應當以虔誠的心恭敬的頂禮三寶。

哈佛專家

知道為什麼我不去皈依夏瑪巴嗎？

因為我沒有能力同時支持兩位噶瑪巴及兩位第三世敦珠法王。這樣我會非常累。我已經選擇了同時支持兩位第三世敦珠法王，我就只能支持噶瑪巴只有一位。我仍然十分尊重夏瑪巴，但我不能皈依夏瑪巴。如果我同時皈依兩位第十七世噶瑪巴，我很可能會像第二世貝魯欽哲仁波切一樣，被雙方的弟子及喇嘛邊緣化。

再者，我也沒有能力反共。現在我已經不再強烈反共。黎日光上師、陳建強博士及林鈺堂博士皆不是反共的。黎日光上師和陳建強博士比較，黎日光上師比較反共及親西方，陳建強博士比較親共。但黎日光上師及陳建強博士皆遠離政治。

另外，有一個原因也很重要。廣定大司徒比較支持陳健民祖師的傳承，而夏瑪巴比較不支持陳健民祖師的傳承。在四大派的領袖中，只有第十七世噶瑪巴鄔金欽列多傑及第十二世廣定大司徒比較支持陳健民祖師的傳承。陳健民祖師和林鈺堂博士都很少跟藏傳佛教四大派的喇嘛有來往。林鈺堂博士的弟子多數都有皈依噶瑪巴的傳承。

謝謝。

哈佛專家

《王亭之談佛談密》（後來分拆為《王亭之談佛家宗派》及《西藏密宗百問》兩冊）
《王亭之說觀世音與大悲咒》
這三本通俗普及的佛學書應該版權歸金剛乘學會所有，由金剛乘學會以免費的電子書PDF版本及印刷版兩種方式公開流通。
《佛家經論─見修法鬘》這本書收錄《佛家經論導讀叢書》的序文，計總序二篇，別序二十篇。這本書亦應該允許金剛乘學會亦享有版權。金剛乘學會亦可以發行《佛家經論─見修法鬘》的印刷版及免費的電子書PDF版本，公開流通。
《王亭之細說輪迴（上、下）兩冊》這套通俗佛學作品有缺陷，不可以閱讀。王亭之的其他佛學作品有很多都不應該閱讀，因為王亭之心術不正，知見不正。


佛家經論導讀叢書
書目
1 – 雜阿含經導讀
2 – 異部宗輪論導讀
3 – 大乘成業論導讀
4 – 解深密經導讀
5 – 阿彌陀經導讀
6 – 唯識三十頌導讀
7 –  唯識二十論導讀
8/9 – 小品般若經論導讀 (上、下冊)
10 – 金剛經導讀
11 -心經導讀
12/13 – 中論導讀(上、下冊)
14 – 楞伽經導讀
15/16 – 法華經導讀 (上、下冊)
17 – 十地經導讀
18/19 – 大般涅槃經導讀 (上、下冊)
20 – 維摩詰經導讀
21 – 菩提道次第略論導讀
22 – 密續部總建立廣釋導讀
23 – 四法寶鬘導讀
24/25 – 因明入正理論導讀 (上、下冊)

哈佛專家

下列的筆名「王亭之」的「談錫永作品集」的十三本通俗佛學叢書，我只推薦「觀世音與大悲咒」、「佛家宗派」（原名「王亭之談佛談密」)及「佛家經論─見修法鬘」等三本書，對其他通俗佛學書籍不會推薦。最多只參考「西藏密宗百問」這本書。其他包括「細說輪迴」上、下兩冊及「西藏密宗占卜」皆有很多瑕疵。而且，王亭之親誦的藏音大悲咒不可以聽，會有魔障。

談錫永作品集
1-1閒話密宗
1-2西藏密宗占卜
1-3細說輪迴生死書 上
1-4細說輪迴生死書 下
1-5 西藏密宗百問
1-6觀世音與大悲咒
1-7佛家名相
1-8密宗名相
1-9 佛家宗派（原名「王亭之談佛談密」)
1-10 佛家經論─見修法鬘
1-11生與死的禪法
1-12細說如來藏
1-13 如來藏三談

