年紀大了，經歷多了，人對事物的感悟也會隨之豐富。在Netflix重看90年代的美國電影《阿甘正傳》，我發現自己好像是在看一部新片，對劇中的情節產生不少以前看該片時沒有的感悟。
《阿甘正傳》是由阿甘以感悟式的獨白去展開劇情的。影片開頭，阿甘打開一盒巧克力，一邊吃一邊敘述自己的人生。在他的陳述中，經常提到「媽媽說⋯⋯」；他所復述母親的每一句話，都很有哲理，每每令我聯想到自己及人類的生命，其中最經典的一句就是阿甘問母親：「媽媽，我的命運是什麼？」母親回答說：「你得自己去發現。人生就像一盒巧克力，你無法預知你將吃到什麼味道。」母子倆的這段對白其實就是《阿甘正傳》的主題思想，也是我們每個人自己生命故事的主題思想。
雖然每個人對自己的人生都抱着美好的期望，可是到最後大多數人都感悟到「人生不如意事十常八九」，人生的基本味道是苦的，就如阿甘雖然成了億萬富翁，但生離死別的苦楚卻是終生纏繞着他。因此，世界上的思想家普遍都致力於思考人生的味道，尤其是苦味。釋迦牟尼思考後認為人身是一大苦聚，聚集了生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛這「人生八苦」，因此他苦思冥想致力尋找脫離苦海之道。深入地思考人生肯定不是一件輕鬆快樂的事，因為必須反覆地回憶、思考、品味痛苦，蘇格拉底堅定不移地通過這種痛苦的思考去追尋人生真理，最後為此付出了生命的代價。
蘇格拉底通過思考和到處跟人辯論，發現「唯一真正的智慧，是知道自己無知。」他這個認識是正確的，因為創造萬有的天主以及祂的真理是無限的、至善的，而被天主創造的人則是有限的，而且人已背叛了天主，遠離善而生活在罪惡中，理智已敗壞，所以人無論怎樣認真思考，都不可能真正認識真理；人可以親自品嚐人生的味道，但卻是無法悟出、思考出人生真諦的。
人生的真諦究竟是什麼？怎樣才能擺脫「人生八苦」而品味生命的甘甜呢？答案是我們要回歸自己背叛了的真理，就是回歸善的源頭 —— 天主；祂說：「人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。」（米該亞6:8）然而，人心已被罪惡污染、蒙蔽，已經不認識真理的人類怎樣才能與天主來往呢？答案就是「藉我們的主耶穌基督，與天主和好」（羅馬書5:1）。耶穌基督降生成人來到世界，擔當我們的罪過，使我們因相信基督、藉着基督而脫離罪惡的捆綁，成為天父的子女，回歸天主身邊 —— 這就是人生的真諦。
可惜，有不少人聽到這個人生意義之後，嗤之以鼻；因為他們認為只有令自己身體悅樂的，或是只有自己思考冥想出來的，才是真正的人生意義。他們覺得天主說「人啊！已通知了你⋯⋯」，只不過是天主要控制人類，不讓人類為自己的人生作個性化計劃而已。這種思想跟亞當、厄娃在伊甸園背叛天主、吃下禁果時的想法雷同，是因禁果毒素而產生的。因為這些人要把命運掌握在自己手中，而非交由天主安排，所以他們是無法回到天主身邊的，就像被趕出伊甸園的亞當、厄娃一樣。
阿甘嚐遍了自己人生的甜酸苦辣味之後，以一句發人深省的話為電影作結：「不知道媽媽說得對，還是丹中尉說得對；不知道命運是注定的，還是隨風飄零沒有定數的。我猜兩者都有，或是兩者都同時發生。」阿甘這個疑惑，相信也纏繞着無數人，包括我；我在多年前寫過文章談這個問題（https://pincong.rocks/article/18139），但是現在，我篤定認為命運並非注定，我們今生及來世的命運如何，取決於今生所作的選擇是否明智，尤其是對於我們這些已經看到、聽到基督救恩的人來說，因為《聖經》指着主耶穌的名字說：「除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」（宗徒大事錄4:12）人蒙恩得救與否，端看他今生是否信從耶穌基督，「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著他而獲救。那信從他的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。」（若望福音3:16-19）今生不信從基督的人，其「命」與「運」都注定永遠無法與善的源頭 —— 天主連結，因此要受到光明真理的審判，最終在黑暗與邪惡中「隨風飄零」。
蘇格拉底說：「未經審視的人生是不值得過的」，所以他痛苦地審視、品味人生的味道，最後發現人類「唯一真正的智慧，是知道自己無知」。我認為他這個發現的高度勝過任何一個哲學家的理論高度，因為《聖經》說：「敬畏上主，是智慧的開始」（聖詠集111:10），智慧的源頭是天主，離開了天主的人類根本不可能有智慧。
敬畏天主的人，只要智慧地把「人生八苦」轉化為自己的十字架，背起來跟隨耶穌基督，就能確確實實地活出人生的真正意義，不再隨風飄零。 |
