Step.King

郭曖和沙文一聽，眼都發直了，但見南朝金粉、北地胭脂、燕瘦環肥、目不暇給，二人一時同爭一女，一時又互相推讓，正鬧得不可開交時，殿外唱禮太監高聲叫道：「淑妃娘娘、昇平公主、薏蘊御妹駕到！」嚇得德宗、郭曖和沙文魂飛魄散。

三人手中的酒杯同時「乒崩」一聲落地，太監這句話，比曹操青梅煮酒時那句「今天下英雄唯使君與操耳」更是厲害。三人之中，還是沙文最早定過神來，從桌子底下拉出德宗與郭曖，口中一邊說：「陛下、駙馬莫慌，坐好，微臣自有良謀在後。」心中卻想：「原來先朝帝主創立這唱禮太監，歷三皇五帝、夏商周春秋戰國秦漢而不竭，是有深意的。若非遠遠一唱，那得時間準備妥貼？」

沙文對那些舞伎們說：「舞伎姐姐聽末將吩咐，皇上重重有賞，妳們先排好五人一列。」然後叫御前帶刀侍衛們將佩刀交于舞伎手中，其時大亂初定，宮中戒備森嚴，有一十八名歌伎便剛好有一十八名帶刀侍衛。交刀已畢，沙文便大模大樣的喊口令：「向左轉！」就在此時，淑妃、昇平公主、薏蘊已到堂前。薏蘊近一年不見沙文，參見了皇上後便不顧一切，撲進沙文懷中，哭得梨花帶雨：「沙哥哥，我想得你好苦，我聽說你在千軍萬馬之中奮不顧身，為保衛皇上被打得脫了臼，擔心得三天睡不著、吃不下飯。你沒事吧？我以後可再也不許你丟下我，獨自去冒險了。」沙文只輕輕吻著她的粉頰，又愛又憐的摸樣。

淑妃問德宗道：「臣妾請問陛下，你們君臣三人與這麼多舞伎，在幹啥事呀？」公主見有舞伎在場，亦將殺機隱含在望向駙馬的目光之中；只有薏蘊一對盈盈秋水，深情地盯沙文身上，對外間一切渾然不覺。

不待德宗顧左右而言他，沙文向淑妃理直氣壯的道：「回娘娘，是陛下吩咐微臣演練兵法。」淑妃跟公主異口同聲問：「演練兵法？沙牧師不是說笑吧？演練兵法當在校場之上，金戈鐵馬、旌旗蔽日，怎麼會叫這些嬌滴滴的舞伎演練呢？咱們皇宮內苑雖駐兵不多，幾十名神策軍總也是有的罷？」沙文道：「娘娘和公主都知書識墨，見識定然不似一般尋常女子。兵家之祖孫武，你們都知道吧？【孫子吳起列傳】有云，當年吳王闔盧問孫子說，孫子呀，你的十三篇兵法，寡人都看過了，不知用來訓練女娘們，管用不管用？孫子拍拍胸脯說包管用，於是吳王派給孫武一百另八位宮女，以吳王兩位寵妃為左右隊長统領。但宮女以為是主上叫她們玩兒，聞鼓號只嘻嘻大笑，孫子反覆解釋軍令，她們就是不聽，孫子便要處斬兩個统領隊長，吳王急了，向孫子下令不殺。孫子拒王令，說『將在軍，君命有所不受』，這就是咱們兵家常說『將在外君命有所不受』的由來。」

沙文見娘娘和公主皆點頭稱是，便道：「皇上便是叫微臣重現這段傳誦千古的軍事史。啊喲，娘娘放心，這些歌伎姐姐們聽話得很，微臣是不會將娘娘處斬的；即便是要處斬，也只處斬薏蘊御妹。」公主怒道：「你好大的膽子，竟敢處斬薏蘊御妹？」豈知薏蘊卻亳不介意：「沙哥哥跟我說笑話玩兒呢，他常常都是這樣，公主莫要當真了，沙哥哥怎捨得將奴婢處斬？」駙馬也替他打圓場：「哈哈，人家小倆口子打情駡俏，其樂無窮，末將有空倒也要跟沙賢弟學一學。」駙馬亦是熟知兵法的，為了將歌伎之事輕輕帶過，聲東擊西地一轉話題，又乘機給沙賢弟修直一條青雲路：「陛下考量沙賢弟的兵法，必定是出於愛才之心，現今已知沙賢弟熟諳兵法，不知陛下有何安排？」

德宗見沙文為他解了沉溺聲色之困，亦樂得做個順水人情，沙文心中不禁浮現「天下兵馬大元帥」七個大字，但德宗卻道：「依朕看來，劍門關正缺守將，沙卿家可勝任此職，為朕守住蜀道大門。沙卿家上前聽封。」沙文一把推開薏蕰，跪在殿前。德宗道：「封沙卿家為中郎將，從四品。守劍門關。朕先前許你六個月假不變，但須先報到上任。」饒是如此，總比什麼養馬的「牧師」強，沙文叩謝。

昇平公主道：「沙卿家的事已了，陛下可別忘了，上次還沒有給御妹賜公主封號呢。」德宗一拍腦袋道：「是國政繁忙，忘了，薏蘊這名字挺不錯的，依朕看，就照舊沿用『薏蘊公主』好了。」薏蘊謝恩既畢，德宗不想在歌伎之地久留，以免淑妃看出破綻，便問：「此間大事已了，妃子，咱們便擺駕內宮罷？」

淑妃道：「且住，陛下，你看沙卿家與御妹如漆似膠，何不就此為他們倆口子賜…」沙文一聽下面似是個「婚」字，大驚失色，不顧禮儀打斷娘娘的話：「回陛下、娘娘，末將這些微寸功，今日已得陛下破格多賞，實在不敢再行需索，如無別的吩咐，末將便先行告退，往劍門關報到，以免關無主帥，多生亂套。」

沙文剛要退下，薏蘊卻悶悶不樂。沙文心知她是惱恨自己打斷淑妃那句「賜婚」，只是不好說出口，沒法，只好又哄又逗的道：「蘊妹什麼事不快啦？皇上對我恩寵有加，委以重任，妳該為我高興才是嘛。」薏蘊向德宗禀道：「皇….兄，我沙哥哥才剛保駕回師，陛下就馬上將他外放，我…我見他才不過一面，又要分手了。」德宗道：「朕也給了六個月假啦，不過又剛升任守將，國家正值用人之際，一定要先報到上任，打點交待好屬下才可以放假。御妹便耐心等十天半月罷，况且一來沙卿還要等兵部發給告身(注35)、虎符，至少有兩三天可待，二來劍門關離長安也不遠，好像….還不足一千里，對罷，駙馬？」
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（注35）告身 -  古代的公職身份証明書，以武官來說，相當於現代的軍人証。
http://baike.baidu.com/view/196784.htm

