藥膏教
據悉，所謂「基督」也者，為「受膏」咁解，乃猶太佬政治性名稱，用來做教名，其實不倫不類，因為全世界只有猶太皇帝登基時有受膏儀式，「基督」對於其他民族，全無意義，更何况，自從主前586年已無猶太皇帝(新約時代的希律王根本並非猶太人，所以不能算數)，1948年開始猶太佬已决定不設皇帝了，所以「基督」二字根本已無意義。
所以，有關宗教以「基督」為名就十分莫名其妙，不如取意譯，而我們華人若然受膏，就是因為有病，要是在額頭貼一塊膏藥，故稱「膏藥教」就最親切了
還是不要叫藥膏教好了，一般人會意不過來，已前被受膏者都是君王，祭師等統治偕層，說抹膏治病完全是全新發明的，在新約裡治病乃是抹「人子」的口水。。。。。
人子口水的靈驗度極為有限，會將人錯看成一棵會行路的樹，要覆診，直接按手在患處才可根治：
可8:22 他們來到伯賽大、有人帶一個瞎子來、求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手、領他到村外．就吐唾沫在他眼睛上、按手在他身上、問他說、你看見甚麼了。 他就抬頭一看、說、我看見人了．他們好像樹木、並且行走。 隨後又按手在他眼睛上、他定睛一看、就復了原、樣樣都看得清楚了。
其實這一招三千年前的撒旦之子降世時他也會，撒旦之子到了大馬士革，有人帶一個瞎子來、請求撒旦仔仔摸他，撒旦之子拉著瞎子的手、領他到鎮上，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他頭上，說：你看見甚麼了？
他就抬頭一看，說：我看見好多裸體的男人與女人在大街上走呀！
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這個很多人都会啦
大家可有注意教宗謚號的漢譯：本篤，是刻意避諱基督的督？何解基督教又要用「督」字而不叫「基篤教」呢？天主教經書漢譯思高本同抗議教的和合本比較，內中名稱之相異甚多，例如瑪竇vs馬太，但耶穌基督則十分一致，實則Christ英語讀音跟「基督」相去甚遠，希臘文我雖不識讀Christos，相信發音近似基督的可能性極小。兩派都用這「督」字，內中必有文章，應該是為了保留其中的政治色彩而故意不用「篤信」的篤，而用「九門提督」、兩廣總督之「督」來助威
--沙文
圣经提供的不是一套套的完美道德模式，而是一面面映照人心真迹的镜子--圣经的真理就在于此--人可以自由诠释在镜子前的自己，但镜子映照的却不是人可以完全美化的解释。
--Wesley wong
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