沙文

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 21:58 發表

李世民就唔知了，至少我就會啦。

咁,劉邦都幾欣賞項羽既

信謝，因問王曰：「今東鄉爭權天下，豈非項王邪？」漢王曰：「然。」曰：「大王自料勇悍仁彊孰與項王？」漢王默然良久，曰：「不如也。」

【史記‧淮陰侯列傳第三十二】

kc

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:06 發表
「故良將無棄才，明主無棄士」這段寫得真好。每個人都有他的優點，假如不斷著眼於人的缺點而棄用，就不能善用人才。

反例：某人需要每分鐘能打一百字的打字員，若應徵的人每分鐘只能打二十字，應否錄用？

（棄用某人不代表認為某人沒優點。）

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:06 發表
多些欣賞別人，缺點亦是優點，視乎觀點與角度。

這說法和「世上沒有黑暗，黑暗只是光明的欠缺」相似吧。

抽刀斷水

原帖由 kc 於 2007-3-13 14:29 發表


反例：某人需要每分鐘能打一百字的打字員，若應徵的人每分鐘只能打二十字，應否錄用？

（棄用某人不代表認為某人沒優點。）



這說法和「世上沒有黑暗，黑暗只是光明的欠缺」相似吧。 ...

職位有限時，當然要先後取捨的了。否則，只打二十字的人，仍尚有其他優點可以發揮的話，可以轉介到其他空缺。

黑暗、光明和缺點、優點，看來相似，其實不然。你的比喻，常見於耶教，即黑暗＝無光。我的說法，反而是缺點＝優點。

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-3-13 08:09 發表
嘩, 人地話劉邦點好點叻，您唔可以亂咁認同喎，我會誤會您想殺功臣喎。

老大 咁明成祖都唔差丫  明代英名之主  可惜都開了重用宦官先例 送了明代基業
王振  汪直 劉僅 魏忠賢  等輩那個不是猧國殃民  說是道非 賊喊捉賊 殘害異已的無恥之輩???

[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-13 18:12 編輯 ]

Step.King

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 13:58 發表

李世民就唔知了，至少我就會啦。

老抽兄  咁都要睇下繼承者是否留得住 房玄齡﹑杜如晦、魏徵d 咁既人才啦
魏徵當年乃李建成幕僚  太宗不棄而用之  
如果一上台換哂魏忠賢 劉謹呢d"人才" 李世民可能會變成史上有名的昏君了!

沙文

原帖由 Step.King 於 2007-3-13 02:09 發表


老大 咁明成祖都唔差丫  明代英名之主  可惜都開了重用宦官先例 送了明代基業
王振  汪直 劉僅 魏忠賢  等輩那個不是猧國殃民  說是道非 賊喊捉賊 殘害異已的無恥之輩??? ...

劉謹。我認為佢起碼好過正德皇。太監都唔一定衰既，都可以有寇連材。不過多數係衰既上位

kc

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 00:25 發表

職位有限時，當然要先後取捨的了。否則，只打二十字的人，仍尚有其他優點可以發揮的話，可以轉介到其他空缺。

那就不是「故良將無棄才，明主無棄士」了。

黑暗、光明和缺點、優點，看來相似，其實不然。你的比喻，常見於耶教，即黑暗＝無光。我的說法，反而是缺點＝優點。 ...

兩者屬同一種空廢－無助解決問題。

非教徒問：「神為何創造惡？」教徒答：「神沒創造惡，惡只是善的欠缺。」非教徒仍可問：「神為何容許善有欠缺？」

A君問：「為何說『良將無棄才』卻又因那人的缺點而棄用他？」B君答：「世上沒有缺點，缺點就是優點。」A君仍可問：「為何說『良將無棄才』卻又因那人的優點不夠優而棄用他？」

沙文

原帖由 kc 於 2007-3-13 11:12 發表


那就不是「故良將無棄才，明主無棄士」了。

冇錯。有時皇帝都會拍屬下馬屁，佢呢句野，係有政治背景既，並唔單止係用T/F既原則，佢係錯，但係有「錯的作用」。

沙文

原帖由 vincenthychow 於 2007-3-13 17:07 發表
我又貼下文先

不過亦有d人..不得不妨....
一個鍾意搬弄是非...造謠生事既人..
不論佢有乜野本事...佢都只係識得將佢既本事用於破壞之上..