Step.King

郭曖剛想點頭，公主踩他一腳道：「皇兄這就不懂女兒家心事了，人家不見近一年，剛重聚便又要勞燕分飛，也是皇兄你太狠心了點，要體察下情嘛。依本宮的主意，不如索性派給薏蘊公主一份差事，讓她隨沙卿一起去好了。」德宗搔頭道：「這個…軍中有何差事要勞煩御妹?」公主道：「皇兄登基之初不是收到日本桓武天皇的國書嗎?桓武天皇跟皇兄是同年登基的，他說，則天順聖皇后送給日本的兩隻貊（注36）沒能產出子嗣，但東瀛人愛死看貊了，求咱們大唐再送兩隻，你是否記得此事呀？」德宗道：「啊，朕想起來了，國家一直多事，把此事擱下了。那又怎地？啊，貊生長於蜀中，你是想叫御妹隨沙愛卿去劍門蜀道，捉兩隻貊送給日本國？」公主點頭：「不知薏蘊御妹意下如何？你剛才路上不是也對本宮說，要恰沙將軍到五千里外南蠻之地尋找什麽蜜蜂兒嗎？如此便剛巧順道，你叫你的沙哥哥助你捉到了貊就用假期再南下罷。」

薏蘊芳心暗喜，沙文卻愁了，他原本是打算只去蜀地以南邊區，隨便找幾隻中土沒有的蜜蜂品種回來，將蜜糖塞在虎屍之內便算交差了事，但帶著薏蘊同行，此計便不成了。便問薏蘊道：「妳不是要侍候譯經師嗎？怎麼有這閒功夫呢？」薏蘊卻微笑道：「我侍候譯經師也有三年啦，法王已許我歇一下，找別的姊妹暫代。是了，小白跟譯經師好得不得了，不若就讓牠陪譯經師解悶，咱們找到釀蜜食肉蜂回來再接牠，好不好？」

當夜沙文回到軍營，跟史諦勳等兄弟說了調任之事：「各位兄弟跟著不才也有一段日子，可不知你們是否願意離開長安這煙花之地，跟我去劍門關？那兒大概不會有胡姬酒肆給你們晚上玩樂的。」史諦勳等二十六人卻個個誓死跟從：「這次兵變，咱們跟著沙老大建功，不但得了皇上賞賜，又每人升了一級。大夥都願追隨，離了京城就自由多了，老大，你記得咱們的軍事構思嗎？留在長安軍規繁多、太矚目反而難於試驗，老大現在權又大了些，在劍門關可以許我們稍為越軌，不是更好嗎？」
沙文道：「啊！你們真的要試行那個構思？」史諦勳道：「怎麽不？咱們幾次演習做伏兵都被神武營那班小子發現，糗死了，好辛苦才想到這個偽裝的法子來，只是軍中規定鎧甲一定要擦得亮亮的，制服又是紅彤彤，只怕沒人看見，那還怎能叫做伏兵啊？所以我想用綠、褐等漆塗了盔甲，衣服也用綠褐碎布縫成一棵樹的模樣，做起伏兵來就神不知鬼不覺啦，哈哈，到了那邊沙老大許我們這樣試試嗎？我們連名字都想好了，叫『五眩迷彩隱身衣』！」沙文道：「哈哈，離了京師，當然想怎樣玩都可以，若然試驗成功，上奏朝廷，自後軍中大為採用，還有重賞呢！但是，雀鳥的問題又怎辨呢？神武營那班小子屢屢發現咱們，倒也不是僅僅因為甲冑反光、衣色鮮艶，主要還是他們見樹林百鳥驚嚇起飛，才懷疑林中有伏兵的。」史諦勳道：「咱們問過好些養鳥的公子哥兒，有些鳥是可以訓練牠們飛去後又回來的。遠看根本分不出是什麼鳥，敵人見到有鳥兒飛入林中便會以為沒有人了。」沙文點頭道：「如此說，似乎有些眉目了，你們去蜀中試行無誤便上報朝廷，立下大功。此後敵人更難發現我軍伏兵，無往不利！」

眾人雄心勃勃，又聯羣結隊去胡姬酒肆預祝慶功了。
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（注36）「貊」是熊貓的其中一種古稱。據日本《皇家年鑒》記載，西元658年10月22日，唐朝女皇武則天將一對活體白熊（大熊貓）和70張皮作為國禮，送給日本天武天皇。熊貓的古名有頗多争議，本書不糾纏於熊貓古名爭論，有興趣可參考連結。其中有古名「食鐵獸」，有沒有科學根據呢？似乎還真有：http://ipanda.cntv.cn/home.php?mod=space&uid=150&do=blog&id=46743
http://setn.com/News.aspx?PageGroupID=4&NewsID=9501
http://zootax.firstknow.com.cn/downfile.aspx?qi_id=691&id=18355
http://huayuqiao.org/articles/yaodehuai/yaodh08.htm

Step.King

第六回  四更水上飄

劍門關號稱「劍門天下險」，數百里的古蜀道峰巒叠嶂，峭壁摩雲，三國時諸葛亮修築，由此六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵。在眾人行經一失足即粉身碎骨的棧道時，史諦勳還絮絮不休地問道：「沙老大，咱們走了這麼多天啦，又不可以騎馬，原來巴蜀真是易守難攻之地，行軍走這些棧道，十停之中怕至少跌死一、兩停。」沙文一邊扶著薏蘊，沒好氣答道：「你知道就好，還是留神走路罷，這條路據說已是最易走的了。魏延曾向諸葛亮獻計說，如果不走這條路，派五千兵走子午谷，十日可至長安；但諸葛亮不採其議，後世每多兵家謂諸葛武侯做事太謹慎不肯冒險，以致六出祁山均無功而還；豈不知五千兵走子午谷，大概能到長安的還不到二千人呢，你道諸葛亮真的很笨麼？」

說話間，終於來到峥嶸崔巍的大劍山中斷處，在石壁陡峭，青峰入雲間聳立著關樓。沙文向守兵出示告身，打點妥當。守兵有近五百人，沙文本打算在關樓留半月左右，但跟從他來的二十多人卻磨著薏蘊，要她量身縫製每人一套「五眩迷彩隱身衣」，攪了將近一月，才找個當地兵卒來細問貊的形貌。

原來，沙文跟薏蘊都不知道貊是何模樣的，那兵卒道：「回將軍，這些貊只生長於咱們巴蜀，數量不多，小人是在這裡長大的，也只見過三、四次。牠們是熊的樣子，但毛色是黑白二色，吃竹筍為生；要問確切是那裡，小人也說不上來，我想，將軍找到竹林便有機會見到貊的踪蹟。」

沙文沒法，只好隨身帶著地圖，任史諦勳為副將，和薏蘊出發找貊去了。「既然很難說那兒有貊，反正走不多遠便是巴蜀北部，不若咱們由北向南找罷？」沙文向她說道。薏蘊自無異議，兩人便先向西北行走。一路皆為崇山峻嶺，極是難行，沙文不禁問道：「不知公主打什麼主意，竟叫妳來這深山野嶺。」薏蘊卻說：「沙哥哥不要這樣說嘛，皇上和公主都不知道貊是如此難找的。是了，沙哥哥，有句話，我想問你很久了，我舉荐你做執事，大法王卻只讓你做什麼『副執事』，你…惱我罷？是不是因為這樣，所以那天你才打斷淑妃娘娘那句『賜….』？」說著，眼圈兒又紅了起來。

