幸好今天有不少同事放假去,不然可不止兩名同袍跑到我房來問我為何笑得那麼響.
藍色是我.
原帖由 约拿·杨 於 2008-8-28 11:59 發表 
相信上帝容许苦难存在的十大理由1.苦难与自由选择相伴而来
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慈父爱母渴望保护自己的子女免受不必要的痛苦，但明智的父母懂得，过度的保护是危险的。他们明白，拥有选择的自由是人之为人的核心所在，一个没有选择的世界要比一个没有痛苦的世界更糟糕。如果人们做出错误选择却丝毫不遭受痛苦，这个人口稠密的世界将变得更糟。说谎者、盗贼和杀人者对伤害自己和他人的行为若麻木不仁，他们就是最危险的人（创世记2章15-17节）。
1. 約兄身處的國家我不知道,在香港/中國大陸/大部份國家故意拿熱水燙/火燒/電擊/投石/注射病毒甚至虐殺來教年糼甚至成年的仔/女/他人是犯法的.貴派/閣下這種腦殘思想可被入罪反人類的.過份保護的確是不好,但不能說就可過份虐待.望約兄日後教仔時三思,閣下總不能因為嬰兒半夜哭叫而將之從高處擲下.另外,閣下提及的"说谎者、盗贼和杀人者对伤害自己和他人的行为若麻木不仁",請參照沙兄行文"N-1",想信會有更多發現.
2.痛苦能够告诫我们面临的危险
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我们痛恨痛苦，当我们所爱的人遭受痛苦时更是如此。然而，倘若没有痛苦不安，病人就不会去求医；倘若没有疼痛，疲乏的身体就得不到休息，犯罪分子就不会畏惧法律，孩童就会嘲笑正确的事物；倘若没有良心的谴责、没有对不满的厌倦、没有对生命意义的徒然渴求，那么，只能在永生天父那里寻求满足的被造之人就会滑向无底深渊。沉湎于享乐、又受到痛苦教导的所罗门就是个很好的例子，他向我们表明，即使是我们中间最有智慧的人，倘若不遭受鼠目寸光的不当选择所带来的痛苦，也会偏离美善和上帝（传道书1至12章；诗篇78篇34-35节；罗马书3章10-18节）。
2. 請約兄留意一下初中的生物課,人會痛/痛苦是因為神經反應,這的確是一個訊號.但在"老耶存在"及"老耶造人並賜與神經系統"被證實前.我只可將"人會痛/痛苦"作為一種天賦本能,跟老耶掛不上啥關係.
3.苦难暴露出我们真实的内心
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苦难似乎常常发生在别人身上，却也显示出我们心中所想的。爱、怜悯、恼怒、嫉妒和骄傲常蛰伏在我们的心里，直到被周围的环境所唤醒。当万事如意时，我们无法知道自己的心地是坚硬还是软弱，只有当苦难和试探的火焰燃烧时，才能验证我们的勇气。就如金银需要火炼，矿层在时间和压力才能变成钻石一样，而人们内心的想法是在忍受压力和痛苦中形成的。生活在一帆风顺的境况下，坚韧的秉性很难显现，但在疼痛和苦难中，就能一览无余（约伯记42章1-17节；罗马书5章3-5节；雅各书1章2-5节；彼得前书1章6-8节）。
3. 我同意苦難能使一個人成長,但如果此苦難是一擊即殺的,根本就不是教訓他而是教訓其他人是殺雞儆猴,那請閣下禱告時請老耶只擊殺耶徒好了,反正耶徒堅信死後也是回到老耶身邊,這可算是一種奬賞呢.還有,請集中選擇成年而且自己信老耶的,我猜感動世人效果更住.