哈佛專家

推薦在台灣由漢人主持的密宗道場

諾那華藏精舍是圓覺宗的唯一及真正的傳承
諾那華藏精舍
https://www.nonahz.org


我有意不推薦屈映光上師的傳承。我沒有討厭他們，亦沒有什麼不和。只是我覺得與其推薦屈映光上師的傳承，不如推薦韓同上師的兩間蓮花精舍的傳承。謝謝你們。


推薦與蓮花精舍有關的四個網站

財團法人中華民國佛教金剛乘蓮花精舍（簡稱蓮花精舍，蓮華精舍與蓮花精舍通用）
創辦人：韓同上師（法稱）
主祀神祇：佛祖
地址：北市新店區中央新村中央路6街38號1樓（小碧潭捷運站，出站後步行6分鐘可達）
行政區：新北市
(聯絡處：11669台北市文山區景興路188號19樓之4 )
電話：(02) 2930-9046, (02) 2917-2329
E-mail：[email protected]
（徐芹庭博士與韓同上師創辦的台北縣新店市的蓮華精舍有很深的淵源）

蓮華精舍（埔里蓮華精舍）
地址：545台灣南投縣埔里鎮廣成里覆金路8之1號
電話：(04) 9293-2132
主祀神明：阿彌陀佛
曾經的住持：陳引舟上師

黃念祖居士法音宣流網
https://www.masterhnz.com
E-mail – [email protected]

黃念老法音網
http://www.huangnianlao.net
E-mail – [email protected]


推薦金剛乘學會系統的兩個道場

中國金剛乘學會
https://vajrayana.org.tw

敦珠佛學會
https://www.dudjomba.com


推薦噶瑪噶舉巴的貢噶老人申書文的三間道場

台北市貢噶精舍（噶瑪三乘法輪中心）
地址：235台灣省台北縣中和市中和路378巷16號
(捷運永安市場站出口左轉，第一個巷子直走，步行約3分鐘)
開放時間：09:00-18:00
Tel：(02) 2925-3747 ．2921-3129
Fax：(02) 2822-4481
劃撥帳號：19319172
戶名：噶瑪三乘法輪中心

財團法人貢噶寺
傳承上師：貢噶老人
負責人：張麗堂
地址：078台灣省台南市永華十二街16號
電話：(06) 298-7868轉9
傳真：(06) 298-7866
網站：https://www.konga.com.tw
信箱：[email protected]

台南重慶寺
傳承上師：貢噶老人
負責人：莊清根
地址：台南市中正路5巷2號
電話：(06) 223-2628
傳真：(06) 226-0793

謝謝

哈佛專家

仁欽多吉仁波切短評

仁欽多吉仁波切（俗名顏錚浩上師，意思是大寶金剛仁波切，Rinchen Dorje Rinpoche/Rinchen Dorjee Rinpoche）生於西元1948年在台灣，另有法號公處甘滇。仁欽多吉仁波切有三位根本上師，包括第三十七任直貢怙主第七世直貢澈贊仁波切(H.H. Drikung Jamgon Chetsang Rinpoche)、滇津尼瑪仁波切(His Eminence Lho Bongtul Tendzin Nyima Rinpoche)及永噶仁波切。而第七世澈贊仁波切是仁欽多吉仁波切的最主要的根本上師。仁欽多吉仁波切在台灣創立寶吉祥佛法中心及屬於商業運作的寶吉祥集團。另外，仁欽多吉仁波切在日本的京都成立寶吉祥佛法中心，是藏傳佛教四大派在日本成立的第一間佛法中心。仁欽多吉仁波切不僅是大修行人，同時亦是生意人。仁欽多吉仁波切是寶吉祥佛法中心的住持上師，是直貢噶舉派800多年歷史上，唯一一位不是經由轉世，而是此生實修證果的漢人在家仁波切。台灣的寶吉祥佛法中心有皈依弟子1500多位，是目前直貢噶舉派規模最大、人數最多的佛法中心。「地獄不空，誓不成佛。」是地藏菩薩的弘誓。尊貴的仁欽多吉仁波切自弘法以來，即發下大願「眾生不成佛，我不成佛。」慈悲願力與本尊相應。仁欽多吉仁波切的修行除了跟阿彌陀佛、觀世音菩薩及地藏王菩薩相應外，亦與馬頭金剛、勝樂金剛、金剛亥母及喜金剛相應。尤其是仁欽多吉仁波切修持喜金剛的成就在直貢噶舉的歷史中是很罕有的。值得一提的是，仁欽多吉仁波切做生意亦非常成功，更因此花費很多金錢護持直貢噶舉巴的弘法事業，為直貢噶舉的發展作出巨大的貢獻。這也是仁欽多吉仁波切備受第七世直貢澈贊仁波切重視及稱讚的原因。大喇嘛亦確認，仁欽多吉仁波切至少具備大手印的離戲瑜伽或一味瑜伽之證量。

