beebeechan

你都識講係「被渲染」，我就唔覺得一定要分高低了。

星雲大師寫過：《楞嚴妙指》卷九，就把修行分 ...
抽刀斷水 發表於 2023/8/14 00:46

翻開佛教史,
禪宗於五祖滅後, 慧能向南去, 神秀向北去...各傳各的法
(至少神秀不認同慧能的偈, 還是去弘他的「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 」...即所謂北禪宗。
禪宗分裂為南能北秀; 南頓北漸。

北宗的漸悟禪法，影響力非常廣泛，幾乎覆蓋全國，導致南宗頓悟法門無立足之地。

後來因慧能大師座下的神會禪師（稱之為禪宗第七祖）北上弘法，為了正慧能大師六祖的身份，說南宗頓悟法門是“禪法正統”，並開始抨擊神秀的北宗漸悟法門，導致禪宗門下上百年的宗派紛爭。
神會禪師為正師名，與當時普寂禪師為代表的北禪宗進行論辯，並說神秀漸悟法脈是旁道，不是正統禪法，因此形成了曠日持久的“南頓北漸”宗派之爭。


B按:
你現在不分高低, 但當年南北禪卻是在爭高低

抽刀斷水

B按:
你現在不分高低, 但當年南北禪卻是在爭高低
beebeechan 發表於 2023/8/14 10:18

呢個時候，好似我呢種高人就會講返句「爭咩丫，溝埋一齊做瀨尿牛丸丫，笨！」
   

beebeechan

呢個時候，好似我呢種高人就會講返句「爭咩丫，溝埋一齊做瀨尿牛丸丫，笨！」
     ...
抽刀斷水 發表於 2023/8/14 11:18

今日既佛子, 已把神秀慧能分咗高低, 慧能一面倒嬴哂
你同佛子講「勿使惹塵埃」,, 佢會暗笑你未開悟, 功力淺咋
「何處惹塵埃」先係真禪


其實「何處惹塵埃」有啲似基督教中有人信「因信稱義」「一信得救」.....說「勿使惹塵埃」的是「以行為得救」咁

旁觀者

慧能一面倒嬴哂
beebeechan 發表於 2023/8/14 20:37

返去幼稚園你都"一面倒輸哂".

dior13dior13

回覆 43# beebeechan


太9:12 耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。

瑪竇福音9:12 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。   

上流寄生族

回覆  beebeechan
馬太9:12 耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。
谢谢谢谢谢谢。兄。dior13dior13 發表【指教】於 2023/8/16 15:30

這些就是基督教不知羞耻、不外如是、不知所谓的 “絕對真理”

这些只不过是


‘a妈是女人’ 之道理