沙文暗忖：「現下我被調離了大秦寺，想打探消息也是無從，看來薏蘊卻多少知道一些教內機密，只有百般討好於她，希望可以套出一點端倪。」便柔聲道：「怎麼會呢？都怪我自己沒本事而已。至於皇上賜婚嘛，還不是時候，我教有『一軛定嫁娶』的教規嘛，至於為何我還未受浸，乃是因為現時舊約經書尚未譯全，要讀完整部新舊約才受浸，如此才是信得完全嘛。」薏蘊哭道：「翻譯經典的事工豈能一朝一夕？譯經師又說要參照原文，每多阻滯…..我們的婚事，豈非遙遙無期了？」沙文道：「經書總會有譯成的一天，蘊妹也就不要心急了，所謂『欲速則不達』嘛。况且，我讀浸禮學館時，妳不是教導我說，經書吩咐咱們景教徒要身披無元真主所賜甲胄，與天空屬靈氣的惡魔爭戰嗎？我就是深有所感，當年漢武帝為驃騎將軍霍去病建造一座府第，大將軍一句『匈奴未滅，何以家為』將它頂了回去，今日我中郎將沙文難道不該說一句『娑殫（注37）未滅，何以家為』嗎？未戰勝娑殫，又怎可成家呢？我是很想跟妳成婚的，但要以消滅娑殫的大業為重。其他景教徒不顧真主詔令，喫喝嫁娶，乃是因為他們對移鼠大聖子不夠盡忠、不能體察上意之故。我們雖暫未可成婚，但我愛妳之心，足可彌補，咱們現在這樣也不是很快活嗎？蘊妹，我答應妳，娑殫被誅之日，便是迎娶之時；其實，皇上賜婚也不算什麽，到時得到無元真主親自賜婚，才是光宗耀祖呢。經書不是說『真主所結合者，人不可分之』嗎？」薏蘊聽他說得大義凛然，不好反駁。二人復又並行，時倚肩、時挽手的走了數天，在深山密林之中，樹影裊娜，薏蘊旖旎。

（注37）娑殫，景教經典的「撒但」音譯

Step.King

行行重行行，一直不見有貊的踪影，晚上又安營渡宿後，這日，來到一個山溝之前，奇景令兩人眼前一亮，單是樹色，便兼有翠綠、嫣紅、金黃、銀白各色妝奩，更有一泓清泉，泉水清可見底，而水底下奇石嶙峋，巨木列陣；水面上則波平如鏡，薏蘊的花容月貌，在深邃的藍水中映照得添上幾分出塵的清秀。



他們只沉醉於良辰美景，當然不知道後世稱此地為「九寨溝」。二人處此人間仙境，看得獃了。好一會，沙文問道：「蘊妹，經書上所說的天堂，是不是就是這個樣子呀？若然是的話，我和妳此刻處身天堂，便是死了也願意。」薏蘊啐他一口道：「我不准你亂說。看到這鏡一般的湖面，倒想起一件事來。」沙文問道：「什麽事啦？蘊妹的芙蓉面，還用再照麽？就是沒有鏡子，我也可以告訴妳，當今天下第一美人，非卿莫屬了。」薏蘊佯怒道：「你少來給我不正不經的。我是想起，還有一套景教武功未曾傳授予你，皆因這套武功極是難練，初學時，一定要在一片平靜如鏡的水面練習，才可有練成之望。我初練時是法王在一個小池塘上傳功，走不了幾步，所以費了好久才學會。要練功嘛，眼前這大湖倒是極為理想。」沙文奇道：「那是什麼功夫啊？」

薏蘊道：「明泰法王福音（注38）十四‧二十五所載的『四更水上飄』。」沙文大吃一驚：「啊！大聖子在海面上走路的功夫？如此高深的武功，妳也肯傳我，蘊妹，妳對我實在太好了！但這功夫名為『四更水上飄』，是不是有時辰限制，必定要在四更才可施展呢？」薏蕰道：「不錯，其實這功夫只在錯過了渡船時才有機會施展，我也不太熟。經書所記，大聖子除了在四更外，便沒有在別的時辰施展過這功夫，這是因為內力在經脉運行有時有序，這功夫須在四更才可以施行。尤其咱們新學乍練，更須靜待四更，倘若時辰不對，運功時恐傷及經絡。」沙文道：「待便待了，又何須「靜待」？我偏要「動待」不行麼？拉了薏蘊的玉手，四處遊玩，一整天沉醉於湖光山色之中，終於「動待」到三更將末；薏蘊便向他解說了內息如何游走，看到月兒的住置已過中天，便運功向湖心一步步的走去，沙文見她果然行在水面上，如履平地，也就依法跟在後面。

（注38）明泰法王，景教經典的「馬太」音譯

Step.King

他步步為營，漸漸走到湖心，自覺內息運轉得心應手，便有些得意忘形起來，向薏蘊道：「蘊妹，怎麼妳走得比烏龜還要慢？別看我剛剛學成，我走幾步便過妳頭了。」說著，果然加快腳步，只兩、三大步便在薏蘊身邊超越而過。

但剛一越過超越，沙文便「嘩啦」一聲，整個身子筆直插入水中。沙文本來水性甚好，但不知怎地，一口氣提不上來，身子有如負了千斤之重，一直往下沉，也不知沉了多深，雙手雙足不斷划動，就是浮不上去；意識漸漸迷糊，慌忙中雙手胡亂揮舞，似乎抓住了一件物事；喝了幾口冰水後，隨著他吐出了最後一口氣，最後一個念頭湧現腦海：「想不到我沙文今日畢命於此，紗蓮師妹，師哥沒用，對不起妳；救不到妳了………」隨即眼前一片白光，就此失了知覺。

沙文醒來時，薏蘊正向他口中吹氣。薏蘊自己也是全身濕透了，從秀髮滴下來的水珠，跟淚珠和在一起。她冷得嘴唇發紫，但還是往他口中吹一口氣，又用力地搖著他數下，哽咽地叫著：「沙哥哥……..沙哥哥」。起初，沙文全身沒有知覺，還不覺得怎樣，到漸漸回復知覺時，便感到陣陣透骨之寒，登時牙關打顫，想運內力禦寒，但無論如何也運不起氣來。