仁欽多吉仁波切經營龐大的「寶吉祥集團」經營不動產事業、影音事業、貿易事業、髮廊、e-shop、古董家具、旅遊、中醫、珠寶、室內裝修設計、控股公司，甚至遠到日本也成立同名的株式會社；這位仁波切手腕靈活，迴旋於藏傳佛教上師與世間法的經營者中，名與利雙收。

仁欽多吉仁波切的願力為「幫助一切眾生成佛」，以持誦咒語和修持「施身法」及「頗瓦法」（直貢遷識法及岩傳的阿彌陀佛大超度法）成就著名，具備超度往生者至淨土及為眾生祛病的殊勝能力。直貢澈贊法王曾親口說仁欽多吉仁波切的加持力特別強；永噶仁波切也曾說過，六道中每一道的眾生，只要聽到仁欽多吉仁波切持誦一句六字大明咒就得度。仁欽多吉仁波切係以佛法利益眾生，平日常應眾生之請，出入於各大醫院加持病患。許多身染重病、不明疾病及醫師無法醫治之絕症病人，只要經過仁欽多吉仁波切慈悲加持，深信佛法、深信因果，皆能減輕痛苦或病癒延壽。當全球流行SARS之際，民眾恐懼痛苦，仁欽多吉仁波切慈悲為懷，感念眾生需要救度，在台灣防疫期間，仍如同往常固定每週在不同地點舉行法會，而且從未間斷，所有參加者和舉行法會地點之區域內，都能吉祥平安，仁欽多吉仁波切甚至不畏自身被感染的風險，只要眾生有求，仍即刻至醫院為苦難的眾生加持，仁欽多吉仁波切開示說：「當眾生最需要我們的時候，怎可離眾生而去呢？」。更有SARS患者受仁欽多吉仁波切的密法幫助而痊癒，其中包括一位SARS醫院急診室的主治醫師，至今沒有留下感染SARS的後遺症。

直貢澈贊法王曾說，仁欽多吉仁波切修持「施身法」及「頗瓦法」的成就原因有三：累世善根、深厚的禪定以及對教派百分之百的忠誠。仁欽多吉仁波切對三恩根本上師，是以身、口、意真心供養，不僅常以錢財行大供養，更以精進修持佛法，利益眾生行最大供養。每當閉關圓滿後，初次頂禮　直貢澈贊法王時，仁欽多吉仁波切念誦：「將此次閉關修行所有之功德全部供養直貢澈贊法王」，示現供養法門中，金剛乘佛弟子對上師至高無上、大捨無我的供養心。2004年，於尼泊爾倫比尼直貢噶舉「蓮花舍利塔」之開光大典上，仁欽多吉仁波切供養直貢澈贊法王一尊重達3公斤純金打造之直貢噶舉派祖師　吉天頌恭聖像，這是直貢歷史千年以來，第一尊純金打造的直貢怙主聖像。2005年，仁欽多吉仁波切為體恤直貢澈贊法王弘法行程舟車勞頓，特別供養驛館——在印度新德里購置房子做為直貢澈贊法王休息之用，並供養座車，以稍解直貢澈贊法王奔波弘法之辛勞。仁欽多吉仁波切視直貢澈贊法王如父如佛，對於供養直貢澈贊法王更是竭盡心力、主動自發，用最細膩的思維，獻出佛子最真摯的初衷。

