dior13dior13

回覆 57# Guest from 219.79.189.x

以其人之道，還至其人之身。

你怎麼不去叫跑銀行借錢的認錯，

你去告銀行呀，叫檢察官起訴匯豐呀！

乃是你自己前後予盾，一會告去借錢的，一會告借錢的，已經更早回過你了。
Guest from 219.79.189.x 發表於 2013/10/3 01:56

借錢的和去借錢的，都沒有錯啦，

有錯是在你栽贓人借錢是偷竊。

而我說的乃是，借貸沒有錯啦！也就是去借錢的沒錯，借錢的也沒有錯啦。

借貸不是偷，所以你去告匯豐呀，你懂嗎？

你別再盲扯這點。
我所引的聖經，貫穿兩段的、我所講的，重點只是是「親手作工」，沒有說你偷的意思。
Guest from 219.79.189.x 發表於 2013/10/3 01:56

下面寫得很清楚，你不能在抵賴了。

Eph 4:28  從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。
1Th 4:11  又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的，

你這自認為恨惡信徒的，親手作自己的事吧，曲解濫用聖經的，終久必自己滅亡，
Guest from 219.73.72.x 發表於 2013/9/28 10:15

上文，從前偷竊的，不要再偷，下文，親手做工，
貫穿兩段起來：從前偷竊的，不要再偷，親手做工。

萬分清楚了。

回覆 58# hellboy

你又錯了，跟以前錯的一模一樣。

我從不認為聖經有矛盾，所以我可以引聖經反對你的解經。
你從來認為聖經有矛盾，所以不可以引聖經反對我的解經。

這麼顯淺的邏輯，第N次講你也不懂，邏輯能力不能令人信服。

回覆 61# dior13dior13
我不懂你在說什麼，你作文的能力太奇怪，寫的事情超越邏輯，總之我就知道你討論中間出過任何錯也不用認就是了。
你說的？我說的？你誣陷我不用道歉啊？