時維深秋初冬，晨寒起長淵，露結為霜，直如數九寒風，撲面而至；冰冷陰翳，兩人都瑟縮成一團，抱膝冀溫。薏蘊見沙文醒來，歡喜得哭了起來：「沙哥哥….我…以為…你再也不會醒來啦….你不醒來，我也不想活了。」沙文見她臉如白紙，冷得嘴唇都發黑了，便道：「再冷下去，咱們….都活…..不成了…..，我去拾些枯枝，生個火再說。」掙扎著起來時，不知何來，手中卻握著一柄劍。當下不及細想，便順手用來砍伐柴枝；揮舞轉動之下，劍尖竟突然噴出火來。
他堆好柴枝，便再舞劍，用劍尖之火燃著了，但焙了一會，還是冷得全身僵硬，一直發抖，不能停止。沙文問道：「蘊妹，咱們的…行囊中…有毛毯，妳怎不…拿出來？」薏蘊道：「我….救你上岸，是在…對岸….行囊不在…此處。」沙文道：「糟糕，光是…烘火….還是不行，咱們身上….衣服…都濕透了…..，須得將…..濕衣服….都脫下來….才行。」薏蘊發白的臉上泛起一抹紅暈，道：「這….怎麼行….羞死人了…..我不依….」沙文道：「這樣下去，…咱們…都要冷死啦……，我倒有….一個法兒…..，咱們…..都閉上眼睛…..，才脫衣服…..，不就行了？」薏蘊還是猶豫：「你….這個人…..有點….不老實的，你要是….偷看…..，我可不依。」

沙文

沙文道：「那也….很容易，我撕下….衣襟，妳蒙住….我的雙眼，再縛住….我手足，然後，妳閉上眼睛，先替我….脫去全身衣服；妳自己….再脫光衣服，只要妳望著….相反方向，即使睜開眼，也看不….到我了。只是….咱們的…衣服嘛，就要麻煩妳….烘乾它們。若然….脫光衣服烘火….還是太冷，妳便….閉上眼晴抱著我，互相取暖罷。」薏蘊考慮了一會，此法果然沒有什麼紕漏，便道：「沙哥哥，你果然….聰明，就這樣辦吧。」

於是，薏蘊便如法泡製，將沙文雙眼蒙住了，然後自己閉上眼睛，將他脫個精光；她自己亦脫得一絲不掛，緊緊地擁著沙文，烘火取暖。不一會，漸覺寒意去了幾分，說話不再顫抖了，便問沙文道：「沙哥哥，我叫你跟著我走，怎地你要強好勝，竟快步而行呢？須知這「四更水上飄」輕功，又名「水黽功」，雖然運起內力便身輕如水黽，可在水面上行走，但絕不能快步，快步而行，內息便入岔道，身子馬上變得如千斤之重，直往下沉。」沙文苦笑道：「我….不知道啊！妳又沒跟我說。」薏蘊怒道：「我不是叫你跟著我嗎？你….就是不聽話，弄得幾乎沒命，若是就此死了，也就罷了，偏生還要我….要我這樣…..，若然被人看見咱們這個樣子，我….我以後也不用見人啦。」

沙文吃吃地笑道：「好在此處杳無人煙，是我們的小天地哪，蘊妹就不必躭心這一節了。是了，為什麼我好像內力全失呢？」薏蘊道：「這『四更水上飄』極耗內力，凡施展過了，必有幾個時辰失了內力；而且施展時間不可超過一更天，否則，大聖子為何要走上船，而不是索性走到革尼撒勒等門人的船靠岸呢？」沙文又問：「原來如此。但為什麼我醒來時，手中有一柄劍，這劍還會噴出火來，好厲害的兵器哪！」薏蘊道：「我也不知道呀，我從水中拉你上來時，你便在手中拿著此劍，想是你在水底亂抓抓著的。」沙文道：「這柄劍原沉在水底？這倒奇了，莫非此處就是『刻舟求劍』事發之處？但這裡好像不是春秋戰國時楚國所在呀？」薏蘊道：「誰知道呀？待會我替你鬆綁後再細看好了。」沙文又嘻嘻笑道：「細看這劍，又何須待會？蘊妹妳便馬上替我鬆綁罷？」

薏蘊羞道：「你….又來貧嘴了，沙哥哥，咱們這樣….這樣不穿衣服的擁抱著，我覺得….覺得身子愈來愈熱啦…….」沙文見機會來了，便柔聲道：「蘊妹….妳…妳快替我鬆綁罷，我們什麼也別管了，就在這兒，我和妳….」豈料說到此處，他肚子餓了，竟發出「咕嚕咕嚕」的饑腸轆轆聲音來。薏蘊瞿然一驚，推開沙文道：「啊，沙哥哥你肚子餓了，我看看四周有沒有吃的，找到後你可喚叫我，我倒退著回來。」沙文無可奈何，只好由她去了。

Step.King

過了好一會，只聽薏蘊在遠處叫道：「沙哥哥，我找到一些果子呢，你在那裡呀？」沙文便不住叫喚著：「這裡呀，這裡呀，這裡呀….」表示方位，薏蘊循聲退步回來。

薏蘊在沙文身前背向坐下，讓沙文從背後擁著她，温馨無限。她拿起那柄劍，纖手徐展，一邊將鮮果剔皮去核，一邊道：「我在那邊一棵樹上摘下來的，這些鮮果奇芭好看極了，葉子碧綠，果泛桃紅。」說著，反手將剝好的果肉餵進沙文口中。沙文嘗了一口，味道果然果然甘美：「蘊妹妳自己也吃些罷。」薏蘊又嘗了幾片。沙文道：「這果子，好吃是好吃了，若論到蘭麝奇香嘛，我看還是蘊妹妳勝它多了。」說著，又在她鬢邊深深吸一口氣。

薏蘊歎口氣道：「沙哥哥，你就是喜歡說笑話逗我玩兒。」沙文摟得她更緊了：「我…我不是說笑話逗妳啦，我是真的愛妳啦。」薏蘊急了，掙扎著要起來：「沙哥哥你別這樣，我教的教義，是不許未成婚時有肌膚之親的，咱們的教規歌訣：『婚姻當尊貴，床榻不可穢』，出自希伯來書十三‧四，我沒有教你嗎？」沙文只好依依不捨的放開她，薏蘊續道：「沙哥哥，你摟著我，我很是歡喜的，只待消滅了娑殫，咱們成婚之日，我….我便會把身子給你啦。」沙文心中恨得癢癢的，本來美人在抱，軟玉温香，如今剛要到口的肥肉卻就此溜了，深悔剛才說什麼「娑殫未滅，何以家為」，豪情壯語是足以義薄雲天了，但卻失之交臂，自討苦吃。

沙文正在心中恨恨地罵自己之際，忽覺足踝上一陣劇痛，好像不知道被什麼東西咬了一口，大叫一聲，雙手抱拳就向地上打將下去。但腳上終究痛極難當，口中叫道：「蘊妹，我腳上不知被什麼東西咬到了…」話未說完，便一陣暈眩，隨即不省人事。

