beebeechan

我向來都以振聰兄為人生目標。男人做呢行同女人的target group不同，男人係唔企街嘅，不做則已，一做梗係高 ...
沙文 發表於 2020/3/26 23:05

唔企街可以到會，　free delivery 又得

沙文

晚生還有一點提出，供大家研究猶老大叫雞故事的可信度。
在猶老大曾祖父亞伯拉罕時代，已使用precious metals做貨幣。創23:15
我主請聽、值四百舍客勒銀子的一塊田、在你我中間還算甚麼呢、只管埋葬你的死人罷。

到了猶老大，點解要走返轉頭barter,用羊仔做炮金？假設銀數量不夠，流通量不多，尚未好流行。但係他瑪此計，前提係猶老大不能進行C.O.D.交易，他瑪才可以攞到扺押品作為證據。

但係他瑪點知猶老大一定冇帶錢？倘若猶老大當場從袋中淫出一錠紋銀：keep the change 咁他瑪咪賠了夫人又折兵？或者都唔可以咁講，至少都有一單生意做。

beebeechan

晚生還有一點提出，供大家研究猶老大叫雞故事的可信度。
在猶老大曾祖父亞伯拉罕時代，已使用precious meta ...
沙文 發表於 2020/3/27 02:14

將猶太叫雞一章 (創世紀38章)抽起單獨來看,
當然不難找出不合當時社會實況的情節, 如:
扮妓女因何要蒙臉, 當時做妓女才不會蒙臉;
猶老總為何會出高過市價很多 (用一隻羊)來叫雞? 周圍都有免費雞, 平價雞；
點解有貨幣（舍客勒）不用，　要用以物換物？
點解會擺低貴重個人物品作抵押？
。。。。等等。

若貫通３７，　３８，　３９章來看，　這些情節又變得又意思，
是在傳遞一些訊息囉。

沙文

我都睇得出。其實經文中心思想, 同情節互相輝映。這道理我在本thread开宗明義己經說明。
未亡人为了幫死鬼老公继後香燈, 自甘墮落做企街雞呃家公爬灰。
訊息就係教訓我们, 當目標看起來夠堂煌, 就唔好太过計較手段是否正派好多宗教政治团體, 以至我個人在職場、情場, 都係咁獲得成功。

咁, 所以作一個古仔用來傳教咁崇高, 大家又何必執著情節合唔合理? 同睇免費頻道电視劇一樣, 您話嫌劇本寫得渣, 唔通回水畀您咩?

beebeechan

咁, 所以作一個古仔用來傳教咁崇高,
沙文 發表於 2020/3/28 02:03

    傳教?

就有學者提出過, 這個猶大塔瑪爾故事, 與甚麼教義有相關,
『當目標看起來夠堂煌, 就唔好太过計較手段是否正派』，　　這個都不是猶太教，　基督教鼓勵的教義。
更没有要信徒當要「继後香燈」。　無香燈不能上天國？

這故事為何會放到創世紀內?

沙文

subliminal advertising 吖嘛。
用咁嘅古仔將教義好似trojan暗中植入群眾思想。我当初都以為唔係猶太、雞涿教義，其實我早已受了其教育而不自覺, 所以常常將之應用在日常生活。

唔止37-39章要貫通，舊約的猶老大、大衛同新約都要。as I said, 基督降生這恩典至少需要兩個人看見婦女動淫念來推動。
咁，悟性高的教友，當然不難領受： 一件好事需要衰嘢來發動，而且可能唔止需要一件衰嘢。所以, 有機会做衰嘢就唔好hesitate, 唔駛担心，您以為衰啫, 其實您所做的, 最终會变好事
看見婦女動淫念都未必足夠，要付諸實行，先可以生到基督救全人類。

beebeechan

subliminal advertising 吖嘛。
用咁嘅古仔將教義好似trojan暗中植入群眾思想。我当初都以為唔係猶太、雞涿 ...
沙文 發表於 2020/3/28 04:06

   
你呢啲係本末倒置的痴想。


人會懂廢物利用, 好事嚟既。
你就唔係，　為要搵個空罐嚟做得意花盆，　特登倒哂啲果汁先。

　
　

天主會利用人的壞作為帶出好結果，　
唔係因為想弄個好結果，　特登叫人去先做啲衰野出嚟。

你想後人會出個偉人,
於是現在晚晚偷窺隔嚟羅莎蓮沖涼?