4.苦难把我们引向永生
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如果死亡是万物的最终结局，那么，充满苦难的人生就显得不公平。但是，生命的终点是永恒的开始 ，那么，世界上最幸运的人就是那些借着苦难明白活着不是为了今生的人。借着苦难认识自己和永恒上帝的人，没有徒然受苦。他们让自己的贫穷、忧伤和饥饿催着自己走向永恒之主，他们会找到自己的无尽欢乐，正如耶稣所说：「承认自己灵性贫乏的人多么有福啊；他们是天国的子民!」（马太福音5章1-12节；罗马书8章18-19节）。
4. 如上所述,請讓耶徒多作這種善舉.逢初一十五集體在指定地點跳樓.亦請所有耶徒包括曾特首及一眾聲稱自己是耶徒的達官貴人發放自己所有財產,以歷"贫穷、忧伤和饥饿催着自己走向永恒之主".讓世人見識所謂的永恆之道.
5.苦难可减缓我们对此生的关注
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有时我们会发现，自己做的工作和创见越来越少，我们的身体越来越不堪重负。我们的躯体不可避免地衰弱下去，关节僵硬疼痛、双目暗淡、消化迟缓、入眠困难。种种问题接踵而至，我们选择的余地则越来越小。然而，如果死亡不是结局而是新时代的开端，那么对年老所带来的苦难也是个祝福。每一种新的痛苦都会减少这世界的吸引力，使永生充满魅力。痛苦以其独特的方式铺就一条蒙恩的弃世之道（传道书12章1-14节）。
5. 這點最好笑,大抵腦殘也該有底,但這點的腦殘可是無限大.讓每個信徒都成為如阿竼高般藝術家,死後才綻放出生命的光彩.hahahahaha...但請留意,生死有時枯榮有序,這是自然的定律,但如何將智慧累積而面對生命中的各樣,這正是千萬年間人類進化的基石.請別將身體的老化變成"减少这世界的吸引力".
6.苦难给人信靠上帝的机会
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历代以来，最著名的受苦者是约伯。根据圣经记载，约伯在战争中丧失了家人，在风和火中失去了财产，他的身体也遭受极重的痛苦。至于这些苦难的根源，上帝始终没有告诉过约伯。约伯的友人百般指责他时，上帝仍然缄默无语。上帝最终开口时也没有告诉约伯，是他的劲敌撒但曾对约伯敬拜上帝的动机提出质疑。上帝也没有因为允许撒但试探约伯对上帝的忠诚而表示歉意，反而讲论山岩间的野山羊几时生产，少壮狮子如何觅食，谁为巢中的乌鸦之雏预备食物；上帝讲论驼鸟如何行动、野牛多么雄壮有力、马匹怎么奔跑；上帝还讲论天上的万象多么奇妙、海水的变化如何莫测，以及谁定季节的更替。约伯最后总结说，如果上帝有权柄和智慧创造物质世界，那就没有理由在苦难中怀疑这位上帝（约伯记1至42章）。
6. 如果要靠苦難才信貴派的老耶,那說來老耶不過就是一個混混,這種手法可跟黑社會沒分別吧?入教後又同一方法招人入教...但好好的一個人,何必為身入黑道呢?
7.上帝在与我们一同受苦
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没有人比我们在天上的父受的苦更多，因为罪进入了世界，天父所付上的代价比任何人都大，没有人象他那样因为世人堕落遭受痛苦而不停地忧伤，没有人像他那样为我们的罪舍弃自己的儿子，在钉十字架上承受的苦难更大。没有人比十字架上的耶稣受的苦更多，他将死的时候伸出双臂表示多么爱我们；正是这位上帝，把我们带到他自己那里，当我们受苦时，当我们所爱的人在我们面前痛哭时，他要我们信靠他（彼得前书2章21节，3章18节，4章1节）。
7. 請闡述老耶難過在那裡?我可以告訴閣下我看見耶徒到處腦殘也很難受,但我總不能以此理由而叫人入信,可要提出一些證據吧.它痛苦在哪?因何痛苦?.....etc,胡吹兩句而缺乏證據就想開脫說自己難為,我猜閣下的老闆也接受不了這種解釋吧.