薏蘊不住的叫道：「沙哥哥，沙哥哥….」初時以為沙文又是不安好心，意圖欺騙她睜眼，但叫了好多聲不聽見回應，心中一急，便什麼也不顧了，回頭脒起眼睛偷看，只見一條蛇躺在沙文腳下，蛇頭已被沙文一拳打得血肉模糊，好不噁心。雖然蛇頭被打爛，但她見蛇身黑白相間，頸部膨脹，長一丈有餘，沙文腳上傷口已呈瘀黑，更有一道黑氣往腿上衝去，顯是劇毒無比，她情急之下，解開縛住沙文雙手的布條，紮在小腿上，阻止毒血上行；黑氣果然在結紮處停住了，不久，聽見沙文喃喃叫道：「師妹….師妹….我…..我不行了…..」薏蘊心中一酸，便將嘴唇凑向足踝傷口，把毒血一口一口的吮吸出來。

沙文再醒來時，雙手已被鬆縛，但雙眼仍被蒙著，口中叫了好多聲「蘊妹」，卻沒有回應，便只好在周圍亂摸。摸了幾下子，便摸到一具微溫的玉體，觸手如絲如緞，便不住的搖她，過了好一會，終於聽見薏蘊醒了，但氣若游絲：「沙哥哥，你….你沒有死…就好了。」沙文這才鬆一口氣，道：「蘊妹，妳怎麼啦？」薏蘊道：「我…中毒了，全身酸軟，動彈不得。」沙文又慌了：「那….怎辦呀？」薏蘊道：「我在行囊中有蛇藥，回對岸去取罷。」沙文道：「但妳不能動，我又傷了腳，別說『四更水上飄』，便是游泳也不行，只好砍樹造隻木筏了。」薏蘊道：「那你便造吧，還等什麼？」沙文道：「我….我要摘下蒙眼的布條才行。」薏蘊嘆口氣，聲聲細如蚊的道：「事到如今，還有什麼好說的？你….摘吧。」沙文卻聽不清楚，又問：「蘊妹，妳說什麼？」薏蘊氣得哭了：「你….你就是要欺侮我，還不快摘，我可沒能將你的毒血全吸出來，不敷藥還是會沒命的。」沙文道：「那我只好摘了，蘊妹，得罪啦。」便將布條撕下來。

抽刀斷水

師伯因日前事忙，未能及時閱讀師姪文章，現再不才地改了字詞數項，如師姪覺師伯改錯，請指正為荷。

#33
原杪稿→抄
#39
趨吉避兇→凶
非教徙→徒
#40
顯是他們並不識得項羽的兵法→顯示
分三隊向東、西、北門們賊兵發喊→(刪)們
#41
鬼穀子→谷
隣國→鄰
#43
行色怱怱→匆匆

沙文

眼前，只見薏蘊如芙蓉出水，玉體橫陳，但臉上隱隱有一道中毒後的青氣，身旁又有一條死蛇，便完全明白了。不禁心中思潮起伏，道：「蘊妹，妳不顧自己性命，為我吸毒血，弄得自己也中了毒；妳這樣對我，我…..我不知道說什麼才好。」薏蘊心中卻一陣氣苦，流下淚來。沙文問道：「蘊妹妳不要哭嘛，我…我是感激妳哪。」薏蘊終於忍不住了，冷冷的道：「感激我？感激我什麼啦？可你剛才口中叫著『師妹，師妹』呢，『師妹』是誰呀？你以為自己就要死了，心中惦念的，可不是我這個『蘊妹』！」沙文大吃一驚，心道「糟糕！一不小心露出馬腳，只好轉移她注意。」口中連連陪笑：「啊！剛才我神志不清，胡言亂語，妳如何當真了？我可指著自己的頭起誓，心中只有妳一人！」薏蘊橫了他一眼，道：「咱們大聖子說不可以指著自己的頭起誓，你就偏要這樣，教過你的，你全不聽我話，還說什麼心中只有我一人？」口中雖罵，心下卻是甜絲絲的。沙文一打自己的嘴巴：「蘊妹教訓的是，我不指著自己的頭起誓，我指著妳的頭起誓好了；如果還不夠，我指著妳全身起誓也可以。」薏蘊才又想起，自己一絲不掛，羞道：「你…你又來欺侮我了，衣服都該烘乾了，你….你先替我穿好再說。」

沙文爬著去取衣服，替她穿上之時，肌膚相接，薏蘊感到陣陣他手上微顫，心猿意馬，小聲道：「沙哥哥，你可又別忘了希伯來書十三‧四，莫要對我不規不矩的，咱們今日已….已坦誠相見，將來成婚了，我便….我便任由你怎樣，現下….」沙文道：「現下只准吻吻臉兒嘛，沙哥哥知道了。」說著，心中一蕩，在她臉蛋上輕輕一吻，再穿好衣衫。

沙文自己穿上衣服後，便拿起那柄劍，爬著去先砍一段樹枝造枴杖，再砍伐較粗大的樹幹，用樹皮搓成繩子，結成一隻小木筏。那劍在揮舞幾回之後便再也沒能噴出火來，但沙文不及細看，只把它放在木筏上，抱起薏蘊，划回對岸找行囊。途中，薏蘊又昏迷了，沙文一邊划筏，一邊看著她俏麗的臉兒，心中感慨萬千：「剛才她說什麼『坦誠相見』，實是『肉帛相見』才對。雖說妳是給我看了個全相，但我也給妳看了，算是互相扯了個直，兩不相欠。唉，要利用她救師妹嘛，她對我倒是一片真心，半點不假，今日又兩次救我性命，這便如何是好？只好見一步算一步了，但今日無意說溜了嘴，叫出『師妹』，但願她不會放在心上，以後切切小心為上就是了。」

划到中途，薏蘊醒了一會，沙文慰解她道：「蘊妹不要起來，我划得來的。我說呀，聖子這套『四更水上飄』輕功有什麼用呢？不如泅水還好。如果游不動，像咱們這樣划筏渡江好了。」他口中嘮嘮叨叨的，薏蘊亦早已習慣，沒好氣答他，不如索性昏過去算了。過了對岸，找到行囊，果見內中有幾種蛇藥；沙文憶起剛才那條死蛇的形貌，當是蜀中第一毒蛇「過山峰」，便找出兩瓶上面分別寫著「外敷、內服」的相應解藥來，心想：「蘊妹真是細心哪。」當下，給她服了一丸，自己又敷了些，不多時，見她臉上青氣漸褪，性命總算無礙了，才放下心來。