我早已受了其教育而不自覺, 所以常常將之應用在日常生活。

又或者你發覺隔嚟個麻甩佬偷窺你個羅莎蓮沖涼, 你都唔好太怪責佢囉。
（不如請埋佢過嚟一齊入浴）

沙文

我唔係話要特登做衰嘢出黎，我係話見到素質過得去的小姐，幫襯下都唔拘，見人老婆靚自然想扑，都唔須避忌，我唔係特登去搵佢地，而係因緣際會邂逅啫。猶老大都唔係特登去花街柳巷，大衛唔係特登睇下對面有冇靚太沖涼，都係有緣相見之麻。
您都話天主會利用衰嘢帶出好結果，咁交畀天主就乜都唔駛擔心啦，無謂太過計較做嘢衰唔衰，eventually天主都會賜最好的給我們。冇人叫您倒曬果汁喎，您唔飲都可以請我，唔好嘥。
若果唔裝隔離靚太沖涼，基督點L樣出世呢？基督特登要咁出世，就係天主要話畀我地聽，唔好錯過眼前這位靚太，放飛自我，將一切交畀天主，佢一定將最好的賜給我們。
至於裝羅紗蓮沖涼嗰條麻甩佬，基督知道有人會有好似您咁嘅不正確思想，佢老人家一早交帶落，應該原諒條粉腸70x7次，您又唔熟經咯？

沙文

若果猶老太咁諗「我唔應該為老不尊叫企街雞」，大衞咁諗「我唔應該勾2嫂」

您而家可以信耶穌咁風騷咩？耶穌降生唔到，您最多只可以信猶太教咋！懵到上心口

beebeechan

佢老人家一早交帶落，應該原諒條粉腸70x7次，您又唔熟經咯？
沙文 發表於 2020/3/28 06:48

[url=https://exchristian.hk/forum/redirect.php?

goto=findpost&pid=133064&ptid=13639][/url]

經上又有話, 褻凟聖神的, 一次也不會獲原諒.

beebeechan

佢老人家一早交帶落，應該原諒條粉腸70x7次，您又唔熟經咯？
沙文 發表於 2020/3/28 06:48

[url=https://exchristian.hk/forum/redirect.php?

goto=findpost&pid=133064&ptid=13639][/url]

應該原諒條粉腸70x7次, 之後既經文係講咗一個比喻喎。

一個主人免了一個僕人欠他一萬『塔冷通』的債。
但這條粉腸出去後便立即向欠他一百『德納』的人窮追討債，　要人賣老婆賣女還債。

當你發覺隔嚟條粉腸偷窺你個羅莎蓮沖涼時，　唔好忘記你曾７０個７次偷窺佢個羅莎蓮沖涼，　所以，　你都要原諒佢７０個７　次。條粉腸仲有４８９次。
如果你無偷窺過佢個羅莎蓮，　你有資格唔原諒佢勒。

beebeechan

若果猶老太咁諗「我唔應該為老不尊叫企街雞」，大衞咁諗「我唔應該勾2嫂」

您而家可以信耶穌咁風騷咩？耶 ...
沙文 發表於 2020/3/28 08:33

[url=https://exchristian.hk/forum/redirect.php?

goto=findpost&pid=133068&ptid=13639][/url]

你講到猶大唔叫雞，　大衛唔勾巴特舍巴就會無仔生，　絕後咁喎。

係咪你唔死於冠狀肺炎就唔使死咁呢？
上主要你死，　仲有好多方法既。

就算瑪利亞唔應承上主處女懷孕，　耶穌仲有其他方法降生成人既。

沙文

若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎，其他任何嘢都整我唔死嘅！這就是天主的信實！
天主安排由馬利亞生，就必是最佳人選。如果由您老母生就梗冇咁好，耶穌就會變咗衰衰咁，卑鄙無恥下流賤格，墳場傳教搵鬼信。

beebeechan

若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎，其他任何嘢都整我唔死嘅！
沙文 發表於 2020/3/28 12:27

我都話你有好多機會同上主包拗頸咯，
「若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎」，咁你今日就拗頸，要死於吊頸，跳樓咪得哩。

上主要你唔信耶穌，你就係都要去領洗。

呢啲先係真反基

沙文

若然我跳樓死L咗, 即係證明天主冇安排我死於武漢肺炎啫, 冇真反基渦

beebeechan

若然我跳樓死L咗, 即係證明天主冇安排我死於武漢肺炎啫, 冇真反基渦
沙文 發表於 2020/3/29 17:49

若然天主安排我死於武漢肺炎，我就必定死於武漢肺炎，其他任何嘢都整我唔死嘅！

不過, 就一定有安排你去死既。　你走唔甩。

所以話，　上主要安排耶穌出自大衛家，　猶大唔叫雞，　大衛唔行淫通姦，　
耶穌都係會出自大衛家。

沙文

但係，就冇而家咁好。
天主要基督由通姦生出黎，咁叫雞通姦就必定係最合適基督的行為。

beebeechan

但係，就冇而家咁好。
天主要基督由通姦生出黎，咁叫雞通姦就必定係最合適基督的行為。 ...
沙文 發表於 2020/3/29 23:15

大衛同靚媽通姦只係生咗撒羅滿，納堂。。。唔係生咗耶穌喎

沙文

唔生撒羅滿，納堂, 就生到耶穌
畀哂成個家譜您睇, 就係因為想您明白这道理

beebeechan

唔生撒羅滿，納堂, 就生到耶穌
畀哂成個家譜您睇, 就係因為想您明白这道理 ...
沙文 發表於 2020/3/30 00:47

    見老師在#92點樣教你