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西方傳教士到底殺了多少小孩?

本帖最後由 leefeng 於 2021/11/20 12:41 編輯

從廣州到加拿大,從上海到愛爾蘭,西方傳教士到底殺了多少小孩?
https://www.gushiciku.cn/dl/1lrWP/zh-hk


http://www.m4.cn/opinion/2021-06/1349849.shtml


2004年7月的一天,廣州市東山區(現已併入越秀區)中星小學的兩名六年級小學生髮現一塊刻有“帝國主義的罪證”的石碑,石碑上記載著帝國主義借辦聖嬰院之名,殘酷虐殺四萬名中國嬰兒的殘酷歷史,落款是廣州市民政局,一九五一年立。



學校建立在墳場、亂葬崗之上是在我國廣為流傳的都市傳說之一,中星小學建立在墳場之上不稀奇,但這和帝國主義有什麼關係?為什麼如此大規模的殺嬰行為史書上沒有記載?


這塊石碑讓一段塵封的血腥歷史重現在人們眼前。


“聖嬰院”是教會從事“孤兒救助”的宗教機構。在上世紀前半葉那個戰火紛飛的年代,各地聖嬰院打著慈善救濟的旗號,廣收孤兒,很多無主棄嬰或者是窮苦人家無力撫養的新生嬰兒被送到聖嬰院,希望能在西方神明的庇佑下僥倖存活下來。


但是,人們萬萬沒想到,打著上帝旗號收養棄嬰的聖嬰院裡面卻住著一群惡魔。


中星小學發現石碑的地方,原來叫做加拿大滿地可天主教無原罪女修會聖嬰院,是加拿大天主教修女於1909年創建,巧了,也和加拿大天主教有關。


這家聖嬰院規定:當市民將嬰孩送到那里托養時,必須先填寫表格,內容是孩子生死,該院概不負責,並規定嬰孩入院後不准親屬探望,和加拿大印第安寄宿學校如出一轍。


為什麼一定要填死亡免責保證書呢?因為被送進去的嬰兒基本上沒可能活著出來。


這些嬰孩入院後先被放在地下室裡;過一天半天以後,如還沒有死,才被送去“洗禮”。


據當地公安分局關於出生、死亡登記的材料,該院有一天收容六個嬰孩,第二天便報死亡六名;又一次收十名,死十名。


而死去的嬰兒則直接掩埋在附近的山坡上,由於掩埋不深時常發出臭味,附近居民有意見,後來聖嬰院就挖了若干“死仔井”,深約三丈,闊五尺,裡面裝滿了嬰兒屍體。




掩埋嬰兒屍體的“死仔井”


院內的衛生和生活條件極差,餵奶用的奶瓶和奶嘴就只有一套。許多孩子輪流使用,一有傳染病就造成全院嬰兒無一倖免的後果。


該院副院長高忠信本來是一個看護,一點醫療知識都沒有卻擔任聖嬰院的醫生,替小孩看病時,胡亂診斷、用藥,許多嬰兒被她醫死。


院內繁重的勞動,如洗衣、種菜、養豬和看護幼嬰等等,都由年齡稍大的小孩做。這些小孩受著修女們殘酷的虐待,常被強迫排成隊趴在地上被修女們用皮鞭抽打。


據統計,該院被人民政府接管前的1950年1月至1951年3月,共收容嬰兒2216名,但被接管時僅有48名女嬰,而且大部分都處於生病狀態,在短短的一年多時間裡就有2168名嬰兒夭折,死亡率高達97.8%!



那麼問題來了,這個加拿大聖嬰院是有什麼大病?沒能力收養你可以不收養啊,沒有人逼你收養啊,收而不養,任其死亡,難道真的以殺嬰為樂?


大家都知道,慈善活動分為兩種,一種是不求回報的真慈善,比如古天樂瘋狂蓋學校;一種是打著慈善旗號的斂財行為,從加拿大聖嬰院的行事作風來看,明顯不是前者。


聖嬰院借“慈善”之名騙財主要有兩種途徑:


家長送小孩入院時要交“伙食費”、“手續費”等,雖然能把孩子送到聖嬰院的家庭,基本上搜刮不出什麼油水,但好在薄利多銷,再說了,幾十個孩子共用一個奶瓶,這能有什麼成本?大點的孩子還能做苦力賺錢,基本上可以做到收支平衡。


解決了成本問題,剩下的就是純賺了,加拿大聖嬰院以撫養孤兒為名頻繁向廣州各大商號募捐,但募捐得來的錢財大部分都被修女們瓜分。


一些長得漂亮,比較健康的女嬰還會被修女套上漂亮衣服,拍下照片,寄回加拿大,哄騙加拿大的愛心人士捐募錢財。



聖嬰院的惡行從清末一直持續到新中國建國初,全國解放後,人民政府接管所有教會舉辦的育嬰堂,並改建為兒童教養院和兒童福利院,這將近半個世紀的罪惡才得以終結。

1951年12月2日,廣州市人民法院審判委員會開庭審判,對潘雅芳(院長)、高忠信(副院長)以虐待殘害我國嬰兒、兒童罪之主犯,判處有期徒刑3年,執行完畢後永久驅逐出中華人民共和國國境。

受此案件影響,全國各地人民紛紛檢舉揭發當地教會機構的“殺人生意”。

溫州救濟院育嬰所從1947年1月至1949年10月,共收嬰兒1392名,死1086名。

上海徐家匯聖母院育嬰堂從1936年至1949年,共收進40000多名嬰兒,活下來的只有197人。 1953年,徐匯區人民代表大會決定在育嬰堂立“萬嬰碑”。

武昌聖若慧善功修女會從1928年到1951年,二十多年接納嬰兒數万人,存活率只有千分之二,"育嬰堂"成了殺嬰堂。

福州天主教“仁慈堂”虐殺嬰孩,1951年,在鎮反運動中福州群眾在西北郊馬鞍山挖出數以萬計的嬰孩骷髏,群眾憤怒地稱為“萬童坑”,人民政府下令將那些虐殺中國嬰孩的外國傳教士統統驅逐出境。

新中國終結了黑暗的舊社會,但被這些洋教會虐殺的數十萬弱小生命,也和那個黑暗的時代一同遠去,再也回不來了。

當然,公知們可能會說,育嬰堂是當時中國社會特殊時代背景下的產物,是中國封建統治者造成的,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,怎麼人家神父、修女們在外國都仁慈博愛,一來中國就變成虐嬰狂魔了?