抽刀斷水

鬼穀子和顯是已還原，另此篇改了：
掂念→惦
一段樹技→枝
木笩→筏

沙文

薏蘊悠悠醒轉，見沙文坐在身畔，撫弄那劍，輕輕叫著：「沙哥哥，你服藥了嗎？好些了嗎？」沙文見她一醒來卻只關心自己，不由得對她心生憐愛：「我只敷了藥，給妳吃了藥。」薏蘊卻嘆口氣，搖頭道：「唉，你也要內服呀，怎麼只外敷呢？」沙文道：「妳的毒從口入，我的毒從腳入，所以妳內服、我外敷，不對麼？況且，我在思索大聖子說，『入口之物莫能污穢人』（注39），說不定妳連藥也不須服，不是嗎？」氣得薏蘊連連跺腳：「你…..你是要把我活活氣死了，方才罷休是不是？你….這傻子，我只是吸你的毒，中毒不深，自是只須內服，你卻是被蛇咬，必須外敷內服雙管齊下才行，怪不得你腳上還是又紅又腫的，幸好我醒轉得早，要是遲些兒，你這隻腳要廢了。還不快快服下？」一邊罵，一邊就將一丸解藥，送入他口中；又道：「唉，沙哥哥，你真令人擔心死了。沒有我伴著你的日子，是怎麽過的？你一點不懂得照顧自己。」

沙文自然識得順水推舟，陪笑道：「是，是，我一天沒有蘊妹，是做不成人的，好在今天，咱們赤….那個赤誠相見了，以後也就不用計較啦，咱們以後不再分開了。」那知薏蘊卻臉色一沉，淒然道：「沙哥哥，你平日總愛嬉皮笑臉的，什麼都不在乎，我也知道你生性如此，今日我們既已….赤誠相見，不管你怎樣想，我…..我已把自己作你的…你的人了。」沙文本來心想，只是看看，妳就把自己作本少爺的人啦？未免也想得太美了。但剛一動念，也暗罵自己如此念頭，也未免太涼薄了。薏蘊續又厲色道：「但今日之事，如你讓別人知道，我…..我立刻便死在你面前！我…我可不像你，十句話中倒有七、八句是說笑話兒，我…這話可不是跟你鬧著玩的！」

沙文這才著慌了，執著她的手道：「蘊妹妳嚇死我了，我自然會守口如瓶，難道我學大聖子的輕功，一頭撞進水中，說出去很好聽麼？妳也不用擔心了。」他用來用去也還是聲東擊西、轉移目標這一招。又道：「是了，剛才我細看那柄劍，發覺其中頗有蹊蹺。妳道它為何會噴出火來？妳看，劍柄作人形，一面男、一面女，好像是中空的。」試試扭動，果然將劍柄末端的人頭擰了出來，裡面還殘存一些火油的氣味。沙文道：「咱們不是有一些火油嗎？何妨加些進去試試？」果然，加了火油之後，揮舞間又再噴出熊熊烈火，若是用之對敵，十步之內，敵人休想近身。
　


細觀其形制，以青銅所鑄，顯非近代之物；長三尺餘，劍身成柳葉，中有血糟，通體玄黑。沙文憶起以前駐汾陽王府時，亦見識一些駙馬收藏的古劍，但此劍有極為精巧的機括，會噴出火來，與之明顯不同，因何會沉在江底？會不會是一位上古的劍術名家、或是鑄劍師，因某種緣故，棄之於江中呢？或是與人打鬥時失落的呢？就不得而知了。

（注39）Mat15:11  入口的不能污穢人、出口的乃能污穢人。

Step.King

沙老大  真有這柄劍嗎??
是什麼來歷??  可以介紹一下嘛
史仔好有興趣阿

抽刀斷水

上下變左右還有：裡裏

但左右顛倒可不能亂來：陪部　

沙文

薏蘊的蛇毒雖已去除，但身子仍未恢復過來，還有些發熱；沙文由於服藥遲了，腳上黑血雖流盡，但傷口紅腫不消，要靠枴杖走路。兩人只好在谷中休養，釣魚射鳥為食，著實享受了數天優哉悠哉的生活；只是夜涼如水、月照無眠之時，薏蘊總是偎倚在沙文懷中，有意無意之間欲在他言語中套出「師妹」的身份來，但他已是有備而戰，只堅稱自己是中毒後胡言亂語：「在浸禮學館，是妳教我景教真理的，所以妳是我的師父，又是我的蘊妹，合起來，不是『師妹』了嗎？」薏蘊也沒奈何；她心底深處，倒還是寧可相信沙文說的是實話。

這天，二人正在用午飯，薏蘊剛將最後一塊魚片餵到沙文口中，用手絹細細的為他拭抹嘴角時，忽聽沙文叫道：「蘊妹，妳看，對岸那幾隻黑白雙色的野獸，像不像是貊兒？」薏蘊留神一看，見對岸有兩大兩小四隻野獸，模樣甚是逗人喜愛，道：「應該是了，那位兵大哥訴說了貊兒的形貌，還畫出貊兒的模樣給我看過。啊，但你腳上的紅腫還未消退，我…我自己去捉牠們罷。」沙文道：「妳一個人怎樣捉兩隻貊呢？我撑著枴杖還可走路，傳我軍令，馬上拔營！」二人隨即收拾，又乘著木筏划過對岸。

雖然一家大小四口的貊跑得不快，但沙文走路時撑著枴杖，又怎能追上牠們？二人抵岸時，牠們已去遠了。尚幸早上一場薄薄的瑞雪，在地上留下足跡，沙文一枴一枴的，由薏蘊扶著，一直追下去了。

由於沙文走得慢，一直未能追上，貊的足跡有時若隱若現，又會爬到樹上，失去足跡，好幾次二人以為已丟失之際，卻又在遠眺極目盡處重復出現。翻越幾許峭崖冰川，追了多天，雖則由沙文劈柴釣魚，但可憐薏蘊仍要一路扶持於他，一邊又要顧著做飯燒水，已感筋疲力竭、香汗淋漓。幸好沙文腳傷漸癒，眼看不出數日間便有望追及了。

終於，眼見前面一箭之遙的一片竹林之中，幾隻貊在吃著竹筍。二人相商入黑之後，趁牠們入睡才去捕捉，便在樹叢之後隱身等待。薏蘊問道：「沙哥哥，算起腳程，咱們走了有二百多里罷？」沙文道：「三百里啦，此處應該距成都不足百里。」忽地，遠處傳來一聲虎嘯，不一刻便有幾個漢子奔逃而來，口中大叫：「老虎呀！大夥快逃命呀！」沙文一看，這些漢子戴著奇形怪狀的面具，手中拿著鋤頭、鐵鍬，薏蘊嚇得摟著沙文，不肯放手。這些人心腸倒是不壞，見到沙文、薏蘊兩人，亦一番好意，停下來叫他們快跑：「前面有老虎咬死了兩隻貊，轉眼便追來啦，公子、姑娘快跟我們一起逃吧，人多些總有個照應。」沙文聽見老虎傷了貊兒，大吃一驚，反要前去，薏蘊拉著他道：「沙哥哥你腳傷初癒，如何鬥得過猛虎？你總是要我擔心你，要我為你牽腸掛肚嗎？不要去罷，這次便算了，附近應該還有別的貊兒。」沙文哈哈一笑，在她額上一吻道：「本將軍今有神兵利器，風雲三尺劍，長鋏出烈焰，一隻大蟲，怕牠作甚？我怕妳還要多些呢。」說著，又香了她臉蛋兒一下。那群人聽見沙文有把會噴火的劍，相互對望一眼，雖不敢回頭跟去，卻亦不再逃走，遠遠望著沙文一手抽出青銅寶劍，一手拖著薏蘊，向竹林走去。

