【轉載】耶穌召叫岳飛分裂國家

蘋果日報2020年9 月14日  作者:馮睎乾
    為了所謂愛國,原來香港天主教可以去到咁盡:香港教區教育事務處出版的小學教材,居然有課文說岳飛精忠報國,顯示「他對待召叫十分認真」。老屈耶穌召叫岳飛愛國,我只覺得教區對待學生很不認真,對待基督信仰更不認真。
    如果你連事實與小說都分不清,說岳飛寫過《武穆遺書》,大金國的完顏洪烈千方百計要據為己有,最後落在郭靖、黃蓉手中,並在襄陽陷落後藏在屠龍刀內,我還覺得情有可原。但誰說過岳飛是天主教徒?何經何典記載他受過召叫?這樣吹水唔抹嘴,香港教區教育事務處難道用四千萬禮聘了王亭之擔任主編?
    教材的編者犯了兩大過錯。第一是信仰上的過錯,〈箴言〉第十二章二十二節說:「欺詐的唇舌,為上主所深惡;行事誠實的,纔為他所中悅。」憑空捏造岳飛受到召叫的故事,請問是不是「欺詐的唇舌」?我鄭重呼籲教區教育事務處,以及「支持和祝福」這套教材的湯漢交代一下:編寫這種罔顧史實的所謂教材,到底是否受到撒旦召叫
    不過信仰過錯對他們來說,應該不值一提,因為他們現在汲汲追求的,只是政治正確。很不幸,這教材的寫法連政治上也不正確。教材說岳飛受到召叫,抵抗「外族金人入侵」,「為國家收復了不少失地」,請問教區知不知道今天的「中國人」,其實也包括金人?
    翻開《金史》,卷一已說:「金之先,出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉,古肅慎地也。」《左傳.昭公九年》載,周天子使詹桓伯辭於晉曰:「肅慎,燕,亳,吾北土也。」金人這個民族,不同時代有不同名稱:商周叫肅慎,後來叫挹婁、勿吉、靺鞨,遼宋時在漢譯中稱女真,到了清代,皇太極改名為滿族。
    既然木蘭這個鮮卑女子,今天官方亦歸類為「中國人」,那麼滿洲人當然自古以來也是「中國人」,而金國領土(其首都中都即今天的北京),毫無疑問是「自古以來中國領土不可分割的一部分」。由此觀之,「岳飛打金人」就是「中國人打中國人」。教區宣揚這種「愛國」故事,我擔心有破壞五族共和之嫌,請教區教育事務處嚴肅交代一下。
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「欺詐的唇舌,為上主所深惡」,「上帝」又係佢,「上帝兒子」又係佢嘅耶穌就滿嘴謊言,冇句真話,牠要不要深惡自己呢﹖
講下講下,千百年後,極毒教徒又可以講香港有幾百萬人看到耶穌「召叫」岳飛,證據係小學教材都寫到明明白白。花地瑪「神蹟」有幾萬人睇到算啥﹖
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