“ 亲 贤 臣 ， 远 小 人 ， 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ；

咁又不妨諗下，「先漢」的賢臣包括咩人。陳平算是君子嗎？佢出果條離間計整蠱范增，第日在九泉之下，大家問下孔夫子，是否「搬弄是非...造謠生事」？

創立先漢的劉邦自己，又算係君子定小人？

抽刀斷水

睇電影「門徒」，我都學精左，甚麼小人、好人，通通都要「防」。

vincent 你放心好了，所有聲音我都會聽，我只是不會聽說是說非、中傷別人的說話而已。

沙文

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 18:04 發表
睇電影「門徒」，我都學精左，甚麼小人、好人，通通都要「防」。

vincent 你放心好了，所有聲音我都會聽，我只是不會聽說是說非、中傷別人的說話而已。 ...

皇帝的冠冕, 兩旁有一塊玉垂在耳邊，叫做「充耳」。亦是成語「充耳不聞」的由來。意謂有讒言要用之塞住耳仔，充耳不聞。

師伯明白此理，距帝皇之業不遠矣！

抽刀斷水

原帖由 kc 於 2007-3-14 03:12 發表
A君問：「為何說『良將無棄才』卻又因那人的缺點而棄用他？」B君答：「世上沒有缺點，缺點就是優點。」A君仍可問：「為何說『良將無棄才』卻又因那人的優點不夠優而棄用他？」

缺點、優點都是由性格而來，詳見：
http://www.exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=134&page=1#pid663

「無棄」唔係「不會棄用」的意思麼？

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-3-14 09:54 發表
咁又不妨諗下，「先漢」的賢臣包括咩人。陳平算是君子嗎？佢出果條離間計整蠱范增，第日在九泉之下，大家問下孔夫子，是否「搬弄是非...造謠生事」？

創立先漢的劉邦自己，又算係君子定小人？ ...

老大所言甚是  看歷史絕不能單看表面三言兩語

想劉拜當年還不是找部下頂包  故弄玄虛  才可以在滎陽兵敗時檢回一命
於楚漢訂約之後 更乘項羽不備起兵襲之  這種笑裡臧刀之事
可說是古今小人的表表者!
惜今天道德墮落  玩這種把戲者大有人在

[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-14 20:39 編輯 ]

Step.King

原帖由 沙文 於 2007-3-14 10:17 發表
皇帝的冠冕, 兩旁有一塊玉垂在耳邊，叫做「充耳」。亦是成語「充耳不聞」的由來。意謂有讒言要用之塞住耳仔，充耳不聞。

師伯明白此理，距帝皇之業不遠矣！ ...

老大  這你就不明白抽水了  抽水兄本是不眷戀權位之人
遇上委屈只會默默承受
遇有事困擾多時 亦只會默不作聲  
這份以德報怨之謙厚  在這是非黑白顛倒的社會
是絕無僅有

[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-14 20:38 編輯 ]

derSee

//這份以德報怨之謙厚  在這是非黑白顛倒的社會//
「以德報怨」這樣的事，本人一定辦不到~
(因為世上有些人總是想得寸追尺)
這個地方總要有些人做反派，
才不致被別人一面倒地踩在頭上~
至於這個反派的位置....就讓我來當...

原帖由 Step.King 於 2007-3-14 20:19 發表


老大  這你就不明白抽水了  抽水兄本是不眷戀權位之人
遇上委屈只會默默承受
遇有事困擾多時 亦只會默不作聲  
這份以德報怨之謙厚  在這是非黑白顛倒的社會
是絕無僅有 ...

Step.King

原帖由 derSee 於 2007-3-14 21:17 發表
//這份以德報怨之謙厚  在這是非黑白顛倒的社會//
「以德報怨」這樣的事，本人一定辦不到~
(因為世上有些人總是想得寸追尺)
這個地方總要有些人做反派，
才不致被別人一面倒地踩在頭上~
至於這個反派的位置....就讓我來 ...

所以我們一眾才如此信服抽水兄  

岳不群都比少老大做左啦WOR  你仲有反派角色做咩 哈哈?

derSee

如果版主都可以係岳不群0既話，
咁我咪做全世界最討厭0既郭芙0羅~
勁唔勁？！hehehe~~

原帖由 Step.King 於 2007-3-14 21:26 發表


所以我們一眾才如此信服抽水兄  

岳不群都比少老大做左啦WOR  你仲有反派角色做咩 哈哈?

Step.King

原帖由 derSee 於 2007-3-14 21:30 發表
如果版主都可以係岳不群0既話，
咁我咪做全世界最討厭0既郭芙0羅~
勁唔勁？！hehehe~~

我覺得阿紫乞人憎d ｗｏｒ