呵呵,這麼想可就錯了,這些神父、修女們發起狠來,自己人都殺。

2021年1月12日,愛爾蘭一調查委員會發布了一份長達2865頁的巨幅報告,曝光了從1922年至1998年,在愛爾蘭的18個母嬰之家中,成千上萬個嬰兒離奇死亡的事件。

第二天,愛爾蘭總理米歇爾·馬丁代表政府向受到醜聞影響的人士致以正式道歉,並將其形容為愛爾蘭歷史上“陰暗、艱難且可恥的一章”。

塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
真相浮出


“慈善事業、宗教事業


掩護下的“殺人場”


https://zhuanlan.zhihu.com/p/129341201



抗援朝運動展開之後,宣傳重點轉為對外國傳教士及從事間諜的神職人員的控訴。其中比較有影響的是教會所辦的育嬰堂的虐嬰事件的控訴。其中一個是廣州聖嬰育嬰院的“血案”,《人民日報》指控其是在“慈善事業”、“宗教事業”掩護下的“殺人場”。


這些吃得腦滿腸肥的兇犯,兩年之中殘害了他們所收容的四千名中國兒童,僅僅在解放以來的一年多期間,他們就直接間接害死了兩千多無辜的兒童。被害兒童的屍體,填滿了死仔井,目前只剩下四十多個可憐的孩子,被他們折磨得奄奄一息”。


在對此案進行公審並控訴時,組織者專門從死仔井中挖出5桶帶有屍骸的泥土放在現場,以營造效果。控訴會上,特別安排了那些失去女兒的母親,埋葬死嬰的工人,倖存的孩子進行控訴。會場上是哭聲一片,群眾紛紛要求嚴懲兇手。


因對教會育嬰堂的控訴具有良好的效果,1951年全國各地就發掘出許多類似的事件,大量關於育嬰堂的罪行被控訴,而且其控訴的步驟也基本相同,顯然是經驗總結後的推廣。






該院設有院長和工作人員,正院長潘雅芳,副院長高忠信,工作人:連望得、唐雅琴、呂信德。均屬於加拿大人。他們來廣州時間很長,會說廣州方言。

該院專收貧苦人民的女嬰,不收男嬰。當市民將嬰孩送到那里托養時,他們必先填寫表格,內容是孩子生死,該院不負責任。並規定嬰孩入院後不准親屬探望。

聖嬰育院,以慈善救濟團體為名,很多嬰兒因患肺炎、腸炎而死亡。據廣州市民政局統計,自1933年至1951年3月由人民政府接管時止,18年中死亡的嬰兒約4萬名,死亡率高達94%。

初時,該院將死嬰掩埋在附近的山坡上,由於掩埋不深時常發出臭味,附近居民有意見,後來將死嬰投入兩個死仔井。死仔井位於現在華樂街管轄的鯉魚崗項(即越秀區發展公司新建樓對面)。 1951年,市民政局在死仔井旁邊立一石碑,刻有碑文。

1951年1 2月2日,廣州市人民法院審判委員會開庭審判,對潘雅芳(院長)、高忠信(副院長)以虐待殘害我國嬰兒、兒童罪之主犯,判處有期徒刑3年。執行完畢後驅逐出中華人民共和國國境,永遠不能再入我國國境。呂信德、唐雅琴被判處驅逐出境。
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
驅逐出境太便宜牠們了!
驅逐出境太便宜牠們了!
旁觀者 發表於 2021/11/21 10:31


基督教以慈善救濟團體為名,斂財為實!
有無恥基督教徒還以為基督教做了很多恩惠善堂給香港和中國內地?
誰不知被人揭發,才知道是恐怖組織集團。
基督教把善長人翁的捐贈袋袋平安,但錢卻不是用在孤兒的身上。
一是姦淫虐待,二是販賣斂財,三是干脆弄死算了,以免浪費食物!


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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
蘇格蘭天主教孤兒院黑歷史 400名孤童慘虐致死埋公墓

100多年前由天主教修女經營的孤兒院,日前在附近的聖瑪麗公墓被發現埋有400具屍體,意外爆出虐童黑歷史。曾住過院內的孤兒揭露,幾乎每天都被毒打、言語羞辱,甚至還被逼吃「自己的嘔吐物」。


https://kairos.news/86623
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
真相浮出

“慈善事業、宗教事業

掩護下的“殺人場”

抗援朝運動展開之後,宣傳重點轉為對外國傳教士及從事間諜的神職人員的控訴。其中比較有影響的是教會所辦的育嬰堂的虐嬰事件的控訴。其中一個是廣州聖嬰育嬰院的

“血案”,《人民日報》指控其是在
“慈善事業”、
“宗教事業”掩護下的
“殺人場”。
leefeng 發表於 2021/11/20 12:31
谢谢兄指教指正,会再重重重重重中之重好好学习。
“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
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