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其實我應該好擁護基督教

本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/10 21:54 編輯
贖完罪就可繼續犯罪,...
抽刀斷水 發表於 2025/8/10 19:26



    唔係「可」繼續犯罪, 如係「可」的話, 根本唔需要做修和聖事喇。
係「會」繼續犯罪

(唯獨教又真係教信咗耶穌可繼續犯罪, 無有怕, 有耶穌照住...因信就稱義架喇.....
馬丁路德又真係咁誇口講過)1521年佢寫信俾朋友Melanchthon Letter 中就係咁講:
If you are a preacher of mercy, do not preach an imaginary but the true mercy. If the mercy is true, you must therefore bear the true, not an imaginary sin. God does not save those who are only imaginary sinners. Be a sinner, and let your sins be strong....




“be a sinner and sin boldly.”
回覆 76# 抽刀斷水

係呀係呀, 黑社會同埋基督教都有頂包制度, 但係唔知點解legal system就冇嘅。其實各界係咪應該推動立法引進頂包呢? 咁樣呢個Jimmy可以代替嗰個Jimmy, 等佢老人家享下清福(我相當肯定佢唔收錢都制, 唯一holdback係嗰個jimmy係天主教嘅, 唔知佢會唔會有啲門戶之見.....)
回覆 82# 沙文


    我硬係覺得基督教既頂包制度有伏,中國人有說話:無事獻殷勤非奸即盜、便宜莫貪、無咁大隻蛤乸隨街跳……,表面係唔駛頂包費啫,實質往往係一場大騙局,免費先係最貴。
本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/11 01:12 編輯
回覆  抽刀斷水

係呀係呀, 黑社會同埋基督教都有頂包制度, 但係唔知點解legal system就冇嘅。其實各界係 ...
沙文 發表於 2025/8/11 00:04


咁呢個占米, 在不用俾安家費, 又不用強逼下, 點搵到另一個占米同佢頂罪先抽水話齋, 想人入局, 都要擺隻「蛤乸出嚟係街跳」先得
本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/11 05:31 編輯

三五識七, 無喇喇替人死,都唔係無案例既。
聖高比神父


二戰爆發後,高比神父為波蘭地區的難民提供避難所,其中有2000名左右的猶太人。1941年2月17日高比神父被蓋世太保逮捕,同年5月被投入奧斯威辛集中營。該年7月底,有3名囚犯從奧斯威辛逃脫,集中營指揮官下令挑出10名囚犯投入禁閉室餓死,以恫嚇企圖逃跑者。當一名叫弗朗西斯克·加容尼策克的囚犯被挑中時,哀求道「我還有妻子和兒子!」高比神父聽到後主動要求替其赴死,得到許可。

B按: 唔知阿抽水對呢個畸屎, 神父定位為「犧牲」或是「自殺」
本帖最後由 dior13dior13 於 2025/8/11 05:58 編輯

意思是我做了神,和女信徒做修和聖事嗎?

這是為了文意犧牲,我當然知道!
話說哈佛前世是被魔鬼逼死

如果這次死的干有價值,是否會再來一次呢?
回覆 81# beebeechan
唔係「可」繼續犯罪
beebeechan 發表於 2025/8/10 21:43

哦原來贖完罪就唔可繼續犯罪。

會繼續犯罪但唔可以,咁係咪犯左就今生來生永不超生呀?

咁你捨得認有"重墮不義"呢個教義未?
回覆  beebeechan

哦原來贖完罪就唔可繼續犯罪。

會繼續犯罪但唔可以,咁係咪犯左就今生來生永不超生呀 ...
jimmychauck 發表於 2025/8/11 06:42


又要猜謎??
注意下你的寫作能力好喎
回覆 85# beebeechan


    你想歌頌呢個人咪話佢係犧牲囉,正如釋廣德大師公開自焚抗議偏袒天主教政府既宗教不公平政策,你可以話佢係自殺,又可以話係犧牲,神父、大師個案同沙文引用的suicide by cop差不多。



參看:https://exchristian.hk/forum/vie ... e=0&page=1#pid93858
本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/11 14:11 編輯
    你想歌頌呢個人咪話佢係犧牲囉,正如釋廣德大師公開自焚抗議偏袒天主教政府既宗教 ...
抽刀斷水 發表於 2025/8/11 11:10