Step.King

薏蘊起初還有點膽怯，但見沙文青鋒在手，氣吞牛斗，便覺天塌下來也有他擔承，不再害怕了。反倒是沙文不讓她靠近竹林，拿起她的手來，在手背一吻，便抖擻精神，大步踏進林中。

竹林蔭影下，一對銅鈴般的虎目，瞪視著步近的沙文。只見他長劍抖出一股火光，野獸天生怕火，便是這山中之王亦要退避，但沙文那容得牠逃走，提氣一縱之間，只三個起落便即截了牠的退路。自從學過師父在大秦景教碑文上的刀法，他一直沒有機會用之於對敵，此時正好用老虎試招。他以劍代刀，隨著舞動呼呼風響，劍上吐出烈焰，仿若火龍翱翔、長纓盤空，老虎登時被困於火圈之中，不論左縱右躍，終是跳不出來。人謂「狗急跳牆」，原來虎急也會亂跳，牠情急之下，再也不管火勢，向沙文張開血盤大口，撲將過來。沙文早料牠有此一著，使出師父所傳刀法，一側身便把一個虎頭齊頸砍了下來，其一撲之勢不衰，直滾了十多二十丈，滾到薏蘊腳前。

薏蘊身旁，已站了一群剛才戴著奇形面具的漢子，目不轉睛的盯著沙文手中青銅寶劍。沙文見地上躺著兩隻大貊的屍身，兩隻小貊卻在父母身畔哀鳴，依依不捨，將寶劍往腰間插好，一手一隻將牠們抱起，交給薏蘊。其中一個漢子向沙文下禮，問道：「請問公子爺，這柄劍是你的嗎？」說話不是中土口音，卻也聽不出是那裡來的。沙文心想，跟這些人素不相識，如此相詢，也未免太不識相了，但念及他們剛才還算心腸不壞，危難時仍停步告知險况，說不定是他們丟失的，亦不妨告知他實情，正待開口之際，不遠處又傳來大呼小叫：「老子終於追到你們啦！還不將所欠錢糧速速給我納來！」

頃刻之間，便有十多名漢子，將他們團團圍住。先前的那群漢子愁眉苦臉的，向後來的漢子們道：「咱們那有欠大爺們的錢糧呀？你們從河南一直追著咱們至此，打，我們是打你不過，可天下事抬不過一個『理』字；這位公子爺和夫人，跟你我都不相識，倒可以請他們評評這個理，我們是否要向你繳納錢糧歲貢？」後來的漢子道：「怎麼不用？你別以為我不知道，你們的經書，我已看到了；你們的皇帝就是說：「該撒之物歸之於該撒，上主之物歸之於上主。」說著，從懷中掏出一卷經書來。

不用看，沙文和薏蘊都知道，此乃景教經典的文句，心下大奇。本來，這是兩幫人的爭執，沙文本不想蹚這淌渾水，但剛才那漢子的一句「這位公子爺和夫人」卻叫得薏蘊心中甚是舒坦受用，她牽一牽沙文的衣角道：「沙哥哥，你就幫一幫這位大叔吧，說不定，他們的事跟咱們景教有些關係。」沙文道：「好像是一樁錢銀糾葛罷啦，這位大叔欠那位大叔銀両若干，卻要用景教經書來借題發揮。他們欠人多少錢？若是不太多，我們身上還有幾十両銀子，代他們給了，也就算啦。」從行囊取出銀子來，約有三十両，就問那些後來的漢子道：「這些夠不夠？」

沙文

那漢子眼中放光了，說道：「這些….我們暫且收下，但每年都要納年貢，明年我們再來。」後來的漢子道：「公子你莫要給他們，銀子我們也不是沒有，可是他們要向我們收取歲貢，那就沒有道理。」沙文道：「對啊，賦稅都是上繳朝廷的，你們憑什麼向人家收歲貢？你們是官府派來的嗎？」

後來的漢子道：「那是他們的皇帝吩咐他們，要納歲貢給我們的皇帝。」沙文道：「你把我攪糊塗了，什麼『他們的皇帝』、『我們的皇帝』？所謂『普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣』大家不都是大唐天子治下的嗎？」那漢子道：「剛才我不是說了嗎？『該撒之物歸之於該撒』，我們不錯是大唐子民，但是，該撒也是我們族人的皇帝！」沙文跟薏蘊齊聲道：「啊！你們…..來自大秦國？」漢子卻搖搖頭：「我們世居甘肅永昌。」沙文道：「那…..是酒泉、祁連山之東，當年漢大將軍將武帝所賜美酒傾入泉中，與將士共飲之處。」漢子道：「公子對地形頗熟。」薏蘊微笑道：「天下山川，盡在我沙哥哥胸中。那你們世居甘肅，又跟大秦國何干啦？莫非大秦打進了我大唐，你們歸順了麼？」

漢子又是搖頭：「姑娘誤會了，我們的確是羅馬人，我們祖上入中土之時，是漢元帝在位。」沙文和薏蘊都瞪大眼睛：「這麼說，你們這些….這些羅馬人，已在咱們中國住了……」沙文屈指數著，好一會才算了出來：「八百年啦！」（注40）

這次，漢子點頭了：「不錯，據我們祖輩流傳所說，我們的祖上，原是一支羅馬軍團殘部，征伐安息國時為匈奴單于所擄，後來單于又為漢軍所敗，我們便歸順大漢，天子將咱們安置於永昌至今；不信，看看我們的眼睛。」沙文和薏蘊凑近去，看見這些漢子的眼睛，都是藍綠的，不但如此，其中幾個脫下帽子，竟是金髮的。「啊！你們…..果然是…..景教新約經中所說的大秦國羅馬人！」沙文和薏蘊都驚詫不已。
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（注40）公元前54年，羅馬帝國派出一支45萬人軍隊討伐安息國（今伊朗）兵敗被圍殲，其中有六千人突圍而出，但卻沒有回到羅馬，似乎就此在歷史舞台上神秘失踪。近代歷史學家提出，可能他們去了中國，居於甘肅省永昌縣至今。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5 ... A%E4%B9%8B%E8%B0%9C

據【漢書‧陳湯傳】記述，西域都護甘延壽及副校尉陳湯帶兵討伐郅支單于，發現單于手下有支奇特的軍隊，用「夾門魚鱗陣」及建重木城來守禦土城。最先研究此課題的是牛津大學Prof.Homer Hasenpflug Dubs, 在上世紀50年代提出
所謂魚鱗陣，大概是盾牌互相交叠(上、前後左右)，以抵禦各方矢石，看起來很像魚鱗的交叠。這種陣法，羅馬人自己稱之為「烏龜陣」(Testudo)。

Step.King

當年神威天將軍的西涼騎兵團原來是大秦人士???
沙老大  你快D去學馬超槍法啦 和老大你一定很匹配!

