抽刀斷水

（續）

2003年沙士肆虐，香港市民很需要心靈安撫，佛教界舉辦多次大型禳災祈福法會（連結一、二），道教亦舉辦了一連七天的消災解厄祈福法會（連結）。在這情況下，基督教顯然比較失色，頂多是數十、一百個教友在舉行祈禱會而已（連結），並因怕受傳染而不斷取消一些教會聚會。

細膽而又後知後覺的基督教，看到以上現象，才臨時臨急訂場，在2003年10月4日，才搞了一次「全城更新　一件新事」的祈禱活動（連結），當時沙士已逐漸退卻，被其他宗教吃了頭啖湯，心裡當然悻悻然有不甘。

於是，這個「全城更新」，就成為後來在2005年起侵略佛誕的「全城禱告日」始祖，每年都在佛誕的前後日子，「慶祝聖靈降臨」。

大家可能說：各有各搞，亦未嘗不可。

我們可以想想：在基督教的普世歡騰聖誕節，有沒有和尚在街上爭相誦經？黃大仙又會否有大搞活動？不過事實上，聖誕節本身亦是侵略得來的節日，原為太陽神節（見拙作）。觀察基督教這種特性，持續不斷的滲透、侵蝕，其心是否又想侵略佛誕，把它變成為主耶穌的節日呢？