要說釋廣德大師, 和打後受影響, 有樣學樣而公開自焚的佛僧是犧牲有點商榷矣。
他們是抗議佛教受歧視逼害。
不過, 吴廷琰之倒台和被殺, 是軍人政變, 有謂是美國幕後策劃對付不聽話的傀儡。
政變軍人不是為捍衛佛教, 與爭取佛教信仰自由大䌫都扯唔埋。
佛僧自焚根本是枉死, 之後佛教没有被逼害與他們的「偉大犠牲」無關。對越南政局一點兒影響力也没有。

相對高比神父, 他代死的波蘭軍曹Gajowniczek能保住命至二戰結束可返家與妻兒重聚, 還在1982年出席高比神父封聖儀式。
高比神父的犠牲才是值得喎。不是枉死。

B按: 知多一點資料後, 抽水點睇釋廣德大師公開自焚, 是犠牲, 還是自殺。
我就認為同個傻仔因失戀跳樓差唔多。
回覆 91# beebeechan


    充滿蛙島特首「以結果為目標」口號既思維,咁個人決定死嗰時,又點知之後既結果有無巨大影響力/值得?
回覆 91# beebeechan


    關唔關事,你可以了解下美國國務院發給駐南越大使的243號電報先再講,都未講到佛教業力咁抽象了。

睇維基,點都好過你睇埋啲天主教會堆砌出黎既「史料」(還是屎料?)。
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
回覆  beebeechan


    關唔關事,你可以了解下美國國務院發給駐南越大使的先再講,都未講到佛教業力咁抽 ...
抽刀斷水 發表於 2025/8/11 19:21

唔識英文喎
你想我睇乜....你睇完話俾我知講乜喇
回覆  beebeechan


    充滿蛙島特首「以結果為目標」口號既思維,咁個人決定死嗰時,又點知之後既結果有 ...
抽刀斷水 發表於 2025/8/11 15:03


神父既犠牲, 係在知道有人會保命了。 結果是肯定的。

佛僧自焚前, 佢知道因此佛教可獲自由嗎?

如你又自焚, 呼籲人離教...神父閹割丫....你會認為因你既犠牲, 一定有咁既結果咩?
本帖最後由 beebeechan 於 2025/8/11 20:22 編輯
睇維基,點都好過你睇埋啲天主教會堆砌出黎既「史料」(還是屎料?)。
抽刀斷水 發表於 2025/8/11 19:21


事件錄在奧斯維辛集中營博物館文獻內啵。
該博物館又唔係天主教營運既。
點解會為天主教堆砌一件烈事?


B按:好多時對唔曉反駁但又唔想信既事, 都下意識咁會話:都唔知係咪真。
花地瑪事件係咁, 依家高比神父既事蹟....又係咁


嗯....咁和尚自焚, 又會唔會只係燒緊個預早造定既蠟像, 佢坐到郁都唔郁咁啵。
唔識英文喎
你想我睇乜....你睇完話俾我知講乜喇
beebeechan 發表於 2025/8/11 20:07



    想反駁你話既「一點兒影響力也沒有」:

目前已很清楚,無論戒嚴令是由軍部提出、或由吳廷瑈誘使其下此策,他已出動了忠於自己的警察和黎光松上校的特種部隊抄了佛寺,還在全世界和越南民眾的眼前把責任推給軍方。此時同樣清楚的一件事,就是吳廷瑈策劃用計將自己推上指揮大位。

美國政府無法容忍這種讓吳廷瑈取得大權的局勢,必須給吳廷琰一個機會,讓他撤換吳廷瑈及其黨羽,並以軍界和政界可任用的最佳人選取代之。
事件錄在奧斯維辛集中營博物館文獻內啵。
該博物館又唔係天主教營運既。
點解會為天主教堆砌一件烈事?
...
beebeechan 發表於 2025/8/11 20:18



    我講緊你晌91樓講既關於吴廷琰倒台既「一點資料」,唔係神父單野。神父只係救到一個人,救返既人分分鐘都仲晌集中營永遠走唔到出黎,相比釋廣德就高下立見。
想反駁你話既「一點兒影響力也沒有」:

美國政府無法容忍這種讓吳廷瑈取得大權的局勢
抽刀斷水 發表於 2025/8/11 20:35



    講到明係亞爺唔滿意「吳廷瑈取得大權的局勢」
講到明係亞爺唔滿意「吳廷瑈取得大權的局勢」
beebeechan 發表於 2025/8/11 20:40



    第一段講到明係由於「出動了忠於自己的警察和黎光松上校的特種部隊抄了佛寺」。
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