本帖最後由 dior13dior13 於 2013/5/29 18:13 編輯
美國的建國者當然也毫無二緻。
如果沒有印第安人的幫助，幾乎不會有一個殖民者度過冬天，盡管如此，殖民者很快就開始驅趕、滅絕印第安人。
與歐洲的戰争相比，北美印第安人間的戰争是相對來講無傷大雅的事件，其目的是平衡相互之間的冒犯，而不是爲了占領對方的土地。所以，最初的基督徒們也感到詫異：“他們的戰争根本就不怎麽血腥……”("their Warres are farre less bloudy")，所以“雙方沒有大規模的屠殺” ("no great slawter of nether side")。
實際上，他們可以打7年的仗，卻打不死7個人。("they might fight seven yeares and not kill seven men".)
此外，印第安人通常會饒過對方的婦女和孩子。[SH111]
1612年初夏，一些英國殖民者因爲向往多是慷慨而友好的印第安人的生活，離開 Jamestown —— “這些懶漢……逃往印第安人處” ("being idell ... did runne away unto the Indyans")，與印第安人一起生活（或許也可能是爲了解決性饑渴的困境）。
但是，“總督 Thomas Dale 下令圍捕他們，随後處決：‘他下令将一些吊死、一些燒死，另一些編入車輪，還有一些被穿在木樁上或者被刺殺’ ('Some he apointed to be hanged Some burned Some to be broken upon wheles, others to be staked and some shott to deathe').” [SH105]
【注：編入車輪，即施以輪刑，就是将人的各關節用車輪砸斷，然後将整個人編入輻條間，再高高挂起來；穿在木樁上，即施以樁刑，要麽是用尖樁穿過受刑者的胸部，再把木樁樹起來，要麽是用塗滿脂肪的圓頭樁頂入受刑者的下體，再把木樁樹起來，讓木樁借受刑者的體重逐漸進入體内，這是與宗教相關的一種最殘忍的處決方法。】
這種高級的處決手段自然隻用于英國人：“這是處理那些像印第安人一樣生活的人的方式。對那些無法選擇自己的身份的人，就是生來就是維吉尼亞的原住民”，幹脆采取 tabula rasa —— 一抹而光的措施：“一個英國人指控一個印第安人偷了一隻杯子，而印第安人不交出杯子，這時候，英國人的反應就是暴力：他們向印第安人發起進攻，燒毀了他們的整個村莊。” [SH105]
在今天的馬薩諸塞州境内，殖民地的早期基督徒進行了一場種族大屠殺，這在曆史上被稱爲 Pequot 戰争。大屠殺的兇手是因爲自己遭受宗教迫害而從故鄉英格蘭逃到新英格蘭的清教徒。
當清教徒們發現一個可能是被 Narragansett 勇士殺死的英國人的時候，他們一定要見血。盡管 Narragansett 的酋長請求饒恕，他們還是開始進攻。
不知出于什麽原因，他們在進發途中似乎忘記了自己行動的目的：稍後，當與 Narragansett 長期有仇的 Pequot 部落中的幾個成員向他們打招呼時，清教徒軍隊向他們發起攻擊，燒掉了他們的村莊。
清教徒司令 John Mason 在一次屠殺後寫道：“這真是上帝（Almighty）對他們的靈的可
怖打擊，他們從我們身邊逃走奔入那火焰，許多人就那麽死了……上帝在他們之上，嘲笑他的敵人和他選民的敵人，讓他們變成熊熊燃燒的火爐……上帝審判這些異教徒，把這地方充滿了屍體：男人，女人，孩子。” [SH113-114]
“上帝很愉悅地打我們敵人的屁股，把他們的土地賜予我們爲業” ("the Lord was pleased to smite our Enemies in the hinder Parts, and to give us their land for an inheritance". [SH111].
因爲他的讀者們都很熟悉申命記，Mason沒有必要引用下面的字句：“ 但這些國民的城，耶和華你神既賜你爲業，其中凡有氣息的，一個不可存留，而是要照耶和華你神所吩咐的 …… 都滅絕淨盡……”（申命記20）
Mason 的同夥 Underhill 回憶道：“年輕士兵對眼前的血腥景象感到悲哀”，但是，他安慰他的讀者：“有時聖經宣稱說女人和孩子必須和他們的父母同亡。” ("sometimes the Scripture declareth women and children must perish with their parents"). [SH114]
其他的印第安人成了精心策劃的變态毒殺的犧牲品。殖民者甚至訓練專門的狗，用以獵殺印第安人、用于将兒童從他們母親的懷抱中拉出來咬爛，用他們自己的話說就是：“英國獵狗用于追擊他們，Mastives 用于抓咬”。在這方面，清教徒們受了他們的西班牙同代人所用的方法的啓發。
屠殺就這樣進行，直到 Pequot 幾乎被滅絕。[SH107-119]
幸存的少數印第安人被“作爲奴隸分配給殖民者。John Endicott 和他的牧師寫信給總督要求分享一部分俘虜，特别是一個年輕女人或女孩兒以及一個男孩兒，如果你認爲還不錯的話”('a young woman or girle and a boy if you thinke good')。 [SH115]
另外的印第安部落遭受了同樣的命運。
虔新基督教的種族滅絕者如此評論：“上帝的旨意最終将會給我們權力，使我們說：他的善是多麽偉大！他的榮耀是多麽偉大！” ("God's Will, which will at last give us cause to say: How Great is His Goodness! and How Great is his Beauty!")
