抽刀斷水

2018/11-14

大開眼界. 余家強

車婉婉憑《是咁的，法官閣下》重新活躍，最近在佈道音樂會大談自己由神婆改信耶穌的見證。記憶中，婉婉早年鑽研星座。我持中立態度，不明白何事藝人基督徒特別喜歡強調悟今是而昨非的？問他們，他們不會承認歧視其他信仰，但開口埋口「神婆」的確語帶輕慢；再如，江華在某福音雜誌封面標題《唐三藏取聖經》(他擅演《西遊記》唐僧)，很難說沒含挑機佛教之意。廣播守則，廣告尚且不准踩低同類產品競爭對手喎。

或者，他們覺得頗具selling point──看，咁都回頭是岸，救恩幾奇妙！諗深一層，真的嗎？一個沉迷於只狂飲紅酒的人，忽然轉飲烈酒，算否奇妙？他本就習慣酒精依賴，倒是忽然戒得滴酒不沾，才真奇妙。同理，以江華和車婉婉過往如此崇信佛理和占星術，身體裡有虔誠基因，一旦脫離即惶惶不可終日，所以蟬過別枝又全情投入，絕不為怪，性質上並沒分別。相對地，由教友變無神論者(反之亦然)，方是徹底改頭換面。

我有位虔誠的基督徒同學，母親臨老出家為比丘尼，他當然不開心，我說：「你兩母子其實很似，你遺傳了媽媽的謙卑敬畏。」

年輕時，我返過教會領過洗，死不肯接受各門各派殊途同歸、皆導人向善之說，覺得太和稀泥；現在，愈來愈寧願接受，否則，黨同伐異，宗教戰爭還少麼？

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沙文

https://www.books.com.tw/products/0010797181

神婆同教徒都有共同興趣啫

旁觀者

2018/11-14
黨同伐異，宗教戰爭還少麼
抽刀斷水 發表於 2018/11/14 14:31

黨同伐異，本是基督教特質。歷史上由它挑起那麼多宗教戰爭，也就不足為奇。
「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記10：40》
「你們因這一切的事，若不聽我，卻行事與我反對，我就要發烈怒，行事與你們反對。又因你們的罪，懲罰你們七次，並且你們要喫兒子的肉，也要喫女兒的肉。我又要毀壞你們的邱壇、砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上。」《利未記》26：27
「不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」《路加》11：23
「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。」《馬太》15：13
「信他（耶穌）的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了。」《約翰》3：18
「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子（非教民），他就剪去；凡結果子的（教民），他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」《約翰》15：1
「凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裏，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」《馬可》8：38

沙文

文明,就係由黨同伐異的基督教文化西方主導,而並不由冇黨同伐異的東方文化主導。大陸處處slogan叫人文明用餐、文明旅游、文明養狗……即是話畀人聴,「我係一個文明程度尚待開通的野蠻國家」譬如,大家行晒世上所有基督教國家,都唔會見到有‘please be civilized’的告示