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不一致的謬誤是極明顯的謬誤，特別是因為思考方法不一致而促成的雙重標準，特別易於辨識。但為何有許多人還是傾向於犯這種謬誤？我認為至少有兩大原因：一是因為迷信權威，二是因為權力關係。本文先論第一點。
許多傳統保守的宗教信徒常犯思考方法不一致謬誤，因為宗教最易引發迷信，只要有人把神搬出來，除了教外人能保持清醒，教內人十之七八嚇得一愣一愣；嚇壞的人，是不可能獨立思考的。這些人不算無知，有者可能還是知識分子，對事物判斷可以非常理性，可一碰及與自己宗教有關的課題，不少傾向傳統主流，難以理性思考，缺乏批判精神，可以與村夫一樣蠻橫。比如說，他們可以堅決相信別人不應把自己的宗教信仰強加於他人身上，凡事必須講理，但自己卻常把自己的宗教思想強加他人身上，而不能訴諸理性。同性戀就是一個非常典型的例子，許多反對同性戀的宗教信徒只能訴諸自己的宗教經典，卻公開指所有的同性戀者不道德或罪惡，不論有關同性戀者是否有關宗教的信徒。如果有人只訴諸自己的宗教經典而禁忌所有的人食用豬肉，或強制所有女人必須用頭巾包頭，否則就是不道德，社會必會群起反對。可是為甚麼反對者中還是有人犯不一致謬誤，把自己信仰強加他人身上，拒絕講理？
追根究底，在於這些人相信自己擁有絕對真理。別人不能如此野蠻，但由於以為自己掌握絕對真理，結果蠻橫成了“理所當然”。
如果有宗教領袖說：你必須做Ａ，否則就是對神不敬，不可以問為甚麼，因為神的旨意錯不了；就算有關事件違反理性，也要照做，因為神比理性偉大。
無論這是甚麼宗教，也不論Ａ是甚麼，這種論調肯定有問題。遺憾的是，往往是非宗教信徒，或非有關宗教的信徒了解這種說詞有問題。這種論調可能以3種形式出現：
（1）神對我說，你必須脫光衣服，讓我的手上下觸摸你的身體為你驅魔，然後藉性交，把神力從我這裡傳送給你。
（2）神說你要殺滅異教徒，一個不剩，用一切方法；如此為神殉道死亡，必得永生。這是神的命令。
（3）神說同性戀是錯的，因此不要問為甚麼，不必講理，只需反對到底，因為神的命令錯不了。
以上3種說詞的原則與邏輯結構其實一模一樣，但很多人相對輕易發現（1）有問題；但迷信如此神棍者，還是時有所聞。回教恐怖主義者把（2）視為真理，但非回教徒或溫和開明的回教徒明白這種思想大錯特錯。許多基督徒最愛說（3），但非基督徒十之八九覺得莫名其妙。最有趣的是，幾乎沒有人可能同時相信（1）、（2）和（3）都正確，但不少人卻可能相信其中一個是正確的，雖然它們的邏輯思想完全一樣。這明顯是不一致謬誤。換言之，當某種命題的邏輯結構有問題，不論其表達的形式是甚麼，都不可能正確。但往往當局者迷，只見他人眼中的刺，不見自己眼中的樑木。
明顯的，這種謬誤的根本理由是因為迷信權威，結果別人說同樣結構的話，那就是豈有此理，自己的權威說，卻是理所當然。掌握正確的思考方法之所以重要，在於不論課題怎麼改變，我們都能辨識其思考方法而不會上當，否則有人可以不相信（2）和（3），卻以為（1）正確；或以為（1）和（2）不對，但（3）卻是真理。明乎此，縱使我們對回教一無所知，也可以知道（2）要不得；假使我們對基督教神學完全無知，也可以明白（3）太過份。
星洲日報／自由靈魂．歐陽文風．13／01／2008
http://www.sinchew.com.my/node/50184?tid=26
（抽按：蠻有意思，故轉載至此  ） |
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2008/1/15 16:48
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