“我們的主耶稣還是讓他們低下頭、舔灰塵！” ("Thus doth the Lord Jesus make them to bow before him, and to lick the Dust!") [TA]
如同今天一樣，爲了上帝更高的榮耀，或者爲了在異教徒面前取得優勢，當時的基督徒們允許欺騙：
簽署和平協約的目的，就已經是撕毀協約，比如，維吉尼亞國會就建議，當印第安人“通過簽署協約安靜下來的時候，我們就不僅有了襲擊他們的優勢，而且還可以收割他們的玉米”。("[when the Indians] grow secure uppon the treatie, we shall have the better Advantage both to surprise them, & cutt downe theire Corne.") [SH106]
1642年，大約60名全副武裝的英國人将800名手無寸鐵的印第安男女老少砍成了碎塊。
1675-1676年的"King Philip's War"期間，一次大屠殺中就“有大約600名印第安人被殺，波士頓第二教堂德高望重的牧師Cotton Mather 後來把這次屠殺形容爲‘烤肉晚會’ ('barbeque') ”。[SH115]
我們可以總結一下：
在英國人到來之前，新 Hampshire 西部和 Vermont 的 Abenaki 人大約有1萬2千人，不到半個世紀，他們還剩下大約 250人，被滅亡 98%；Pocumtuck 人口超過1萬8千，50年後，他們的人口降到了 920人，95%的人被消滅；Quiripi-Unquachog 人大約有3萬，50年後，他們還剩下1500人，95%被消滅；馬薩諸塞人口至少4萬4千，50年後還剩下不到6千人，81%被消滅。[SH118]
這隻是生活在基督徒到達前的北美大陸的衆多部落中的幾個，而這一切都發生在1677-1678年的天花大傳染之前，血腥大屠殺才剛剛開始。
這一切不過是歐洲人在北美殖民的開端，所謂的西部大開發還沒有開始。
從1500到1900年，總體上（包括北美和南美）可能有1億5千萬印第安人死于非命，其中2/3 死于歐洲人帶來的天花和其他傳染病（不得不提的是，大約從1750年開始，歐洲人用沾有病源的東西當禮物故意擴散傳染病）。除去傳染病的受害者，還有5000萬人直接死于暴力、非人待遇或奴役。
直到今天，在巴西和瓜地馬拉等衆多的國家，印第安人還在繼續被消滅，可以說是用較爲溫和的方式。
美國曆史上其他的“輝煌曆程”：
牧師 Solomon Stoddard，新英格蘭地區最受尊敬的宗教領袖之一，在1703年“正式向
馬薩諸塞州長建議，殖民者應當獲得資助，以便購買訓練大群的狗來獵取印第安人，
‘’象印第安人獵熊一樣”。[SH241]
1864年11月29日，Colorado 的Sand Creek 發生大屠殺。John Chivington 上校，一位前衛斯裏宗牧師、當時的教堂長老（“我渴望在血泊中蹚過。”），下令向一個幾乎隻有婦女和兒童的600人的Cheyenne村莊開槍，盡管族長搖動白旗：400-500人被殺。
一位目擊者回憶道；“三四十名印第安女人躲在一個洞中尋求保護；他們送出一名6歲的女孩兒手持白旗；她沒走幾步就被槍殺，之後，藏在洞中的所有女人都被殺死……”[SH131] 更多血腥細節可參見英文網頁http://www.geocities.com/RainForest/3612/shame.html#Ch
到1860年，神父Rufus Anderson調查将夏威夷原住民人口至少消滅掉90%的大屠殺，他不認爲這是悲劇：這傳教士說，夏威夷原住民預期的滅絕是非常自然的，就象“切除身體上病壞的肢體一樣”。[SH244]
【鄉下人注：以上涉及到北美部分的一些段落采用了黑簾網友的譯文，并略有修改，特此鳴謝】
20世紀的教會暴行
天主教的集中營
很少有人知道，二戰時納粹的集中營并不是歐洲獨一無二的集中營。1942年到1943年，克羅地亞也有天主教政黨烏斯塔沙及其獨裁者 Ante Paveliç 建立的衆多的集中營。Paveliç 是天主教徒，經常拜訪當時的教皇。當時竟然還有專門的兒童集中營。
在克羅地亞的集中營中，被謀殺的主要是東正教的塞爾維亞人，但是也有人數可觀的猶太人。最臭名昭著的是 Jasenovac 集中營，其負責人有一段時間是一位名叫Miroslav Filipoviç 的方濟會神父，他以“死亡弟兄”而著名。如同納粹一樣，烏斯塔莎也在焚燒爐焚燒受害者，與納粹不同的是，納粹至少事先還把受害者毒死，烏斯塔莎是直接把活人燒死。大多數受害者是被打死、刺殺或槍斃。在克羅地亞這麽一個小國，受害者人數估計在30萬到60萬。許多兇手是方濟會僧侶，他們當時都帶沖鋒槍。克羅地亞的暴行如此令人毛骨悚然，甚至連黨衛軍的幾個軍官都向希特勒提出抱怨（後者對此當然不關心）。當時的教皇知道這些暴行，但是沒有爲阻止暴行采取任何行動。[MV]
[作者補記：最近的關于巴爾幹半島沖突的新聞報道，在這一曆史背景上簡直給人陰森的感覺，其中畢竟提到了像 Banja Luka 這樣的地方或 Save 這樣的河流，在這些地方，半個世紀前被害人的骨骸今天還能偶爾被發現。]
節錄:
【翻譯】基督教信仰的受害者
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=10558&highlight=%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AC%A1%E6%9D%B1%E5%BE%81%E7%94%B1%E6%95%99%E7%9A%87Urban%2BII%2B
本文作者:鄉下人進城 |
遊客 2013/5/28 21:02
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