但仁欽多吉仁波切的教法亦不是完美無瑕。仁欽多吉仁波切的說法亦有一些錯誤，並不是真正及稀有的「如量師」。例如，仁欽多吉仁波切有關他的一些弟子的醫療建議亦曾經招來一些醫生的非議。仁欽多吉仁波切能代表直貢噶舉的歷代祖師及直貢噶舉的兩位教主澈贊仁波切(Chetsang Rinpoche，觀世音菩薩的化身)及瓊贊仁波切(Chungtsang Rinpoche，文殊師利菩薩的化身)弘法，不等於仁欽多吉仁波切是一位真正的「如量師」。

附錄：興建寶吉祥仁欽多吉仁波切佛寺作為修行及閉關場所

寶吉祥仁欽多吉仁波切佛寺為直貢噶舉在台灣的第一座佛寺，也是直貢噶舉八百多年歷史上，第一座在西藏以外，由漢人、在家、非轉世仁波切所興建的佛寺。寶吉祥　仁欽多吉仁波切佛寺為喜金剛道場，喜金剛道場為在家、出家皆可修行的道場。為維護佛寺的整潔與清淨，也無大廚房提供非佛寺出家眾及閉關之人用餐。由2015年開始計劃至2024年落成，共化近十年的時間。目前是全台灣規模最大的藏傳佛教寺院，可以容納一千人。

仁欽多吉仁波切秉持以正信佛法利生的精神，寶吉祥　仁欽多吉仁波切佛寺以修行、閉關為主，不走世俗之路，因此不提供外界出家眾或在家眾住宿。佛寺內沒有任何商業活動，沒有點燈，沒有買賣，沒有大香爐，不設大功德主。仁波切不接受任何非皈依弟子的供養，若信眾望與寶吉祥仁欽多吉仁波切佛寺結緣，可捐款護持佛寺。

寶吉祥皈依弟子可隨時至佛寺參訪，信眾參訪需報名。每天以100人為限。嚴格的原因為：一、人多過於吵雜，對閉關之人不利。二、人多容易造成汙染。三、人太多時，世俗之氣太重。

附錄：寶吉祥仁欽多吉仁波切佛寺推展宗教計畫

佛寺弘法計劃涵蓋四大方向：祈福法會、佛法講座、僧才教育、佛教文化交流。

1、藏傳佛教祈福法會：
由　仁欽多吉仁波切每月親自主法，祈願國泰民安，廣植福田，累積福德，消災解難。

2、佛法講座：
由　仁欽多吉仁波切親自開示正信佛法，傳授修行法門，於日常生活中實踐佛法，學習自省以及培養利他的精神，止惡行善，促進社會祥和、利樂有情。

3、僧才教育：
注重寺內出家眾精進修行佛法，並帶領在家眾誦經持咒，累積福德因緣。

4、佛教文化交流：
促進臺藏宗教與文化交流。將定期邀請藏傳佛教堪布、喇嘛來臺，協助法會準備工作，包括壇城布置、儀軌程序、樂譜與法本校訂，以及指導樂器演奏和藏傳佛教多瑪製作。


寶吉祥佛法中心
https://www.gloje.org

寶吉祥集團
https://www.gloje.com

尊貴的　仁欽多吉仁波切簡傳
https://www.gloje.org/tc/a-brief-biography

仁欽多吉仁波切的菩提行願（仁欽多吉仁波切的修行之路）
https://www.gloje.org/tc/Practice

(完)

哈佛專家

請注意位於美國的唐密金音寺是一種假密宗、假上師及假傳承，欺騙一些無知的美國華僑上當。請互相告知，不要上這些賊人的當。

唐密金音寺
https://www.jinyintemple.org