8.上帝的安慰胜过我们承受的苦难
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使徒保罗恳求上帝去掉给他带来痛苦的一根刺，但主委婉拒绝了他，并对他说「你只要有我的恩典就够；因为我的能力在你软弱的时候显得最刚强。」。保罗因此说道：「因此，我特别喜欢夸耀我的软弱，好使我觉得基督的能力在保护着我。为了基督的缘故，我乐意忍受软弱、侮慢、困苦、艰难，和迫害；因为我什么时候软弱，什么时候就刚强。」（哥林多后书12章9-10节）。保罗学会了宁愿与基督一同受苦，而不愿享受富贵安逸与基督分离。
8.五餅二魚可聽了那麼多年,但從沒聽過有人看過這種反物理的表演.反而看人家喝酒卻看過越喝越多.連肚子也安慰不了,那貴派的老耶可實在是有夠理論上的.安慰的話,家人朋友不可以嗎?最少他們拿火燒我我可以報警.安慰之餘多了一個保障.
9.我们在危难关头了解彼此
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没有哪个人自愿选择苦难，但在不期而遇的苦难中，仍有一丝慰藉，即使是在自然灾害和危急时刻，我们也会聚集在一起。龙卷风、火灾、地震、暴动、疾病和其它灾难性事件，都会促使我们幡然醒悟。我们会突然意识到自己会死去，更体会到人比万物都宝贵。我们会意识到自己实在彼此离不开，并最终明白我们最需要的是上帝。我们在苦难中每次得尝上帝的安慰，就更能帮助他人。这就是使徒保罗的想法，表现在他的几句话中：「我们要感谢我们的主耶稣基督的父上帝！他是慈爱的天父，也是一切安慰的来源。在我们的各种患难中，他安慰我们，使我们能够用他所赐给我们的安慰去安慰遭遇各种患难的人。」（哥林多后书1章3-4章）。
9. 重覆啦,請看第3點,不過是那是讓自己看,這個是讓人家看罷了,不必多開一點吧.回去看看小學的語文課,複習一下立論的方法吧.
10.上帝能变苦难为益处
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要明白这一道理，最好是看圣经中的一些例证。我们从约伯身上可以看到，一个经历过苦难的人不仅可以更深刻地认识上帝，还能成为鼓舞后人的动力；在约瑟身上我们可以看到，一个被弃绝、被卖为奴、被无辜下监的人，最终能够对那些伤害他的人说，「你们本来想害我，但是上帝却化恶为善。」（创世记50章20节）。当我们因遭遇的一切苦难向诸天呼求为何允许苦难存在时，我们应该看看耶稣，他在十字架上因痛苦中大声喊叫说：「我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？」（马太福音27章46节），却获得永远的喜乐。
10. ...這裡的詞語用錯了,"化惡為善"是事物的本質改變了.但耶教的是"輸打贏要",即是說本質沒變,只是看事物的觀點變了,而且只用對某一方有利益的方向去看.在複習了小學的課文後,再看看初中的課文吧.
如果命运的不公和生活的苦难让你无法相信天上有位上帝关注着你，你也能有所依靠。请你再思想以赛亚先知讲论的那一位所受的苦难，他「忍受痛苦，经历忧患」（以赛亚书53章3节）；思想一下他被鞭笞的背、流血的前额、被钉子穿透的手脚、被枪刺透的肋旁、客西马尼园的伤痛，以及十字架上被弃绝的喊叫；思想一下他的宣告，他不是为自己的罪，而是为我们的罪而受苦难。他给我们选择的自由，他也允许我们受苦，但他亲自为我们担当了一切罪孽最终的刑罚和痛苦（哥林多后书5章21节；彼得前书2章24节）。
你若明白基督受苦的原因，就请你记住圣经论基督的话，他受死为我们的罪付上了赎价，一切心里相信上帝让他从死里复活的人都必得救（罗马书10章9-10节）。基督救赎我们不是酬报我们的努力，乃是赏赐给一切因着这些证据而信他之人的恩典。
還是忍不住,下次再有是類腦殘文章,請標明"笑死無命賠" hahhaaa |
2008/6/17 12:15
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2008/7/30 22:05
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