沙文

「對，我們是歸化了中國的羅馬人。」那漢子說道。

薏蘊有點忿怒的道：「大聖子…就是給你們釘死的！」那漢子呼寃：「我們的祖輩出征後八十年他才被釘，還是最近無意中得閱景教經書，才得知原來猶太龜孫子的王不是希律，而是這個叫什麼……..移鼠的大聖子。」

「啊！」沙文似有所悟：「怪不得…….怪不得！」薏蘊道：「什麼怪不得啦？」沙文道：「妳在浸禮學館研經班教我的一段經文，我一直不解，今得到印證了。」薏蘊道：「什麼經文、什麼印證呀？」沙文道：「那就要請教這位大叔了，啊，對不住，還未請教高姓大名？」

漢子拱手道：「不敢，小的跟安祿山同姓，賤名冬厘。」接著一一引見各羅馬人的姓名，都已是漢人名字，如施沙、麥高等等。沙文和薏蘊亦自報姓名，還禮道：「原來是安冬厘，安大叔。請問安大叔，自你們安居中土以來，與中原武林有來往沒有？」安冬厘道：「咱們羅馬人也有尚武精神，數百年來跟中原武林互有切磋，只是常被視為西域人，我們倒也不一定向人說明是羅馬人。」沙文道：「那末，自入中土以後，你們之中有沒有一些前輩退出江湖？」安冬厘點頭道：「有啦，還請了中原武林一些門派來觀禮呢。」又問其他羅馬人：「有那些門派，你們記不記得？」施沙道：「有丐幫、崑崙派、崆峒派、點蒼派……」一連數了十多個門派。沙文又問道：「那他們觀禮，是退出江湖的禮啦。這禮是怎樣的？」施沙道：「當然是金盤洗手啦。」沙文高聲道：「這金盤洗手之禮，是你們學自中土還是你們帶入中土的？」施沙搔頭道：「這個嘛…….說起來，我小時候好像聽祖父說過，那是我們教中土武林的，公子問這個幹啥？」

沙文喜道：「這就是了！蘊妹，那個叫費賴多的官兒先前不肯審問大聖子，那些猶太人卻硬是要他開堂，他不就是金盆洗手嗎？我一直奇怪，怎麼這跟咱們中原武林一式一樣呢？原來是真是從大秦國傳入中土的！」薏蘊亦恍然大悟：「原來沙哥哥你是說這個，那一次，你在浸禮學館這樣問，我在眾人面前答不出來，弄得人家怪不好意思的，你還說呢。小妹也或者是錯怪各位了，是猶太人逼著費賴多開審的，應該說，是猶太人自己逼死了大聖子。」

此時，那些戴面具的漢子皆有不平之色，只是隔著面具，看不出來。帶頭的那個見沙文跟羅馬人談得投契，有些急了，道：「沙公子、夫人，他們….仗著跟中原武林有些交情，三番幾次欺壓我們，公子夫人正氣凛然，夫婦並肩行俠江湖，不會….站在他們那邊吧？」那個叫麥高的羅馬人叱道：「什麼欺壓不欺壓的？你們的皇帝就是吩咐你要向我們繳納錢糧！」

沙文

那戴面具漢子一句「沙公子、夫人」又甜了薏蘊的心，她擺手道：「兩位要我沙哥哥評理，請先別要争吵，讓我們弄清什麼來龍去脈再說嘛，怎麼說是他們的皇帝吩咐呢，究竟幾位是什麼人？」麥高道：「他們的皇帝是大聖子，他們自然就是猶太人！」

「啊！」薏蘊和沙文齊聲驚叫：「你們來自…以色列？」那些人脫下面具，果然又是有些西域人的容貌，但較類近於波斯、安息、大食國人士，跟那些羅馬人後裔又自不同。那漢子道：「『以色列』是你們景教翻譯的名稱，我們自己是譯作『一賜樂業』的。（注41）「原來以色列….不，一賜樂業人也來了中原，你們….就是那寫聖典的民族嗎？你們是那一個支派的？是來做商賈的嗎？為何戴著面具？」接連問了好多問題，薏蘊又說：「原來世上真的有一賜樂業人，那就可以見證咱們景教聖典上所說的事有根有據了。大叔，你們來了多久？待我禀告法王，要對你們禮敬有加，設宴為各位接風。」

那些羅馬人卻不耐煩了，道：「你們要套交情，也不急在一時，我們甘肅鄉間鬧了好些時饑荒啦，迫不得已才向一賜樂業朋友討些錢糧應急，沙公子，你就叫他們幫一點小忙吧，這些人可是很有錢的，只是生性吝嗇，怎麽撬也撬不出一個子兒來。」那一賜樂業人怒道：「你要我們賙濟，原是不難，只是你們在西域對我族諸多欺壓，又硬要說那個什麽大聖子是我們的皇帝，這口氣便無論如何嚥下不去！」

沙文道：「兩位稍安暴躁，聽在下一言。經書說，大聖子當時是叫人給他一個銅板看看，上面的像是誰，然後才說『該撒之物歸於該撒』的，大叔，你們身上的財物，統統拿將出來，待大家看看，上面可有該撒之像，是否該撒之物？」那些一賜樂業人果然聽話，將身上銀子全掏出來給沙文驗證，其中有好些制錢，上面卻有些鑄著「開元通寶」，有些是「乾元通寶」，那裡有該撒之像？麥高、安冬厘等人氣得漲紅了臉，道：「沙公子你這樣釋經…..」欲趨前用強動手，但瞥見沙文腰間寶劍，又看了看地上虎頭，終是不敢造次。

沙文微微一笑：「安大叔不必憂慮，在下身上的幾十両銀子，可解你們貴鄉燃眉之急。我也知道這是杯水車薪，長遠來說嘛……這樣罷，實不相瞞，吾乃朝廷命官，鎮守劍門關中郎將是也，不知諸位可有效命朝廷之意？」羅馬人一聽，紛紛大喜下跪：「原來是沙將軍，小人有眼不識泰山。如蒙將軍不棄，咱們願聽任差遣，鞍前馬後、鏖戰搴旗…..」沙文擺手道：「得啦得啦，本將是聽說大秦國於西域雄霸一方，兵陣有獨得之秘，你們若肯向朝廷詳解其使用之法，當可得重用。」羅馬人連連叩謝，沙文逐一扶起，續道：「我大唐跟從前的大漢一樣，欲與西域各友邦修好，若然皇上得知，說不定還會委派各位為使節，出使大秦，以示世代交好。」
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（注41）「一賜樂業」是中國古代猶太教的名稱，見：
《中國宗教史(上/下)》。齊魯書社出版。王友三主編（1991）
http://big5.huaxia.com/wh/gjzt/2006/00540511.html

http://baike.baidu.com/view/29674.htm

Step.King

史仔看罷心中卻想：「怎麼這個沙老大好像有點口不擇言？還是改改名避避嫌比較恰當!」

呵呵呵~~