dior13dior13

賙濟不是借，你理所當然是竄改。

我也再用你的邏輯，聖經說「無論什麼人」不是「所有人」你理所當然是竄改。
Guest from 219.79.189.x 發表於 2013/10/1 01:17

我哪一樓有說：聖經說「無論什麼人」不是「所有人」，請找出來給我，不要誣賴人胡說八道。




借錢的和去借錢的，都沒有錯，

有錯是在你栽贓人借錢是偷竊。

而我說的乃是，借貸沒有錯啦！也就是去借錢的沒錯，借錢的也沒有錯。

借貸不是偷，所以你去告匯豐呀，你懂嗎？ 這裡指的是借貸整個行為，並且整個行為既不是偷，也沒對錯。

甚麼叫是向人借錢的人不對，還是借人錢的不對。看不懂。







滿口胡說八道，不需在跟你這種人讓費時間。

我現在也不懂你在說什麼，你閱讀理解的能力太不同常人，解出的事情遠超想，總之我就知道你閱讀時錯解對方任何說話也懶得去重新理解就是了。

你說的？我說的？你誣陷我不用道歉啊？

dior13dior13

你到底要說借貸給人的不對？是向人借貸的不對？你說說看啊。
Guest from 219.79.189.x 發表於 2013/10/3 01:43

我說借貸不是錯！

我也沒說過賙濟是借，

基督教小無賴。

hellboy

我認為的正常人~
在討論區裡~能做到理直氣和~


並不是動不動就情緒化的使用語言暴力~

別人會如何看待離教 ...
wolfa 發表於 2013/10/3 18:35

就我看那些認為自己肆無忌憚地害人卻由於信耶穌仍然心安理得的，是真確的值得討伐的。

hellboy

回覆  hellboy

你又錯了，跟以前錯的一模一樣。

我從不認為聖經有矛盾，所以我可以引聖經反對你的解經。 ...
Guest from 219.79.189.x 發表於 2013/10/3 23:37

你錯了，而且是大錯特錯。


你從不認為聖經有矛盾，所以你只可以選擇好與壞其中一方來跟隨，你已經證明你選擇了可以妄作非為的一方。
我從來認為聖經有矛盾，但這並不代表我認為聖經全部都有矛盾，只是有些矛盾有些不矛盾，在行道這一點，我認為聖經其實是無矛盾的，當然我其實可以隨意引有用的經文反對你的解經，我信不信是我自己的事，與你無關，所以並不存在我可不可以引用聖經反駁你的言論。其他人接不接受才是我的目的，除非你認為是聖經自相矛盾，爭論已經沒有意思；否則你心裡永遠都會有一個疑問。


我就是因為認為聖經有充滿矛盾，所以我要引出矛盾證明你的聖經不可信。
如果你是認為聖經無矛盾，你應該聽從道理較強勢的一方，而不是執着於一卷羅馬書，反對多卷其他書卷，實踐斷章取義。
還有，無論我有沒有認為聖經充滿矛盾，也不影響我是否要引出聖經來反駁你的言論，因為就書言書，那些是客觀事實，這只是很簡單的邏輯，難怪你唔明，因為你連最簡單的程度也沒有。

dior13dior13

聖經問答比賽（聖經矛盾）
http://www.youtube.com/watch?v=SQJXqkggWsU&feature=player_embedded

dior13dior13

以jimmychauck的邏輯，神用六千年創造世界，你們這些離教者還敢回嘴，藐視神豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得神的恩慈是領人悔改！

64891687

我還是那句，有懷疑才有相信，沒有的，那些叫盲信！！！！我造了相反的選擇，卻找到答案，但jimmychauck呢？卻找不能給人合理的回答！

lightest

請使用聖經證明 "神用六千年創造世界"...

否則不能亂說吧 (不得妄呼主名)

以jimmychauck的邏輯，神用六千年創造世界，你們這些離教者還敢回嘴，藐視神豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉 ...
dior13dior13 發表於 2013/10/5 23:44

dior13dior13

基督教的族譜算出來的，沒有亂說。

lightest

你計算出來的嗎? 或者你引用別的資料?

基督教的族譜算出來的，沒有亂說。
dior13dior13 發表於 2013/10/8 02:22

dior13dior13

我引用別人算好擺在那裏給你看的資料。

lightest

如果不是你算出來的, 那個"別人"是誰? 是否可靠? 如果不可靠 這樣的引用沒有意義吧? 如果因為這一點而作出質疑, 不免兒戲.

我引用別人算好擺在那裏給你看的資料。
dior13dior13 發表於 2013/10/9 02:24

dior13dior13

照著聖經族譜算的，長篇大論，不想重貼。

那根本很簡單，你去讀一讀歷史就直接有的年份，公元前史你去看一看，是否六千年，就這麼簡單。

什麼尼布甲尼薩巴比倫帝國，尼科二世，亞述考古什麼的，就那些東西。

lightest

那只能說明在那之後有多少年，　不能說明在那之前有多少年。。。

照著聖經族譜算的，長篇大論，不想重貼。

那根本很簡單，你去讀一讀歷史就直接有的年份，公元前史你去看一 ...
dior13dior13 發表於 2013/10/9 22:31

dior13dior13

那只能說明在那之後有多少年，　不能說明在那之前有多少年。。。
lightest 發表於 2013/10/9 23:11

有，推算至該隱，亞當、夏娃，不到七千年。

人類是有最低壽命的，可憐的族譜有推算至亞當：

路3:23 耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子；
路3:24 希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子；
路3:25 約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子；
路3:26 拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子；
路3:27 約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子；
路3:28 麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子；
路3:29 約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；
路3:30 利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子；
路3:31 以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子；
路3:32 大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子；
路3:33 拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子；
路3:34 猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子；
路3:35 拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子；
路3:36 沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子；
路3:37 拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子；
路3:38 以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。

這裡就到底了。

dior13dior13

這篇真是好笑，看完讓我重頭笑到尾，真是令人回味。